百岁贺敬之赋

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青未了|百岁贺敬之赋

青檀09:16

                               
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百岁贺敬之赋

夫天地有大德曰生，日月昭盛业曰成。观夫世纪风云，激荡百年之沧桑；仰止诗坛泰斗，巍峨百岁之峥嵘。公其出乎？贺公敬之者也！生于孔孟之乡，承尼山之文脉；长于战火之秋，铸鲁艺之赤诚。昔者神州陆沉，少小即怀忧国志；今朝华夏龙腾，耄耋犹闻放歌声。其人如松柏经霜弥茂，其作若江河行地永恒。

若夫少年负笈，志在苍生。十三离家，感国破之流离；千里赴延，投笔锋于斗争。鲁艺门下，吮吸时代之乳汁；宝塔山下，熔铸信仰之精诚。当其时也，延河水冽，照见丹心一片；窑洞灯昏，写就血性一生。何其芳前，献《跃进》之诗稿；毛泽东后，领文艺之新旌。于是扎根“大鲁艺”，甘当小学生。向民间汲取活水，为工农鼓呼发声。

若夫歌剧《白毛女》，惊雷裂长空。旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变为人。此十六字，字字千钧，道尽千古之恨，唱彻寰宇之春。喜儿之冤，感天动地；大春之剑，扫雾除尘。此非独戏剧之绝唱，实乃解放之檄文。斯剧也，植根黄土，吸吮民间之乳；花开圣地，绽放革命之魂。斯人也，与丁毅共执笔，同群众相推敲。一字一句，皆为人民泣血；一腔一调，尽是时代强音。

若夫新中国立，万象更新。长诗如潮，喷薄而出。《回延安》则情深似海，“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”，此情此景，谁人不潸然？《雷锋之歌》则气贯长虹，以“楼梯体”之雄姿，立信仰之丰碑。排比对仗，为诵读而设；押韵铿锵，为时代而鸣。彼时也，放声歌唱，非止于文墨之雅趣，实乃赤子之心声。从《南泥湾》之稻浪，到《西去列车的窗口》之憧憬，笔底波澜，皆系家国命运；胸中丘壑，尽绘山河丹青。

若夫晚岁新枝，返璞归真。搁“楼梯”之壮阔，操“新古体”之雅韵。看似浅显通俗语，实乃千锤百炼金。《心船歌》里藏天地，留白处见精神。虽曰九十九题，已载百年风尘。去雕饰而存真意，化欧语为汉魂。此非简单复古，实乃推陈出新。马列原理，融中华传统；战士情怀，寄古典诗心。

若夫观其行止，寿比南山。百岁高龄，犹存鲁南之豪气；满头华发，不改齐鲁之率真。每餐必食葱白段，此乃乡味之恋，亦含辛辣之性；起居恪守规律法，方得松柏之姿，涵养浩然之身。拒办寿宴，淡泊名利如云烟；心系后学，奖掖提携似春霖。其德也，如高山仰止；其风也，若景行行止。

嗟乎！百年放歌，歌不尽公之伟业；一管抒怀，怀不尽公之精神。公与时代同呼吸，与人民共命运。从烽火岁月走来，未曾褪色；向盛世中华走去，依旧年轻。其诗也，是信仰之歌，是人民之歌，是真理之歌；其人也，是文化之星，是道德之星，是不老之星。

今者惊蛰雷动，万物复苏。遥祝泰山之侧，泉城之畔：愿公如苍松翠柏，再阅春秋；看我辈继往开来，续写鸿篇。百岁犹豪迈，诗心永少年！

壹点号 青檀

楚剑赋夫

夫天地有大德曰生，日月昭盛业曰成。观夫世纪风云，激荡百年之沧桑；仰止诗坛泰斗，巍峨百岁之峥嵘。公其出乎？贺公敬之者也！生于孔孟之乡，承尼山之文脉；长于战火之秋，铸鲁艺之赤诚。昔者神州陆沉，少小即怀忧国志；今朝华夏龙腾，耄耋犹闻放歌声。其人如松柏经霜弥茂，其作若江河行地永恒。

楚剑赋夫

若夫少年负笈，志在苍生。十三离家，感国破之流离；千里赴延，投笔锋于斗争。鲁艺门下，吮吸时代之乳汁；宝塔山下，熔铸信仰之精诚。当其时也，延河水冽，照见丹心一片；窑洞灯昏，写就血性一生。何其芳前，献《跃进》之诗稿；毛泽东后，领文艺之新旌。于是扎根“大鲁艺”，甘当小学生。向民间汲取活水，为工农鼓呼发声。

