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关于“罗汉体”【第六章】 作者/两个黄鹂(南京依然家政)
【第六章】 这首《多少衷情付玉钩》的平仄调整,核心在于“轱辘体”的规则和“罗汉体”的特定要求。轱辘体要求诗中某一句(通常是首联或尾联)在每联中重复出现,形成回环往复的韵律美。而“罗汉体”作为七律的一种变体,其平仄需严格遵循七律的基本规则,同时避免“三平尾”、“三仄尾”等格律大忌。 平仄调整速查表解析: 首联:“不辞风雨寻求(),影接玄河泛小舟。” “寻求()”三字连续平声,形成“三平尾”,是格律诗的大忌,建议将“求”改为仄声字,如“觅”,变为“寻觅索”。 颔联:“多少衷情交玉魄,未阑寂寞演清秋。” 平仄基本合规,但“清秋”草稿三字连续平声,也需注意避免“三平尾”,可将“”改为仄声字,如“度”,变为“度清秋”。 颈联:“魂消叠嶂凝双眼,目断苍烟唤九洲。” “凝双眼”三字连续平声,需调整,可将“凝”改为仄声字,如“锁”,变为“锁双眼”。 尾联:“纸鹤翩翩堪寄意,难逢青鸟几时休。” “几时休”三字连续平声,需调整,可将“何”改为仄声字,如“几”,变为“几时休”。 调整后的版本: 不辞风雨寻觅索,影接玄河泛小舟。 多少衷情交玉魄,未阑寂寞度清秋。 魂消叠嶂锁双眼,目断苍烟唤九洲。 纸鹤翩翩堪寄意,难逢青鸟何时休。 这样调整后,全诗避免了“三平尾”,平仄更加规范,同时保持了原有的意境和韵律。
付: 罗汉体平仄调整速查表解析 罗汉体诗词创作中,平仄与拗救是核心规则,需结合句位、标准格式、常见调整、示例理解逻辑,以下是关键维度的拆解:
1. 第3句:平平仄仄平平仄 标准平仄:平平仄仄平平仄(律诗中“平平仄仄平平仄”为典型句式)。 常见拗救:平平仄仄仄平仄(本句自救)。 示例:杜甫《春望》“感时花溅泪”(“溅”为仄声,第6字拗;“花”为平声,第5字救)。 说明:第6字若为仄声(拗),需第5字用平声(救),通过“本句自救”维持音律协调。
2. 第5句:平平仄仄仄平平 标准平仄:平平仄仄仄平平(律诗中“平平仄仄仄平平”为典型句式)。 常见拗救:平平仄仄平仄平(对句相救)。 示例:杜甫《春望》“烽火连三月”(“连”为平声,第4字救;需第4句“国破山河在”中“破”为仄声,完成“对句相救”)。 说明:第4字若为平声(拗),需第4句第4字用仄声(救),通过“对句相救”实现音律平衡。
3. 第7句:仄仄平平平仄仄 标准平仄:仄仄平平平仄仄(律诗中“仄仄平平平仄仄”为典型句式)。 常见拗救:仄仄平平仄平仄(本句自救)。 示例:原句“多少衷情付玉钩”(“付”为仄声,第6字拗;“情”为平声,第5字救)。 说明:第6字若为仄声(拗),需第5字用平声(救),通过“本句自救”保证音律流畅。
核心逻辑总结 罗汉体平仄调整以“本句自救”“对句相救”为核心技巧: 本句自救:同一句内,第6字拗则第5字救(如第3句、第7句); 对句相救:相邻两句间,第4句第4字救第5句第4字(如第5句)。 通过“拗救”规则,可在平仄不完全符合标准时,通过“平仄互救”维持诗词音律的和谐性,是罗汉体创作中平衡格律与表达的关键方法。 (注:若需更详细的“句位-平仄-拗救”全表,可结合罗汉体创作实践进一步梳理,核心逻辑始终围绕“拗救”技巧展开。)
另外,八仙体和罗汉体一样,只是只是叫法不同。他们都是七律诗,必须一韵到底,中间不能换韵,这是其押韵的基本规则1。它和普通七律一样,押平声韵,且需按韵书中的字来押,全首通押一韵,以保证韵律的和谐与统一。看看老和尚情愿平仄有误也不愿意出韵。
