七律.读史 二首

五味瓶

七律.读史 二首

一

残章断句缀闲篇，野趣村聊入酒筵。

‌陶令休言穷字义，杜陵宁肯醉醺然。‌
粗茶淡饭延清昼，短褐单衣度岁寒。

莫道绳墨拘形久，‌风吹酒醒便过年。

二、和韵

朔风任厉守孤巢，旧卷遗篇虞世钞。

雪径寻梅添雅兴，炉前茶暖望尘交。

笑谈雅韵浑忘我，冷对俗儒任尔嘲。

若谷虚怀纳江海，文责自负胜金牢。

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名篇欣赏：

附：清·王季珠腊日遣兴二首

其 一

疏疏落落续成篇，纪事言情就眼前。

彭泽未尝求甚解，东坡善用想当然。

老红元米充滋补，淡白盐花当小鲜。

端为拘挛绳尺久，五旬而外酒为年。

其 二 

朔风打不破书巢，一卷南华呵冻钞。

雪里菜为时下品，雨前茶是淡中交。

呼儿立行谈儒派，老我诸生被俗嘲。

满口齿牙摇落半，镶金求补后天牢。

诗林晓月

两首《七律》以“读史”为引，一抒隐逸自适之怀，一表豁达旷达之志，笔墨苍劲而意蕴深远。

诗林晓月

全诗既含对历史典籍的敬畏，又藏对人生境遇的通透，在平仄格律间，将文人的风骨与心境展现得淋漓尽致。

诗林晓月

一、《读史》：残卷闲吟，醉里忘尘

诗林晓月

首篇以“残章断句缀闲篇”开篇，便勾勒出一幅随性读史的画面。

诗林晓月

那些散佚的典籍、残缺的文句，在词人眼中并非憾事，反而可随心拼凑成“闲篇”，足见其不循章法、不拘一格的读史态度。

诗林晓月

“野趣村聊入酒筵”一句，更将历史与生活相融——田间野趣、乡邻闲谈，皆可作为下酒之资，与残章断句一同入席

诗林晓月

让读史不再是庙堂之上的庄重之事，而成为市井间的悠然之乐。

诗林晓月

“陶令休言穷字义，杜陵宁肯醉醺然”，借陶渊明与杜甫两位先贤，深化了读史的心境。

诗林晓月

陶渊明淡泊名利、归隐田园，从不拘泥于文字的考据训诂；

诗林晓月

杜甫忧国忧民，却也常以酒浇愁，在醉意中暂忘世事烦忧。

诗林晓月

词人化用二位先贤的心境，表明自己读史亦不求穷究其理、咬文嚼字，更愿在史事的沧桑与酒的醇香中，寻得一份精神的解脱，尽显对世俗功利的超脱。

诗林晓月

“粗茶淡饭延清昼，短褐单衣度岁寒”，转而描绘自身的生活状态。

诗林晓月

粗茶淡饭虽不丰盛，却能让人安享白日的清净；短褐单衣虽显简陋，却可抵御岁月的严寒。

诗林晓月

这两句不仅是对物质生活的写实，更暗含着精神层面的富足

诗林晓月

不慕荣华富贵，只求内心安宁，在简单的生活中坚守本心，与读史的悠然心境相呼应，构成一幅“安贫乐道”的文人画卷。

诗林晓月

结句“莫道绳墨拘形久，风吹酒醒便过年”，收束全篇，尽显洒脱。

诗林晓月

“绳墨”既指格律法度，也暗喻世俗的规矩束缚，读史之人或许久受典籍礼法的约束

诗林晓月

“风吹酒醒”之际，便可挣脱一切桎梏，以通透之心度过岁月流转。此句将读史的感悟与人生的态度相融

诗林晓月

既写出了醉里忘尘的惬意，也展现了不为外物所拘的豁达，余味悠长。

诗林晓月

整首诗以读史为线索，串联起生活点滴与心境感悟，语言质朴却含深意。

诗林晓月

从残章断句到村聊野趣，从粗茶淡饭到醉里忘形，处处透着“与世无争、自得其乐”的隐逸情怀，尽显文人远离尘嚣、坚守本心的品格。

诗林晓月

二、《和韵·豁达》：朔风守志，虚怀纳世

诗林晓月

第二首以“朔风任厉守孤巢”破题，意境陡然开阔。

诗林晓月

凛冽的北风肆意呼啸，词人却坚守“孤巢”，此处“孤巢”既指物理意义上的居所，更象征着精神的家园与内心的坚守。

诗林晓月

“旧卷遗篇虞世钞”，在朔风之中，唯有历代遗留的典籍书卷相伴，“虞世钞”泛指古圣先贤的著作

诗林晓月

既呼应了“读史”的主题，也表明这份坚守源于历史典籍的滋养，开篇便展现出逆境中不改其志的风骨。

诗林晓月

“雪径寻梅添雅兴，炉前茶暖望尘交”，描绘出寒冬中的雅趣与温情。

诗林晓月

踏雪寻梅本是文人雅事，在冰天雪地中寻觅梅的傲骨，为寂寥的冬日增添一份清雅之趣；

诗林晓月

炉边煮茶，暖意融融，在茶香氤氲中回望尘世交往，虽不热衷俗务，却也心怀温情。