楚剑赋夫

若夫歌剧《白毛女》，惊雷裂长空。旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变为人。此十六字，字字千钧，道尽千古之恨，唱彻寰宇之春。喜儿之冤，感天动地；大春之剑，扫雾除尘。此非独戏剧之绝唱，实乃解放之檄文。斯剧也，植根黄土，吸吮民间之乳；花开圣地，绽放革命之魂。斯人也，与丁毅共执笔，同群众相推敲。一字一句，皆为人民泣血；一腔一调，尽是时代强音。

楚剑赋夫

若夫新中国立，万象更新。长诗如潮，喷薄而出。《回延安》则情深似海，“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”，此情此景，谁人不潸然？《雷锋之歌》则气贯长虹，以“楼梯体”之雄姿，立信仰之丰碑。排比对仗，为诵读而设；押韵铿锵，为时代而鸣。彼时也，放声歌唱，非止于文墨之雅趣，实乃赤子之心声。从《南泥湾》之稻浪，到《西去列车的窗口》之憧憬，笔底波澜，皆系家国命运；胸中丘壑，尽绘山河丹青。

楚剑赋夫

若夫晚岁新枝，返璞归真。搁“楼梯”之壮阔，操“新古体”之雅韵。看似浅显通俗语，实乃千锤百炼金。《心船歌》里藏天地，留白处见精神。虽曰九十九题，已载百年风尘。去雕饰而存真意，化欧语为汉魂。此非简单复古，实乃推陈出新。马列原理，融中华传统；战士情怀，寄古典诗心。

楚剑赋夫

若夫晚岁新枝，返璞归真。搁“楼梯”之壮阔，操“新古体”之雅韵。看似浅显通俗语，实乃千锤百炼金。《心船歌》里藏天地，留白处见精神。虽曰九十九题，已载百年风尘。去雕饰而存真意，化欧语为汉魂。此非简单复古，实乃推陈出新。马列原理，融中华传统；战士情怀，寄古典诗心。

楚剑赋夫

嗟乎！百年放歌，歌不尽公之伟业；一管抒怀，怀不尽公之精神。公与时代同呼吸，与人民共命运。从烽火岁月走来，未曾褪色；向盛世中华走去，依旧年轻。其诗也，是信仰之歌，是人民之歌，是真理之歌；其人也，是文化之星，是道德之星，是不老之星。

楚剑赋夫

若夫晚岁新枝，返璞归真。搁“楼梯”之壮阔，操“新古体”之雅韵。看似浅显通俗语，实乃千锤百炼金。《心船歌》里藏天地，留白处见精神。虽曰九十九题，已载百年风尘。去雕饰而存真意，化欧语为汉魂。此非简单复古，实乃推陈出新。马列原理，融中华传统；战士情怀，寄古典诗心。

楚剑赋夫

若夫观其行止，寿比南山。百岁高龄，犹存鲁南之豪气；满头华发，不改齐鲁之率真。每餐必食葱白段，此乃乡味之恋，亦含辛辣之性；起居恪守规律法，方得松柏之姿，涵养浩然之身。拒办寿宴，淡泊名利如云烟；心系后学，奖掖提携似春霖。其德也，如高山仰止；其风也，若景行行止。

楚剑赋夫

嗟乎！百年放歌，歌不尽公之伟业；一管抒怀，怀不尽公之精神。公与时代同呼吸，与人民共命运。从烽火岁月走来，未曾褪色；向盛世中华走去，依旧年轻。其诗也，是信仰之歌，是人民之歌，是真理之歌；其人也，是文化之星，是道德之星，是不老之星。

楚剑赋夫

今者惊蛰雷动，万物复苏。遥祝泰山之侧，泉城之畔：愿公如苍松翠柏，再阅春秋；看我辈继往开来，续写鸿篇。百岁犹豪迈，诗心永少年！

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2026-3-15 11:05
今者惊蛰雷动，万物复苏。遥祝泰山之侧，泉城之畔：愿公如苍松翠柏，再阅春秋；看我辈继往开来，续写鸿篇。 ...

多谢赏读支持！

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2026-3-15 11:05
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三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2026-3-14 09:44
若夫观其行止，寿比南山。百岁高龄，犹存鲁南之豪气；满头华发，不改齐鲁之率真。每餐必食葱白段，此乃乡味 ...

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三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2026-3-14 09:43
若夫晚岁新枝，返璞归真。搁“楼梯”之壮阔，操“新古体”之雅韵。看似浅显通俗语，实乃千锤百炼金。《心船 ...

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三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2026-3-13 10:46
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三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2026-3-13 10:47
嗟乎！百年放歌，歌不尽公之伟业；一管抒怀，怀不尽公之精神。公与时代同呼吸，与人民共命运。从烽火岁月走 ...

多谢赏读支持！

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2026-3-12 19:36
若夫晚岁新枝，返璞归真。搁“楼梯”之壮阔，操“新古体”之雅韵。看似浅显通俗语，实乃千锤百炼金。《心船 ...

