五律·泰山

李耀海

《李耀海诗词》
五律·泰山
文/李耀海（河北）
横空隆崛起，
拔地入凌霄。
脚下云霞踏，
肩头日月挑，
冬怀千壑雪，
夏咏万松涛。
五岳尊崇首，
悠悠不自骄。

诗林晓月

一首以岱宗为咏的五律，满是雄峰的峻、天地的阔，都带着山河的壮、风骨的谦。

诗林晓月

凝目于泰山的雄奇气象，每一字都凝着“伟”与“和”的相融，将东岳的形胜与神韵尽融平仄之间。

诗林晓月

横空隆崛起，拔地入凌霄，写岱宗的势，把“雄”的魄铸进峰峦的骨。

诗林晓月

泰山自齐鲁平野横空而起，隆然挺峙，似有千钧之力破地而出，直入云霄之上。

诗林晓月

这起笔便见雄浑，无半点纤柔之态，“横空”写其阔，见出峰峦绵延的磅礴，“崛起”写其劲，彰出山势拔升的刚健，“拔地”更添根基之稳，“凌霄”尽显气象之高。

诗林晓月

寥寥十字，未写一峰一石，却将泰山超拔于天地间的雄姿勾勒殆尽，仿佛见那青苍峰岭刺破云烟，矗立于天地交界，自有一股不可撼动的伟力

诗林晓月

开篇一瞬便将读者带入东岳独有的雄浑意境里。

诗林晓月

脚下云霞踏，肩头日月挑，绘岱宗的高，把“奇”的境融进山巅的景。

诗林晓月

立于泰山之巅，脚下是翻涌的云霞，似可踏云而行，与天比肩；肩头似能承托日月，揽星河入怀。

诗林晓月

这一联以拟人的笔法写山之高，跳出了寻常写峰峦巍峨的窠臼，以人的视角融于山的气象，将泰山的高绝化作可触可感的体验。

诗林晓月

“踏”字见出从容，似登峰者与山相融，身随云动，“挑”字见出豪迈，如山岳有灵，肩担天地，一踏一挑，将泰山的高奇与豪迈写得活灵活现

诗林晓月

既见山之形，更显山之神，让东岳的高不再是冰冷的数字，而是藏着天地灵气的壮阔。

诗林晓月

冬怀千壑雪，夏咏万松涛，状岱宗的韵，把“秀”的致铺展于四时的景。冬日的泰山，怀抱着千山万壑的皑皑白雪，天地间一片素洁，似藏着无尽的沉静；

诗林晓月

夏日的泰山，吟哦着万顷松林的阵阵涛声，山谷间一派清越，似唱着无穷的生机。

诗林晓月

这一联写泰山的四季之美，避却繁笔，只取冬雪夏松二景，一静一动，一素一苍，相映成趣。

诗林晓月

“怀”字赋予泰山以温情，似仁者拥怀天地，藏千壑雪色于胸襟；“咏”字赋予泰山以意趣，似智者吟咏山河，纳万松涛声于襟怀。

诗林晓月

冬雪的清寒，松涛的清越，皆是泰山的韵致，不独以雄胜，更以秀彰，让泰山的形象愈发丰满，既有雄奇的骨，更有灵秀的魂。

诗林晓月

五岳尊崇首，悠悠不自骄，抒岱宗的品，把“谦”的德凝于山岳的魂。泰山为五岳之首，受天下尊崇，千百年间屹立不倒，却始终悠悠然，无半分骄矜之态。

诗林晓月

这结笔由景入情，由形及神，是全诗的点睛之笔。

诗林晓月

前六句尽写泰山的雄、高、秀，将其形胜推至极致，末联却陡然收束，落笔于山的品格，以“尊崇首”衬“不自骄”，对比之间，见出泰山的胸襟。

诗林晓月

悠悠二字，写尽岁月绵长，泰山历经沧海桑田，依旧屹立，这份从容，是阅尽千帆后的淡然；

诗林晓月

不自骄三字，写尽山岳风骨，身居尊位，却谦和内敛，这份品格，恰合仁者乐山的意涵。

诗林晓月

将自然之山赋予人格之美，让泰山不再只是一座地理的峰峦，更成为一种精神的象征，一种谦和沉稳、厚积薄发的品格写照。

诗林晓月

整首五律，格律工整，对仗精巧，起承转合自然流畅。起笔写势，雄健磅礴，承笔写景，奇绝豪迈，转笔写韵，灵秀多姿，合笔写品，沉稳谦和，层层递进，步步深入

诗林晓月

将泰山的形与神、景与情融于一体。

诗林晓月

炼字精准，隆崛、拔、踏、挑、怀、咏，每一字都用得恰到好处，见出炼字的功夫；意境雄浑而不失灵秀，豪迈而不失谦和

诗林晓月

既写出了泰山的自然气象，更赋予了泰山人文的品格。诗人以岱宗为咏，并非单纯描摹山水，而是借泰山的雄奇与谦和，抒怀天地，寄意品格

诗林晓月

让山水有了灵魂，让诗句有了深意。读来如登泰山，初见峰峦雄奇，再感山巅壮阔，又品四时灵秀，终悟山岳品格，层层体味，余韵悠长。

诗林晓月

泰山的雄，在横空崛起的气势里；泰山的美，在千壑松涛的韵致里；泰山的魂，在居尊不骄的品格里，而这份山水精神，也随诗句流传，融于华夏文脉，悠悠千载，不曾消散。