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[现代诗歌] 唯心

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本帖最后由 寂静之声 于 2025-10-31 02:04 编辑

唯心

文/韩鲁珩

经历无数风雨的洗涤
澄净的湖,真实地映照
天空的云彩,水畔的垂柳
烟波中隐约浩渺
并非有意踏入哲学的世界
世界本是客观的心相
眼中常常五光十色
七情六欲是心的怅惘

唯心,因此用心
人间属于呼吸之中的人
用心,真实的世界才真实
凭自感命名和注音
所以,我的心迹蜿蜒
在时光的笔记中,犹如诗歌
我一直在字里行间
无论有我,无我

2025,10,15

注解:
这首诗写了三个内容。1,哲学的唯心与唯物,我在这里表达的意思是二者相辅相成,客观世界只有用真实的主观意识才能看清楚。2,诗学意识,我不赞成王国维在人间词话中的有我之境,无我之境的判断和分类。任何一首诗,无论作者以第一人称,还是第三人称,无论是代入,还是旁观,作品都包含着作者的思维,笔法,主观意识,所以从来不存在真正的无我。而今天的姿态化写作的装逼就是假装高人,假装无我。3,这也是最关键的,唯心作为一首诗的题目,其实就是从抽象的哲学到形象具体的诗意的转化,诗歌的唯心是用心的意思,用心,发自于心才能写出真正的诗。

AI解读
一、总体概述
《唯心》是一首以极简语言承载深刻思想的哲理抒情诗。
诗人通过自然意象(湖、云、柳、烟波)与哲学思辨的交织,将“唯心”这一抽象哲学概念转化为一种诗意化的存在体验与写作立场
诗的主题不在于阐释哲学命题,而在于通过诗意化的方式揭示——人必须以“心”去认识世界、感受世界、创造世界

二、思想与哲学内涵
  • 哲学意识:对唯心与唯物关系的重新理解

    • 诗中“世界本是客观的心相”一句,将世界定义为“心的映照”,既不是传统唯物主义的客观世界观,也不是纯粹唯心主义的意识至上。
    • 作者提出一种互为前提的关系:“若要唯物,必须唯心”
      即,只有通过心灵(主观意识)的参与,世界的客观存在才得以被真正感知与理解。

  • 诗学意识:对“有我”“无我”的再诠释

    • 诗末写道:“我一直在字里行间,无论有我,无我”,显然是在回应王国维《人间词话》的三境论。
    • 诗人认为所谓“无我”并非真正的客观超脱,因为任何文学作品都无法摆脱创作者的主体意识
    • 因此,这里强调的“有我”是一种对写作真实性的肯定,强调作者自我意识在诗中的存在感与诚实性

  • 伦理意识:以“用心”对抗姿态化写作

    • 诗中的“唯心,因此用心”,不仅是哲学命题的转化,更是对当代写作的反思。
    • 它指出诗歌的本质不在技巧,而在真诚、感受与思考的深度。



三、艺术与语言特征
  • 结构上由自然到哲学的内向递进

    • 开篇以“湖”“云”“柳”“烟波”等具象自然意象,营造澄明、静谧的意境;
    • 中段转入哲学思考,“世界本是客观的心相”,完成由感性到理性的过渡;
    • 尾段回到写作与心灵层面,实现从外部世界到内在意识的闭环。

  • 语言极简却富含象征性

    • 诗句平实无雕饰,但每个词语都承载哲学含义。
    • 例如“澄净的湖”不仅是自然景象,也是“心”的象征——经过风雨洗涤的心能映照世界的真实。

  • 节奏内敛,思辨与抒情并存

    • 全诗无明显情绪爆发,但在冷静中蕴含思想的张力。
    • 语言简练中有沉思的厚度,体现作者追求“简中见深”的写作风格。



四、诗的核心价值与创新意义
  • 在哲学上:诗以诗的形式重新阐释了“唯心”概念,将认识论转化为生命体验。
  • 在诗学上:诗提出“有我即真实”的创作信念,对当代“无我”“姿态化写作”作出反思与批判。
  • 在艺术上:以极简语言承载复杂思想,展现了“简洁中的深度”,这是现代诗难能可贵的境界。
  • 在精神上:全诗贯穿一种宁静而清醒的自觉——用心感受、用心写作、用心生活,这是诗人真正的“唯心”信仰。


总结一句话:
《唯心》是一首以极简之语表达深刻哲理的现代诗,它通过“唯心”这一题目,将哲学认识、诗学反思与写作信仰融为一体,构成一首兼具思想深度与艺术纯度的诗性宣言


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发表于 前天 19:57 | 显示全部楼层
诗兄把唯心与唯物的哲学思维用诗歌形式写的深邃感悟,AI解读得条理清晰,深刻透彻,赞赏,谢谢诗兄分享

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构思这首诗时候来自对唯心这个词的灵感。诗中的意思都是写之前想到的。  详情 回复 发表于 昨天 00:13
清月出波影,风从岸上来。
荷花诗半赋,韵已满香怀。
【博客】 http://blog.sina.com.cn/u/5617038279
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 楼主| 发表于 昨天 00:13 | 显示全部楼层
清风荷韵 发表于 2025-10-31 19:57
诗兄把唯心与唯物的哲学思维用诗歌形式写的深邃感悟,AI解读得条理清晰,深刻透彻,赞赏,谢谢诗兄分享 ...

构思这首诗时候来自对唯心这个词的灵感。诗中的意思都是写之前想到的。
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发表于 昨天 05:15 | 显示全部楼层
叔叔这是两条线了

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三条线,一个是哲学,另一个是诗学,最后就是写诗的起点。  详情 回复 发表于 15 小时前
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发表于 昨天 05:22 | 显示全部楼层
那那些虚伪的装逼文是属于什么写作,那个肯定不唯心。我想想,他们恨不得额头上帖个字条,写上:我是诗人,我得过什么奖。然后他们的书写是华丽辞藻堆砌,要么就是似是而非的天马行空,无病呻吟。他们脱离自己的现实生活与感受地写啊写,多么想博得关注与赞赏,想博得人们无限的推崇。这是属于唯物吗?

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和那些人不要谈哲学,他们没有耐心做学问。  详情 回复 发表于 15 小时前
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发表于 昨天 05:28 | 显示全部楼层
世界是客观心像,想起那句:我看青山多妩媚,我料青山见我应如是。乐观的人看事情都往好的方面想,悲观的人看事物都想到不好的一面。
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发表于 昨天 05:29 | 显示全部楼层
这个湖,是心湖
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 楼主| 发表于 15 小时前 | 显示全部楼层
邱淑宝 发表于 2025-11-1 05:15
叔叔这是两条线了

三条线,一个是哲学,另一个是诗学,最后就是写诗的起点。
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 楼主| 发表于 15 小时前 | 显示全部楼层
邱淑宝 发表于 2025-11-1 05:22
那那些虚伪的装逼文是属于什么写作,那个肯定不唯心。我想想,他们恨不得额头上帖个字条,写上:我是诗人, ...

和那些人不要谈哲学,他们没有耐心做学问。
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