玉漏迟 游敦煌感吟

晓客

玉漏迟  游敦煌感吟
黄大成
桂香飘万里，谁言自古，敦煌秋早。鸿雁归时，露结野原芳草。络绎披霞驼队，总弄影、月牙池沼。丝路俏。绿洲枢中，市声爭巧。
党河湿地多情，更醉梦鸣沙，滑行欢笑。嘉峪雄关，弥代英雄堪表。浩叹莫高洞窟，惜瑰宝、瀚沙残照。边角杳。迷人雅丹多少。
（第八部  仄  2025年10月10日晨，于深圳龙城淡墨斋）

幽兰雅轩

《玉漏迟·游敦煌感吟》赏析：一阕词里的敦煌秋韵与丝路豪情

幽兰雅轩

《玉漏迟·游敦煌感吟》赏析：一阕词里的敦煌秋韵与丝路豪情

幽兰雅轩

黄大成这首《玉漏迟·游敦煌感吟》，以“游”为线索，将敦煌的秋日景致、丝路风情与人文瑰宝熔于一炉。

幽兰雅轩

全词既写“桂香、鸿雁”的秋之清美，也绘“驼队、雄关”的古之壮阔，更叹“莫高、雅丹”的文之厚重，字句间满是对敦煌的沉醉与赞叹，如一幅徐徐展开的敦煌秋日长卷，既有烟火气，又有历史感。

幽兰雅轩

一、逐段解析：从“秋景入画”到“人文牵情”

幽兰雅轩

上阕：绘敦煌秋景，展丝路风情

幽兰雅轩

上阕以“秋”破题，从自然景致到人文景象，层层铺陈敦煌的秋日生机，打破“边塞秋寒”的刻板印象。

幽兰雅轩

“桂香飘万里，谁言自古，敦煌秋早”开篇即破“敦煌秋寒”的认知，以“桂香”点染秋的温润。

幽兰雅轩

“桂香飘万里”极写香气之盛——即便在西北敦煌，秋日也有桂香远溢，打破地域对“秋景”的限制

幽兰雅轩

“谁言自古，敦煌秋早”以反问语气，既回应“秋早”的时节特点，又暗含“秋早却不萧瑟”的意味，为后续的鲜活景致铺垫，开篇便带着轻快的赞叹。

幽兰雅轩

“鸿雁归时，露结野原芳草”承接“秋早”，写敦煌秋日的自然细节。

幽兰雅轩

“鸿雁归时”是秋日经典意象，既点时节，又添几分悠远（鸿雁南飞，常与“丝路远行”暗合）

幽兰雅轩

“露结野原芳草”则是最动人的反差——秋日虽有露寒，野原上的芳草却仍未凋零，“结露”的晶莹与“芳草”的绿意相融，让敦煌的秋少了几分萧瑟，多了几分清润的生机。

幽兰雅轩

“络绎披霞驼队，总弄影、月牙池沼”将镜头从“野原”转向“人文”，勾勒丝路最经典的画面。

幽兰雅轩

“络绎披霞驼队”是动态的美：

幽兰雅轩

一队队驼队披着朝霞（或晚霞），连绵不绝地行进，“络绎”写尽驼队的繁忙，“披霞”则为驼队镀上温暖的色彩，仿佛能看见驼铃摇曳、人影错落的鲜活场景；

幽兰雅轩

“总弄影、月牙池沼”是静态的趣：驼队的影子倒映在月牙泉（“月牙池沼”即月牙泉，敦煌标志性景观）中，随水波轻轻晃动，“弄影”二字赋予影子灵动的意趣，让“驼队”与“月牙泉”这两个经典符号相映成趣，尽显丝路风情的雅致。

幽兰雅轩

“丝路俏。绿洲枢中，市声爭巧”收束上阕，以“俏”字定调，写敦煌作为丝路枢纽的活力。

幽兰雅轩

“丝路俏”三字直白赞叹——敦煌不再是遥远荒凉的边塞，而是丝路上最“俏”（鲜活、灵动）的存在；

幽兰雅轩

“绿洲枢中，市声爭巧”则揭示“俏”的根源：

幽兰雅轩

作为绿洲中的丝路枢纽，集市里的声音（叫卖声、谈笑声）此起彼伏，“爭巧”二字将市声拟人化，仿佛连声音都在比拼灵巧，让敦煌的“活”从视觉（驼队、池沼）延伸到听觉（市声），满是人间烟火的热闹。

幽兰雅轩

下阕：访敦煌胜迹，抒人文情怀

幽兰雅轩

下阕从“自然风情”转向“人文胜迹”，既写游玩的欢悦，也叹历史的厚重，让词的意境从“景之美”升华为“文之深”。

幽兰雅轩

“党河湿地多情，更醉梦鸣沙，滑行欢笑”开篇写当下的游玩之乐，以“情”与“笑”传递沉醉。

幽兰雅轩

“党河湿地多情”——党河（敦煌母亲河）滋养的湿地，水草丰美，仿佛自带“多情”的温柔，让人亲近；

幽兰雅轩

“更醉梦鸣沙，滑行欢笑”则写敦煌特色体验：在鸣沙山（“鸣沙”即鸣沙山）上滑沙，那份失重的快乐让人“醉梦”，“滑行欢笑”四字直白勾勒出人们的欢悦，让敦煌的“游”不再是单纯的观景，而是沉浸式的快乐，充满生活气息。

幽兰雅轩

“嘉峪雄关，弥代英雄堪表”笔锋一转，从“游玩之乐”转向“历史之思”，借雄关忆英雄。

幽兰雅轩

“嘉峪雄关”（嘉峪关，敦煌附近的明代军事要塞，丝路重要关隘）是历史的见证，“雄”字写尽其气势；

幽兰雅轩

“弥代英雄堪表”——跨越朝代（“弥代”）的英雄们，其功绩与精神都值得被铭记、被表彰，这一句没有具体写英雄事迹，却以“堪表”二字传递出对历史英雄的崇敬，让词多了一层厚重的家国情怀。