【诗课】中国诗歌的发展历史脉络：从先秦到当代的千年...

诗林晓月

张衡《归田赋》以短小篇幅、清新风格，抒写归隐之志，标志着赋体从宫廷走向个人、从铺陈走向抒情。

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代表人物:枚乘《七发》开创问答体赋，对后世赋体影响深远；班固《两都赋》、张衡《二京赋》以京都为题材，极尽铺陈之能事，是京都大赋的典范。

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汉赋虽以辞藻繁丽著称，但其中蕴含的对国家统一、自然景观的赞美，仍延续了诗歌“言志”的传统。

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2. 乐府诗：民间文学的璀璨明珠

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汉武帝时期设立“乐府”机构，专门采集民间歌谣与配乐演唱，这些被采集的诗歌被称为“乐府诗”，后逐渐发展为独立诗体，成为汉代诗歌的重要组成部分。

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核心特征：内容上多反映社会现实，关注民生疾苦与爱情婚姻，具有强烈的现实主义色彩。《孔雀东南飞》是中国最早的长篇叙事诗，讲述焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧

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情节完整，人物鲜明，控诉了封建礼教的残酷；《陌上桑》则以幽默诙谐的笔调，歌颂了民女秦罗敷的机智与美丽，展现了民间女性的风采。

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句式上灵活自由，以五言为主，也有杂言，如《战城南》的长短句交错，节奏明快，便于抒发强烈情感。

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文人乐府的兴起：东汉末年，曹操父子将乐府古题翻新，赋予其新的内容与情感，开创了文人乐府的传统。

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曹操《短歌行》“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”，借乐府旧题抒发求贤若渴与人生感慨，诗风苍凉雄健；

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曹丕《燕歌行》是现存最早的完整七言诗，“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，以秋景写思妇之情，语言清丽，韵律和谐。

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3. 古诗十九首与文人五言诗的成熟

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东汉末年，无名氏所作的《古诗十九首》问世，以游子思妇、人生无常为主题，语言浅近自然，意境深远含蓄，被刘勰在《文心雕龙》中誉为“五言之冠冕”。

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《行行重行行》中“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯”，以朴素语言写尽离别之苦；《迢迢牵牛星》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

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纤纤擢素手，札札弄机杼”，借牛郎织女的传说，抒发了相思而不得见的怅惘。

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建安文学与建安风骨：三国时期，曹操、曹丕、曹植及“建安七子”（王粲、刘桢等）掀起文学高潮，形成“建安风骨”。

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其诗风刚健苍凉，情感真挚，既反映社会动乱与民生疾苦，又抒发建功立业的豪情壮志。曹植《白马篇》“白马饰金羁，连翩西北驰。

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借问谁家子，幽并游侠儿”，塑造了少年英雄的形象，彰显了豪迈之气；王粲《七哀诗》“出门无所见，白骨蔽平原”，则直面战乱惨状，字字泣血。

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4. 魏晋南北朝：诗风的嬗变与格律探索

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魏晋南北朝时期，社会动荡，玄学兴起，诗歌创作逐渐从关注现实转向追求精神自由，同时在形式上开始探索声律与对仗，为近体诗的形成奠定基础。

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陶渊明与田园诗：东晋诗人陶渊明开创田园诗派，他厌倦官场黑暗，归隐田园，以自然为题材，抒写隐逸情怀与人生感悟。《归园田居》“种豆南山下，草盛豆苗稀。

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晨兴理荒秽，带月荷锄归”，以朴素语言描绘田园劳作之乐；《饮酒?其五》“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”，将自然景观与心境融为一体

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达到物我两忘的境界。陶渊明的诗风平淡质朴，却蕴含着深刻的人生哲理，影响了后世无数山水田园诗人。

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谢灵运与山水诗：南朝宋诗人谢灵运打破玄言诗的桎梏，将目光投向自然山水，以细腻笔触描摹山川之美，推动山水诗独立成派。

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《登池上楼》“池塘生春草，园柳变鸣禽”，以清新自然的诗句捕捉初春生机，成为千古名句。

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谢灵运的山水诗注重炼字炼句，追求画面的逼真与意境的清幽，为诗歌的艺术化发展做出重要贡献。

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永明体与声律探索：南朝齐永明年间，沈约、谢朓等诗人提出“四声八病”说，将汉语的平、上、去、入四声运用到诗歌创作中，规范诗歌的声韵与对仗

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形成“永明体”。永明体的出现，标志着中国诗歌从古体诗向近体诗的转型，谢朓《晚登三山还望京邑》“余霞散成绮，澄江净如练”，便是声律与意境完美结合的典范。

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三、唐代：诗歌的黄金时代与巅峰成就

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唐代（618—907年）是中国诗歌的黄金时代，政治稳定、经济繁荣、文化开放的社会环境，孕育了诗歌的全面繁荣。