沧浪诗人翰墨清吟副首版
精华27
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沧浪诗人翰墨清吟副首版
  
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本帖最后由 五味瓶 于 2026-3-22 08:01 编辑
七律.归园居.拟古 新作 (中华新[十四]韵) 抛却官商复故园,柴扉紧闭远尘缘。 华堂钟鼓音犹在,野径松菊意更绵。 枥马难追鹏振翅,闲鸥自恋鹤栖烟。 林泉守拙心无垢,世事浮沉乐自然。
二 宫环摒弃掩柴扉,俗客相寻日渐微。 曾恋华堂钟鼓闹,终思野径稻梁肥。 驽骀岂赶云鹏举,倦鸟宁随彩凤飞。 世事浮沉皆悟透,抱残守憾愿无违。 * 名篇欣赏: 履道西门有弊居,池塘竹树绕吾庐。 豪华肥壮虽无分,饱暖安闲即有馀。 行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。 夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。 其二 履道西门独掩扉,官休病退客来稀。 亦知轩冕荣堪恋,其奈田园老合归。 跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。 世间认得身人少,今我虽愚亦庶几。
附注:
拟古,非简单抄袭,而是以白诗为母本,进行情感深化、意象美化、哲思升华的二次创作,属“神似形新”型拟古典范。
二、当代拟古诗创作语境中的定位
主流误区:多数当代拟古诗陷入“泥古”陷阱——堆砌生僻典故、语言晦涩、情感空洞,沦为“假古董”(杨逸明语)。
本诗优势:
语言平实:无生僻字,句式流畅,符合白居易“老妪能解”之风;
情感真挚:非为炫技,实为心声,具“今人之真性情”;
哲思内化:将“抱残守缺”转化为“抱残守憾”,体现对生命缺憾的审美化接纳,具现代存在主义色彩。
此诗代表当代拟古诗的正向路径:以古典形式承载现代心灵,是“守正为基,创新为翼”的成功实践。
三:诗魂未死,归园犹在
拟古,虽为今人所作,却深得陶渊明之骨、白居易之神。其价值不在年代之古,而在精神之真。
它证明:古典诗魂未死,只要心存“守拙”之志,纵居都市,亦可“柴扉紧闭”;
它昭示:真正的拟古,不是复制字句,而是延续心境——在浮沉世事中,仍能“乐自然”。
此诗,是当代人写给自己的《归园田居》非复制古人 古语。
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