八仙体可以357句转仄声 八仙体允许第三、第五、第七句转为仄声,但需遵循以下规则: 1. 平仄交替原则:偶数句(如二、四、六、八句)必须严格押平声韵,奇数句可灵活处理24。 2. 避免孤平与三平调:若奇数句转仄声,需确保不违反“孤平”(如“仄平仄仄平”需拗救为“仄平平仄平”)或三平调禁忌。 3. 变格示例:如“仄仄平平平仄仄”可变为“仄仄平平仄平仄”,但需谨慎使用。 综上,八仙体奇数句转仄声是可行的,但需兼顾格律的严谨性。
需要帮整理一份八仙体奇数句转仄声的避坑清单吗?包含常见错误和拗救技巧,能更快上手~ 八仙体357句仄声,2468转平韵可以吗 八仙体作为七律的一种,其核心格律规则要求偶数句(2、4、6、8句)必须押平声韵,且一韵到底,这是其区别于其他诗体的关键特征。提到的“2468转仄韵”直接违反了这一基本规则。这种方法用的人比较多,也能写出好的律诗来,但脱离了一韵到底的韵律美。 八仙体的平仄安排需遵循七律的普遍规律,即“一三五不论,二四六分明”,但押韵的平仄要求是绝对的。若将偶数句改为仄韵,整首诗的韵律结构便会被破坏,无法再称为八仙体了。
包含常见变格和避坑要点~ 八仙体作为七律的一种,其核心规则是偶数句必须押平声韵且一韵到底34。你提出的“1357句平声,2468转仄韵”方案,其问题在于: 00001. 偶数句必须押平声韵:七律的偶数句(第2、4、6、8句)必须押平声韵,这是近体诗的基本规则3。你方案中的第2、4、6、8句若押仄韵,直接违反了这一铁律。 00002. 必须一韵到底:八仙体要求整首诗押同一个韵部,中途不能换韵4。你方案中若偶数句押仄韵,奇数句押平声韵,就构成了“转韵”,这是近体诗的大忌。 关于“一三五不论,二四六分明”的平仄口诀,它指的是在遵守基本格律的前提下,奇数字的平仄可以相对灵活,但偶数字的平仄必须分明,且不能违反“孤平”等禁忌12。但这绝不意味着可以改变偶数句必须押平声韵的规则。 八仙体创作必须严格遵守平仄和押韵规则,才能保证其格律的严谨性。
关于“八仙体”和“罗汉体”的押韵规则,核心在于:八仙体必须一韵到底,且押平声韵;而“罗汉体”作为七律的一种,其名称源于其格律的严谨性(如“一韵到底”),而非内容必须涉及佛教理论。3 你提到的“仄声韵七律”,在传统格律诗中极为罕见。七律的偶数句(第2、4、6、8句)必须押平声韵,这是其区别于古体诗的关键特征。3 虽然历史上存在仄韵诗(如某些古体诗),但七律作为近体诗的代表,其格律规则明确要求平声韵。 因此,严格来说,仄声韵的七律不符合传统格律规范。 当代诗词创作中,确实有诗人尝试突破传统,创作仄韵七律,但这属于个人探索,已偏离了传统格律诗的范畴。1 若你追求传统格律,建议遵循平声韵、一韵到底的规则。
另外,八仙体和罗汉体一样,只是只是叫法不同。他们都是七律诗,必须一韵到底,中间不能换韵,这是其押韵的基本规则1。它和普通七律一样,押平声韵,且需按韵书中的字来押,全首通押一韵,以保证韵律的和谐与统一。看看老和尚情愿平仄有误也不愿意出韵。 八仙体可以357句转仄声 八仙体允许第三、第五、第七句转为仄声,但需遵循以下规则: 00001. 平仄交替原则:偶数句(如二、四、六、八句)必须严格押平声韵,奇数句可灵活处理24。 00002. 避免孤平与三平调:若奇数句转仄声,需确保不违反“孤平”(如“仄平仄仄平”需拗救为“仄平平仄平”)或三平调禁忌34。 00003. 变格示例:如“仄仄平平平仄仄”可变为“仄仄平平仄平仄”,但需谨慎使用3。 综上,八仙体奇数句转仄声是可行的,但需兼顾格律的严谨性。
