一剪梅 无题

晓客

一剪梅  无题
黄大成

翰墨生涯岁月悠。吟也消愁。画也消愁。志心余慕岳阳楼。忧上心头。乐上心头。
曾驻杏坛效孔丘。揭甚阴谋。献甚阳谋。撞钟野寺隐吴钩。身在东周。魂在西周。
（第十二部  平  2026年1月21日深夜，于深圳龙城淡墨斋）

诗林晓月

一阕融尽半生志趣与心迹的闲愁小词，满是翰墨的香、江湖的远，都带着初心的热、世事的悠

诗林晓月

循着笔墨的痕迹走进这份情怀，每一步都陷在“守”与“隐”的相融里。

诗林晓月

翰墨生涯岁月悠。吟也消愁。画也消愁，写半生的趣，把“雅”的意揉进岁月的柔。

诗林晓月

以笔墨为伴的日子，悠悠走过漫长时光，提笔吟诗能消解心中烦忧，展纸作画也能抚平眉间愁绪。

诗林晓月

翰墨是半生的归处，是心灵的栖居地，在平仄与丹青的世界里，外界的纷扰都成了过眼云烟，唯有笔墨间的意趣，能让人寻得内心的安宁。

诗林晓月

岁月悠悠，磨去的是年少的锋芒，沉淀的是对翰墨的深情，吟与画的消愁，不是逃避世事的怯懦，而是与自己相处的智慧，是在繁杂人间寻得的一方清净天地。

诗林晓月

这三句开篇，像温一壶陈年的酒，初品是淡然，回味是绵长，把半生与笔墨相伴的悠然，写得细腻又真切。

诗林晓月

志心余慕岳阳楼。忧上心头。乐上心头，诉心底的志，把“怀”的情刻进胸襟的厚。

诗林晓月

心底始终仰慕着岳阳楼的情怀，那份先忧后乐的胸襟，时时萦绕心头，让自己也常怀忧思，亦常生喜乐。

诗林晓月

岳阳楼因先贤笔墨而承载了千古的家国情怀，慕岳阳楼，慕的不是楼的景致，而是藏在楼中的胸襟与格局，是忧民忧国的赤诚，是见世间美好而欣然的纯粹。

诗林晓月

忧上心头，是见人间百态而生的共情，是心怀天下的柔软；

诗林晓月

乐上心头，是见山河无恙而起的欢喜，是守得初心的安然。

诗林晓月

这份忧乐，不是浮于表面的情绪，而是融在骨血里的追求，是翰墨生涯之外，对人生与世事的深切体悟，让平淡的笔墨生活，多了一份厚重的家国情怀。

诗林晓月

曾驻杏林效孔丘。揭甚阴谋。献甚阳谋，绘过往的行，把“真”的念植进行事的柔。

诗林晓月

也曾驻足杏林之间，效仿孔丘的初心，行教化之事，守本心之真，既不愿去揭露旁人的阴谋诡计，也不想刻意施展什么阳谋手段。

诗林晓月

杏林本是医者仁心的象征，亦是清净治学的所在，效孔丘，效的是因材施教的真诚，是心怀仁善的坚守，是坦荡处世的初心。

诗林晓月

揭甚阴谋，是不屑于勾心斗角，不愿让俗世的算计扰了内心的清净；

诗林晓月

献甚阳谋，是不想用手段谋利，只想以本心待人，以真意行事。

诗林晓月

这一句，写尽了过往处世的坦荡与纯粹，是历经世事之后，依然不愿妥协的初心，是翰墨情怀在现实生活中的真切体现。

诗林晓月

撞钟野寺隐吴钩。身在东周。魂在西周，道今朝的隐，把“逸”的境融进岁月的悠。

诗林晓月

如今愿在山野古寺中听钟鸣度日，将心中的锋芒与抱负悄悄藏起，如同把锋利的吴钩隐于身后。

诗林晓月

身处的世间如同纷乱的东周，纷争不断，世事繁杂，可内心所向往的，却是礼乐和鸣的西周，是安宁有序，是初心本真。

诗林晓月

撞钟野寺，不是消极避世，而是在纷扰人间寻得的一处心灵栖居，是让自己从俗世的纷争中抽离，回归内心的平静；

诗林晓月

隐吴钩，不是放下抱负，而是将锋芒收敛，以淡然的姿态面对世事。

诗林晓月

身在东周是现实的境遇，魂在西周是内心的追求，这份身与魂的相望，是历经半生之后，对生活的选择，对初心的坚守。

诗林晓月

一场翰墨相伴的人生，从笔墨消愁的雅，到慕岳阳楼的怀，从杏林效孔的真，到野寺藏锋的逸，步步都踩着岁月的韵，却又处处藏着人心的真。

诗林晓月

没有喊初心不改的烈，只有翰墨生涯撞钟野寺的淡，淡得像一缕山风，吹过之后，心里还留着余韵。

诗林晓月

初心从未真的被辜负，它只是在时光里，把那些坚守的人，悄悄融进了岁月的行间。

晓客

诗林晓月 发表于 2026-1-23 01:39
杏林本是医者仁心的象征，亦是清净治学的所在，效孔丘，效的是因材施教的真诚，是心怀仁善的坚守，是坦荡处 ...

对不起！老师，笔误，应该是“杏坛”。写错了。本人当过一段时间的教师。