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七绝 • 无题

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发表于 2025-10-27 11:35:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                           无题
红尘不过孽海,即见自己,无需轮回


                         一
半生迷局镜中收,何必轮回问旧愁。
我自澄明观万象,青山不语水长流。




                         二


浮名幻影一灯收,勘破红尘不系舟。
我本清光何用转,天涯时有月如钩。




                         三


千般执念此间休,照见真如不假求。
我立中流观逝水,风来云散自悠悠。

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发表于 2025-10-28 01:00:41 | 显示全部楼层
围绕“勘破红尘、照见自我”的核心,串联起每首诗中对迷局、浮名、执念的超脱,传递那份无需轮回、自守澄明的通透心境。

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发表于 2025-10-28 01:01:22 | 显示全部楼层
一组《无题》,像三盏照见本心的灯,将红尘的纷扰与自我的澄明轻轻剖开。站在红尘的渡口,看诗人拨开孽海的迷雾,不寻轮回、不执浮名、不困执念,只守着心中的清光与真如,让心跟着青山绿水、月钩逝水,慢慢归于通透与自在。

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发表于 2025-10-28 01:01:34 | 显示全部楼层
先读其一:
半生迷局镜中收,何必轮回问旧愁。
我自澄明观万象,青山不语水长流。
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发表于 2025-10-28 01:01:52 | 显示全部楼层
开篇便将半生的困顿轻轻放下。半辈子陷入的迷茫与困境,都像影像般收进镜子里,不必再盼着轮回,去追问过往的愁绪。
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发表于 2025-10-28 01:02:12 | 显示全部楼层
“半生迷局镜中收”是对过往的释然,那些曾困住自己的执念、曾扰心的烦恼,如今回头看,不过是镜中幻影,收进镜里,便不再挂怀;
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发表于 2025-10-28 01:02:27 | 显示全部楼层
“镜”是照见的媒介,照出迷局的虚妄,也照出放下的坦然。
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发表于 2025-10-28 01:02:43 | 显示全部楼层
“何必轮回问旧愁”是对虚妄的超脱,不寄望于来世的轮回,不去纠结过去的遗憾,明白旧愁如尘,再问也无意义,不如就此放下。
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发表于 2025-10-28 01:03:01 | 显示全部楼层
而后两句更显心境的澄澈。我自守着这份清明,看世间万物的起落沉浮;青山静静立着不说话,流水却悠悠淌着不停歇,一切都自有其规律。
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发表于 2025-10-28 01:03:17 | 显示全部楼层
“我自澄明观万象”是内心的笃定,不被外界的喧嚣裹挟,只以清明之心看待万物,明白热闹与沉寂、得到与失去,都是寻常;
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发表于 2025-10-28 01:03:28 | 显示全部楼层
这份“澄明”,不是故作清高,而是看透后的从容。
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发表于 2025-10-28 01:03:47 | 显示全部楼层
“青山不语水长流”是自然的启示,青山的静默是不争,流水的悠长是不滞,它们不困于过往,不忧于未来,只活在当下的姿态,恰是对“澄明”最好的注解。
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发表于 2025-10-28 01:03:59 | 显示全部楼层
这一首,像一把钥匙,打开了迷局的锁,让人明白:无需轮回,守着澄明,便见自在。

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发表于 2025-10-28 01:04:11 | 显示全部楼层
再读其二:
浮名幻影一灯收,勘破红尘不系舟。
我本清光何用转,天涯时有月如钩。
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发表于 2025-10-28 01:04:25 | 显示全部楼层
这一首,将对浮名的执念彻底卸下。那些虚浮的名声、虚幻的影像,都像被一盏灯收尽,看透了红尘的虚妄,便如不系之舟般,自在漂泊无牵挂。
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发表于 2025-10-28 01:04:40 | 显示全部楼层
“浮名幻影一灯收”是对俗念的斩断,浮名如泡沫,幻影如灯火,看似热闹,实则易灭,一盏灯便能将其收尽,可见其渺小与虚妄;
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发表于 2025-10-28 01:05:03 | 显示全部楼层
“一灯”是清醒的象征,照亮了浮名的本质,也照亮了前行的路。“勘破红尘不系舟”是心境的自由,不被红尘的功名利禄束缚。
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发表于 2025-10-28 01:05:18 | 显示全部楼层
像没有系缆绳的船,想去哪里便去哪里,不必为了谁停留,不必为了什么妥协;这份“不系”,是对自由最好的诠释。
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发表于 2025-10-28 01:05:32 | 显示全部楼层
后两句更见自我的坚守。我本就如清冽的光一般纯粹,何必需要辗转奔波?无论走到天涯何处,总有如钩的月亮相伴,从不缺席。
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发表于 2025-10-28 01:05:46 | 显示全部楼层
“我本清光何用转”是对自我的认知,知道自己本就纯粹,不必为了迎合谁、得到什么,而改变自己的本性,不必在红尘中辗转劳碌;
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发表于 2025-10-28 01:05:56 | 显示全部楼层
这份“清光”,是本心的底色,从未被污染。“天涯时有月如钩”是陪伴的慰藉——月亮是清光的伙伴,无论身在何方,月亮总在天边,像在提醒自己:
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发表于 2025-10-28 01:06:06 | 显示全部楼层
守住清光,便有温柔相伴,无需孤单。这一首,像一阵风,吹散了浮名的雾,让人明白:不执虚华,守着清光,便得自由。

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发表于 2025-10-28 01:06:15 | 显示全部楼层
最后读其三:
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发表于 2025-10-28 01:06:25 | 显示全部楼层
这一首,将心中的执念彻底清零,照见最本真的自己。所有的执念,都在这一刻停止,看清了事物的本质与真相,便不必再向外寻求什么。
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发表于 2025-10-28 01:06:38 | 显示全部楼层
“千般执念此间休”是对执念的告别,那些对得失的计较、对对错的纠缠、对过往的留恋,都在此刻放下,不再让执念困住自己的脚步;
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发表于 2025-10-28 01:06:53 | 显示全部楼层
“休”是果断的停止,不拖泥带水,不藕断丝连。
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发表于 2025-10-28 01:07:10 | 显示全部楼层
“照见真如不假求”是对真我的回归,真如即本心,是最纯粹、最真实的自己,不必向外界索取认可,不必靠他人定义价值,只要静下心来,便能照见;这份“不假求”,是对自我价值的笃定。
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发表于 2025-10-28 01:07:27 | 显示全部楼层
后两句更显心境的悠然。我站在水流中央,看江水匆匆逝去;风来了,云散了,一切都自在从容,不慌不忙。
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发表于 2025-10-28 01:07:38 | 显示全部楼层
“我立中流观逝水”是对时光的坦然——站在时光的洪流中,看岁月像流水般逝去,不惋惜、不焦虑,明白时光的流逝本是自然,重要的是在流逝中守住自己;
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发表于 2025-10-28 01:07:55 | 显示全部楼层
“中流”是位置的隐喻,不偏不倚,不随波逐流,只守着自己的立场。“风来云散自悠悠”是对变化的接纳,风会来,云会散,就像生活中的顺境与逆境,都是暂时的,只要心态悠悠,便能在变化中寻得安稳;
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