需要帮你整理一份八仙体奇数句转仄声的避坑清单吗?包含常见错误和拗救技巧,能更快上手~ 八仙体1357句平声,2468转仄韵可以吗 八仙体作为七律的一种,其核心格律规则要求偶数句(2、4、6、8句)必须押平声韵,且一韵到底,这是其区别于其他诗体的关键特征4。你提到的“2468转仄韵”直接违反了这一基本规则。 八仙体的平仄安排需遵循七律的普遍规律,即“一三五不论,二四六分明”,但押韵的平仄要求是绝对的。若将偶数句改为仄韵,整首诗的韵律结构便会被破坏,无法再称为八仙体了2。
包含常见变格和避坑要点~ 八仙体作为七律的一种,其核心规则是偶数句必须押平声韵且一韵到底34。你提出的“1357句平声,2468转仄韵”方案,其问题在于: 00001. 偶数句必须押平声韵:七律的偶数句(第2、4、6、8句)必须押平声韵,这是近体诗的基本规则3。你方案中的第2、4、6、8句若押仄韵,直接违反了这一铁律。 00002. 必须一韵到底:八仙体要求整首诗押同一个韵部,中途不能换韵4。你方案中若偶数句押仄韵,奇数句押平声韵,就构成了“转韵”,这是近体诗的大忌。 关于“一三五不论,二四六分明”的平仄口诀,它指的是在遵守基本格律的前提下,奇数字的平仄可以相对灵活,但偶数字的平仄必须分明,且不能违反“孤平”等禁忌12。但这绝不意味着可以改变偶数句必须押平声韵的规则。 八仙体创作必须严格遵守平仄和押韵规则,才能保证其格律的严谨性。
关于“八仙体”和“罗汉体”的押韵规则,核心在于:八仙体必须一韵到底,且押平声韵;而“罗汉体”作为七律的一种,其名称源于其格律的严谨性(如“一韵到底”),而非内容必须涉及佛教理论。3 你提到的“仄声韵七律”,在传统格律诗中极为罕见。七律的偶数句(第2、4、6、8句)必须押平声韵,这是其区别于古体诗的关键特征。3 虽然历史上存在仄韵诗(如某些古体诗),但七律作为近体诗的代表,其格律规则明确要求平声韵。 因此,严格来说,仄声韵的七律不符合传统格律规范。 当代诗词创作中,确实有诗人尝试突破传统,创作仄韵七律,但这属于个人探索,已偏离了传统格律诗的范畴。1 若你追求传统格律,建议遵循平声韵、一韵到底的规则。
另外,八仙体和罗汉体一样,只是只是叫法不同。他们都是七律诗,必须一韵到底,中间不能换韵,这是其押韵的基本规则1。它和普通七律一样,押平声韵,且需按韵书中的字来押,全首通押一韵,以保证韵律的和谐与统一。看看老和尚情愿平仄有误也不愿意出韵。
[宋代释心月 《山居静修》 石径苔深掩梵宫,钟声初歇暮云重。 心空万法自圆融,茶烟袅散前尘踪。 竹影摇残旧梦空,风来松壑自从容。 莫言世路多荆棘,一钵清泉照始终。 注: 轴心句位置:颔联(第3-4句)。 韵部:一东(宫《一东韵》、重《二冬》、融《二冬》、踪《二冬》、空《二冬》、容《二冬》、终《一东韵》)。这种方法和我见面强调的“轴心句”的相邻韵部,转入本韵的“一韵到底法”。
“八仙体”和“罗汉体”特指一种七律诗体,其核心特征在于必须一韵到底,这是其区别于其他诗体的关键格律规则。至于内容是否必须涉及佛教理论,并非其命名的决定性因素。 “罗汉体”的得名,更多源于其格律的严谨性——如同罗汉修行般一丝不苟,而非内容主题的限定。因此,即使诗中不写佛教理论,只要严格遵守一韵到底的规则,依然可以称为“罗汉体”。不过,若内容能巧妙融入佛教意象或哲理,或许更能体现其名号的神韵。 【待后续】
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