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第九期词曲吟诵班第八课《行香子 ·述怀》

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                                     《行香子 ·述怀》
主讲:夏日梅花

一、作品欣赏
       《行香子 述怀》
           宋.苏轼
   清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。
   虽抱文章,开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。


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二、作者简介
苏轼(10371101),宋代文学家,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人,苏洵长子。嘉祐二年(1057)进士,历任中书舍人、翰林学士、礼部尚书等职。曾通判杭州,知密州、徐州、湖州、颍州。元丰三年(1080)因“乌台诗案”贬黄州,后又贬惠州、儋州。宋徽宗即位,赦还,卒于常州,追谥文忠。
  苏东坡是我国历史上最多才多艺的文人…他一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;

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三、写作背景
这首词具体的写作时间不详,但从其强烈的退隐情绪判断,应作于宋哲宗元祐年间(10861093)。当时高太后听政,废除新法,重用旧党,苏轼被召回朝,任翰林学士、知制诰等要职。然而政敌朱光庭、黄庆基等人屡以“乌台诗案”旧事相攻,虽因高太后庇护未遭重创,但使苏轼深感官场险恶,心力交瘁,产生退隐之念。他在元祐五、六年任杭州知州时所作诗中已有“老病思归真暂寓,功名如幻终何得”之叹,与此词情思相近。
乌台诗案是北宋时期一起著名的文字狱,发生于宋神宗元丰二年(1079年),苏东坡被牵涉其中。当时,王安石变法引发了新旧党争,苏轼因反对新法,与变法派产生矛盾。这件事的起因是苏轼调任湖州知州时,在《湖州谢上表》中使用了“新进”、“生事”等词语,被新党官员何正臣、李定、舒亶等人抓住把柄,指控他讥讽朝政。他们从苏轼的诗集中断章取义,找出一些诗句,与新政措施对应,认为苏轼对朝廷和新法不满。此后,宋神宗下令将苏轼押解回京,关押在御史台监狱。
御史台进一步搜检其诗文集《元丰续添苏子瞻学士钱塘集》,罗列诗句与青苗法、水利、盐禁等新政对应,指控其“包藏祸心”“指斥乘舆”。此案牵连三十九人,司马光、王诜、黄庭坚等均受罚,反映出北宋监察制度在新旧党争中的政治化倾向。因御史台别称“乌台”,故称“乌台诗案”。
在狱中,苏轼遭受审讯,许多官员和朋友也受到牵连。最终结果经过多方营救,包括其弟苏辙愿舍弃官职换兄长一命,以及王安石等人的求情,苏轼最终被从轻发落,贬为黄州团练副使。
这件事发生后对苏东坡思想触动很大,成为了苏轼人生的重要转折点,他在黄州期间创作了许多千古名作,思想境界得到提升。此案也反映了北宋时期政治斗争的激烈和文字狱的残酷。
“乌台诗案”不仅对苏轼个人产生了深远影响,也成为了中国文学史和历史上的一个重要事件。


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四、作品赏析
行香子:词牌名,又名“爇心香”,源于佛教行道烧香之俗。双调六十六字,前段八句四平韵,后段八句三平韵,以晁补之词为正格。
五、艺术特色
1. 哲理与诗情的完美融合: 将深刻的人生哲理(勘破名利、感喟人生短暂虚幻、寻求精神解脱)融入优美的月夜饮酒图和归隐理想图中。思想厚重却不枯燥,意境空灵而富含深意。
2. 意象精妙,比喻深刻: “隙中驹”、“石中火”、“梦中身”三个比喻,集中而有力地表达了生命哲学,震撼人心。“一张琴,一壶酒,一溪云”则用最简练的意象组合,勾勒出令人神往的境界。
3. 结构清晰,情感跌宕: 从描绘良辰美景起笔,转入对名利批判和对生命的哀叹,再归于寻求解脱和向往归隐,情感脉络清晰,由外及内,由愤激到超脱,最后归于宁静淡远。
4. 语言通俗晓畅,韵律和谐: 苏轼的词虽常含哲理,但语言大多平易自然。此词亦多用口语(“须满十分”、“且陶陶”),读来流畅上口。音韵安排得当,加强了抒情效果。

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六、核心主旨
苏轼的《行香子·述怀》,是一位洞察世事、饱经沧桑的智者对人生的彻悟。它深刻揭示了追逐名利的徒劳无益,强烈抒发了对人生短暂与虚幻的悲慨。在这种深刻认知带来的孤独感中,词人没有沉沦,而是以其特有的旷达胸怀,主动选择了拥抱自然本真、享受当下自适、向往归隐闲适的精神解脱之路。词作最终指向的“一张琴,一壶酒,一溪云”的恬淡画面,不仅是陶渊明式归隐理想的继承,更是苏轼融汇儒释道思想后,塑造出的独一无二的、积极乐观的超然境界。它告诉读者,在认清生命本质后,依然可以找到一种诗意栖居的方式,活得“陶陶”然,“乐尽天真”。

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七、吟诵要点
这首《行香子》述怀这首词是苏轼在困境中保持精神独立、追求心灵自由的绝佳写照,其深刻的思想内涵和卓越的艺术表现力,使其成为千古传诵的东坡词代表作之一。我们在吟诵佛过程中首先要把握作品的情感诉求…既然标题是述怀…那就是在写自己的心理感悟…结合作者的遭遇…深刻把握作者的情感状态…准确表达作者的心理活动…抑扬顿挫之间抒发作者的感情经历…
在学xi方法上我建议大家先熟读体会这首词的涵义,再细听秋雨老师的范本,然后跟吟,做到“一听二跟三吟诵”,多在前两项上下功夫,多听多练才能水到渠成!

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