七古.读史. ——读《西游记》第14回

五味瓶

七古.读史.

——读《西游记》第14回

心猿归正 六贼无踪

一、脱困与初醒

一声师傅大声和，救我出来共弥陀。

不用斧凿不用劈，但肯途腾揭压帖。

语言利便巧喉舌，身沾尘垢莫能那。

五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。

二、内观与净心

五行山下几春秋，只待金声唤出头。

一念肯皈菩萨座，千年才脱帝王囚。

眼前六贼皆妄念，顶上金冠是谏舟。

收却心猿归正路，从无自在系扁舟。

三、觉悟与超越

心猿归处即灵山，何必迢迢问往还。

六贼无踪心自净，本来无物挂云山。

揭罢金帖石破天，一声师父震山巅。

五百年锁烟霞骨，一棒新开般若缘。

六贼扫时心自净，紧箍收处性归虔。

从今不做逍遥客，踏遍万重取经烟。

大圣何尝恋紫霄，只缘觉醒厌尘嚣。

五行山下回头看，始信修行是逍遥。

四、枷锁即道场

当年搅乱斗牛宫，五百沉埋石罅中。

忽听唐师一声唤，便抛野性赴长风。

眼中六根妄根尽，足下云程初程通。

莫道紧箍是拘束，原来枷锁是英雄。

从此敢为天下险，孤棒独对世间凶。

他年成道凌霄上，两界山下雪满弓。

自由不是无拘束，枷锁本质须看清。

以它为杖依然定，无我无相山水灵。

诗林晓月

第一、脱困与初醒

诗林晓月

孙悟空在五行山下听闻呼唤，连声应答师父，盼脱离苦境同诵佛号潜心向道。

诗林晓月

脱困无需斧凿强攻，只需唐僧依言揭去山顶压帖，便可纵身挣脱千年禁锢重获自由。

诗林晓月

大圣口齿伶俐机敏善言，虽满身尘土难除，却掩不住昔日纵横天地的非凡气度。

诗林晓月

昔日威震三界的齐天大圣，熬过五百年刑期，终于挣脱天罗地网重归尘俗世间。

诗林晓月

本章纯叙两界山脱困实景，还原师徒初遇场景，字句直白再现大圣重获新生的始末。

诗林晓月

五百年囚禁磨不去一身本领，脱困之时神态形貌依旧，英雄本色跃然纸上。

诗林晓月

第二、内观与净心

诗林晓月

漫漫岁月困守五行山下，日夜等待有缘人前来呼唤，一朝听闻人声便决意出山。

诗林晓月

诚心皈依佛门遵从菩萨点化，才算彻底摆脱昔日天庭的管束，走向全新修行之路。

诗林晓月

途中遭遇的六个毛贼，实则象征人心各类虚妄杂念，头上紧箍恰似渡人自省的法舟。

诗林晓月

收束躁动的心猿踏上正道，从此不再一味追求散漫自在，人生行舟自有规束相伴。

诗林晓月

此篇由叙事转入禅理解读，将六贼、金冠赋予修行深意，点明收心归正的核心要义。

诗林晓月

外物侵扰皆是心魔作祟，懂得约束心性摒弃妄念，才是踏上修行大道的真正开端。

诗林晓月

第三、觉悟与超越

诗林晓月

躁动心念归于平和，当下所在便是灵山圣地，不必远赴千里苦苦追寻佛道真谛。

诗林晓月

除却六贼杂念内心自然澄澈，本心空净便无俗物牵绊山水之间尽是安然禅意。

诗林晓月

一纸压帖揭开山石震动，一声师父响彻群山之巅，五百年沉寂就此彻底终结。

诗林晓月

历经烟霞淬炼的身躯重获生机，金箍棒再起，就此结下求取真经、参悟般若的法缘。

诗林晓月

扫尽妄念则心神安定，紧箍约束之下性情日渐恭谨虔诚，褪去往日桀骜野性。

诗林晓月

从此放下昔日逍遥自在，毅然奔走四方，在漫漫长路中踏遍风霜奔赴取经前路。

诗林晓月

大圣本无心留恋天宫尊位，历经磨难幡然醒悟，早已厌倦纷争喧嚣的尘世浮华。

诗林晓月

回望五行山下的岁月方才了然，真正的逍遥从不是肆意妄为，而是修心得道。

诗林晓月

这一部分层层递进阐发觉悟之理，虚实结合叙事悟禅，道出心即是佛的佛门要义。

诗林晓月

从脱困遇贼到定心明志，完成从顽猴到行者的心境蜕变，立意通透余味悠长。

诗林晓月

第四、枷锁即道场

诗林晓月

当年大闹天宫搅动斗牛星宫，而后被罚深埋山石缝隙之中，度过五百年幽禁岁月。

诗林晓月

忽闻唐僧呼唤当即放下桀骜野性，追随师父迎风前行，义无反顾踏上漫漫征途。

诗林晓月

斩断眼耳鼻舌身意各类虚妄执念，脚下取经长路正式开启，前路虽远步履坚定。