七律 屈原与渔父 二首

诗林晓月

“濯缨洗足”，是他的人生信条——世道清明，就洗濯冠缨，出仕为官；世道浑浊，就洗濯双足，归隐江湖。

诗林晓月

他顺应天道，“乐天行”，活得自在又从容，与屈原的执着殉志，形成了鲜明的对照。

诗林晓月

人间宠辱浑如幻，江上烟波自在明  颈联直抒胸臆，写渔父对世事的看透。

诗林晓月

在他眼里，人间的宠辱得失，不过是一场虚幻的梦，转瞬即逝，不值得为之烦恼。

诗林晓月

只有江上的烟波，永远清澈自在，永远明亮坦荡。“浑如幻”是他的清醒，“自在明”是他的归宿，他把心放在了江上的烟波里，便再也没有了烦恼与牵绊。

诗林晓月

论略楚歌沉恨远，斜阳普照越晴空  尾联将渔父的超然与屈原的遗恨相连，意境豁然开朗。

诗林晓月

渔父或许也曾与屈原一同“论略”天下大事，或许也曾听过屈原的“楚歌”，可屈原的沉恨，早已随着湘水的波涛，远去了。

诗林晓月

而渔父，却在夕阳的普照下，看到了越过阴霾的“晴空”。

诗林晓月

这一句，是渔父的人生境界 放下执念，便能看见晴空；忘却烦恼，便能自在逍遥。

诗林晓月

与前一首的“一棹秋风送夕阳”相比，少了几分悲怆，多了几分豁达，两首诗的意境，在此处遥相呼应，相得益彰。

诗林晓月

这两首诗，一悲一喜，一刚一柔，却有着剪不断的关联。屈原的“孤忠”，是儒家“士不可不弘毅”的担当，他以死明志，为千古忠臣立了标杆；

诗林晓月

渔父的“超然”，是道家“顺应天道”的智慧，他以隐处世，为乱世智者开了生路。

诗林晓月

他们是湘水的两个知音，屈原的恨，渔父懂；渔父的笑，屈原或许也曾羡慕。湘水滔滔，既葬了屈原的忠魂，也载了渔父的扁舟；

诗林晓月

既流着千年的遗恨，也飘着自在的烟波。

诗林晓月

读这两首诗，就像站在汨罗江畔，看夕阳西下，一边是屈原的忠魂冉冉升起，一边是渔父的扁舟悠然远去，让人在悲慨中悟得通透，在怅惘中寻得自在。

陆杨

佳作欣赏，问候冬安！