多谢赏读支持！

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2026-3-12 19:33
若夫新中国立，万象更新。长诗如潮，喷薄而出。《回延安》则情深似海，“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山 ...

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三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2026-3-12 19:33
夫天地有大德曰生，日月昭盛业曰成。观夫世纪风云，激荡百年之沧桑；仰止诗坛泰斗，巍峨百岁之峥嵘。公其出 ...

多谢赏读支持！

楚剑赋夫

夫天地有大德曰生，日月昭盛业曰成。观夫世纪风云，激荡百年之沧桑；仰止诗坛泰斗，巍峨百岁之峥嵘。公其出乎？贺公敬之者也！生于孔孟之乡，承尼山之文脉；长于战火之秋，铸鲁艺之赤诚。昔者神州陆沉，少小即怀忧国志；今朝华夏龙腾，耄耋犹闻放歌声。其人如松柏经霜弥茂，其作若江河行地永恒。

楚剑赋夫

若夫观其行止，寿比南山。百岁高龄，犹存鲁南之豪气；满头华发，不改齐鲁之率真。每餐必食葱白段，此乃乡味之恋，亦含辛辣之性；起居恪守规律法，方得松柏之姿，涵养浩然之身。拒办寿宴，淡泊名利如云烟；心系后学，奖掖提携似春霖。其德也，如高山仰止；其风也，若景行行止。

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2026-3-22 00:44
若夫观其行止，寿比南山。百岁高龄，犹存鲁南之豪气；满头华发，不改齐鲁之率真。每餐必食葱白段，此乃乡味 ...

多谢赏读支持

楚剑赋夫

夫天地有大德曰生，日月昭盛业曰成。观夫世纪风云，激荡百年之沧桑；仰止诗坛泰斗，巍峨百岁之峥嵘。公其出乎？贺公敬之者也！生于孔孟之乡，承尼山之文脉；长于战火之秋，铸鲁艺之赤诚。昔者神州陆沉，少小即怀忧国志；今朝华夏龙腾，耄耋犹闻放歌声。其人如松柏经霜弥茂，其作若江河行地永恒。

楚剑赋夫

若夫少年负笈，志在苍生。十三离家，感国破之流离；千里赴延，投笔锋于斗争。鲁艺门下，吮吸时代之乳汁；宝塔山下，熔铸信仰之精诚。当其时也，延河水冽，照见丹心一片；窑洞灯昏，写就血性一生。何其芳前，献《跃进》之诗稿；毛泽东后，领文艺之新旌。于是扎根“大鲁艺”，甘当小学生。向民间汲取活水，为工农鼓呼发声。

楚剑赋夫

若夫少年负笈，志在苍生。十三离家，感国破之流离；千里赴延，投笔锋于斗争。鲁艺门下，吮吸时代之乳汁；宝塔山下，熔铸信仰之精诚。当其时也，延河水冽，照见丹心一片；窑洞灯昏，写就血性一生。何其芳前，献《跃进》之诗稿；毛泽东后，领文艺之新旌。于是扎根“大鲁艺”，甘当小学生。向民间汲取活水，为工农鼓呼发声。

楚剑赋夫

若夫歌剧《白毛女》，惊雷裂长空。旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变为人。此十六字，字字千钧，道尽千古之恨，唱彻寰宇之春。喜儿之冤，感天动地；大春之剑，扫雾除尘。此非独戏剧之绝唱，实乃解放之檄文。斯剧也，植根黄土，吸吮民间之乳；花开圣地，绽放革命之魂。斯人也，与丁毅共执笔，同群众相推敲。一字一句，皆为人民泣血；一腔一调，尽是时代强音。

楚剑赋夫

若夫歌剧《白毛女》，惊雷裂长空。旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变为人。此十六字，字字千钧，道尽千古之恨，唱彻寰宇之春。喜儿之冤，感天动地；大春之剑，扫雾除尘。此非独戏剧之绝唱，实乃解放之檄文。斯剧也，植根黄土，吸吮民间之乳；花开圣地，绽放革命之魂。斯人也，与丁毅共执笔，同群众相推敲。一字一句，皆为人民泣血；一腔一调，尽是时代强音。

楚剑赋夫

若夫新中国立，万象更新。长诗如潮，喷薄而出。《回延安》则情深似海，“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”，此情此景，谁人不潸然？《雷锋之歌》则气贯长虹，以“楼梯体”之雄姿，立信仰之丰碑。排比对仗，为诵读而设；押韵铿锵，为时代而鸣。彼时也，放声歌唱，非止于文墨之雅趣，实乃赤子之心声。从《南泥湾》之稻浪，到《西去列车的窗口》之憧憬，笔底波澜，皆系家国命运；胸中丘壑，尽绘山河丹青。