《镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观》(舍弃部分原著细节, 融世态浮竞、体制积弊、文脉兴衰立论,承接前卷主旨)
一、
仙观深藏太古根,灵株凝萃斯文存。
镇元独守先天矩,懒逐浮嚣竞利奔。
底事狂生轻毁弃,总因心躁失恭寅。
仙风卷袖收群扰,云户深扃隔世尘。
顽猴恃智摧灵树,乱绪如潮溃九垠。
棒落根摇千纪震,符开纲裂万流汹。
树倒叶落枝芽断,道人断绝草还痕。
骄童告密隔墙耳,灵果为引欲尝新。
二、
市徒攘臂争锥末,官署倾轧逞奸凶。
累朝窳政沉疴积,举世浮嚣正气慵。
毁椟探珠轻旧宪,磨碑裂典效狂容。
谁怜文脉千秋续,忍见垣基一旦空。
幸有高真擎石柱,缓驯狂悖复雍容。
补完元化根基固,整肃仪型道绪隆。
谗机最易摧刚骨,桀骜兼谗治少容。
寄语人间驰逐客,毋凭妄动损玄功。
三
(另部史事,补世道立身自省防患之戒)
铁棒镶金凡骨浅,锋芒外露易招侵。
国之利器毋轻示,鱼不脱渊水泽深。
谨防巧构离间计,永记谗言害荩臣。
骄矜最易浮心惑,猜忌偏能乱本真。
藏锋守拙身立命,蓄力图强智生存。
独守荒观存彝教,灵木长延大道津。
营伍当严缄密戒,木秀于林风雨侵。
狂躁从来倾基业,恭谦方可护经纶。
四
静收傲性安身立,莫向尘途纵妄嗔。
曹参守治静无为,三征句丽激变民。
戎行慎严缄疏密,贸业恒持固本坤。
家财足裕传苗裔,余福分施济里贫。
以破执念消我相,桀骜须借道德经。
观空放下贪嗔缚,守淡抛开胜负争。
水善利人终处下,谷虚容物自澄明。
妄心卸尽归真朴,顺道从容度此生。
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简注:一、二、不专罪 行者毁树,祸源实出观内道童骄纵。轻言泄秘,引诱外人贪吃,致灵根倾颓;喻世家文脉、朝堂法度多毁于内部宵小轻薄之口,故犯自由主义。
重批:机要外泄之过,不可独责肇事者。门下放肆、口无遮拦,根源在上者管束废弛。军政、国事密档走漏,肇事下人固当惩处,统辖高层当负首责;更以此为鉴,反思自理,严守规章、收紧门禁,防微杜渐以守根本。