西江月・山寺听钟

床头清照

西江月・山寺听钟
古寺深藏云岫，苍松翠柏含青。钟声悠扬出禅庭，惊醒尘中幻境。
静坐蒲团参悟，心随月影孤明。浮生若梦总无凭，且向禅中求静。

五味瓶

一・剥皮（换意）【床头清照】
古寺深藏颀秀，苍松翠柏含情。

钟声婉转出禅庭，惊醒尘封幻影。
静对床头参悟，心随清照忽明。

尘缘‌‌剥尽有无凭？且向禅心求证。
注："颀秀"qí xiù，"修长清秀"，容貌清秀；（禅心 一作婵娟）。

二、奉和 （新韵）

古刹峰巅隐现，幽篁老木同眠。

梵音渐起透重峦，涤尽人间妄念。
默对青灯参照，身随秋水澄渊。

繁华事散似云烟，唯向空门寄远。

（寄远，一作感叹）

三、

重踏西山灵境，钟声远渡苍穹。

梵音袅袅破烟冥，洗却尘心万顷。
坐对青灯古卷，身同野鹤忘形。

浮名抛却任飘零，遥望禅门月冷。

注：灵境--北京西山八大处有灵光寺；（月冷、一作清影）。

*

诗林晓月

一阕浸着禅意与清宁的小令，如一幅藏于云岫间的山寺水墨，从古寺深藏的幽寂到苍松含青的清润，从悠扬钟声的破幻到月影孤明的悟静

诗林晓月

景与禅相融，心与境相生，将尘嚣中的顿悟与禅院里的静修刻画得细腻通透，读来如沐山岚清风，如闻古寺钟鸣，满心皆是岁月沉淀后的澄澈与安然。

诗林晓月

古寺深藏云岫，苍松翠柏含青 开篇便锚定山寺的核心气韵，将“隐”的禅境与“清”的生机铺展于笔墨间。“古寺深藏云岫”，“深藏”二字力透纸背

诗林晓月

既写寺院隐匿于云雾缭绕的山峦之中，与尘嚣隔绝的物理空间，更暗喻禅院“大隐于山”的精神内核。

诗林晓月

仿佛世间纷扰皆被云岫阻隔，唯有古寺默然矗立，自带超然物外的静谧。“苍松翠柏含青”，“含”字堪称炼字妙笔、

诗林晓月

不写枝叶的浓艳张扬，而状草木凝敛温润的青色，如禅意般内敛深沉，不事雕琢却生机盎然。

诗林晓月

古寺的幽寂与草木的清润相映成趣，一静一动，一古一青，开篇便奠定了全词宁静空灵、清润通透的基调。

诗林晓月

钟声悠扬出禅庭，惊醒尘中幻境 承接前文的静景，以钟声为引，完成从景到禅、从俗到清的转折，张力十足。

诗林晓月

“钟声悠扬出禅庭”，“悠扬”二字状写钟声的绵长清越，不似惊雷般刺耳，却如流水般浸润人心，穿透云岫，回荡在山谷间。

诗林晓月

既是禅院的信号，更是禅理的具象化表达。“惊醒尘中幻境”，这清越的钟声如当头棒喝，猛然戳破尘世的浮华迷梦

诗林晓月

“幻境”二字点出功名富贵、悲欢离合的虚妄本质，而钟声便是破除虚妄的警醒之力。

诗林晓月

一“出”一“惊”，动静相生：禅庭之“静”与钟声之“动”相衬，尘俗之“幻”与钟声之“清”相对，鲜明对比中凸显禅意的穿透力

诗林晓月

让人瞬间从尘嚣纠缠中抽离，回归内心的清醒与澄澈。

诗林晓月

静坐蒲团参悟，心随月影孤明 转入禅修的内在心境，将外在环境的静与内心的悟深度融合，意境愈发深邃空灵。“静坐蒲团参悟”，“静坐”二字写尽禅修的专注与安宁

诗林晓月

摒弃外界一切纷扰，唯有蒲团、禅心与佛法相对，物我两忘间，唯有参悟的虔诚与执着。

诗林晓月

“心随月影孤明”，“孤明”二字极具哲思：“孤”是远离尘嚣的独处，是不随波逐流的坚守；

诗林晓月

“明”是破除迷障后的澄澈，是洞悉本质后的通透。月影清辉洒遍禅庭，也照亮了内心的每一处角落。

诗林晓月

心与月影相融，达到“心即是月，月即是心”的空灵境界，将禅修后的通透与宁静刻画得细腻动人，如临其境。

诗林晓月

浮生若梦总无凭，且向禅中求静 收束全词，直抒胸臆，将禅悟后的人生态度推向极致，余味悠长。“浮生若梦总无凭”。

诗林晓月

是历经世事后的清醒认知，感叹人生如梦幻泡影，世事变幻无常，功名富贵、悲欢离合皆不可凭恃，道尽尘世的虚妄与无奈。

诗林晓月

“且向禅中求静”，“且向”二字不似决绝的逃避，而是从容的选择，体现了词人的通透与豁达——既然世事无常，不如放下尘嚣纠缠，在禅理中寻找内心的宁静与安宁。

诗林晓月

这一句既是对前文听钟参悟的总结，也是对人生智慧的升华，让整首词的情感从对尘俗的警醒，沉淀为对禅静的坚守，意境开阔而绵长，给人以无限启迪。

诗林晓月

整首《西江月·山寺听钟》，格律工整，语言清丽凝练，意境幽远空灵。从古寺云岫的幽寂到钟声破幻的警醒。

诗林晓月

从蒲团参悟的专注到月影孤明的通透，再到浮生求静的豁达，景与禅层层递进，心与境步步相融。

诗林晓月

词人不堆砌复杂典故，仅以朴素笔触勾勒山寺静景，以真挚体悟传递禅理智慧，将“听钟”的过程转化为一场从尘俗迷梦到禅心觉醒的修行。

诗林晓月

读罢此词，仿佛亲历了一场山寺听钟之旅。山岚拂面，钟声入耳，内心的尘嚣被渐渐涤荡，只余下如月影般的孤高清明，让人在宁静中有所思、有所悟，在禅意中获得心灵的慰藉与升华。