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枕边书赋

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发表于 2025-8-30 11:19:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

                               
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枕边书赋
三余草堂
灯晕摇曳的床头,总有几卷书页半掩,以墨香为枕,伴人穿梭古今。它们或是泛黄的典籍,藏着千年智慧;或是崭新的小说,编织着绮丽梦境。夜阑人静时,指尖摩挲纸页的声响,恰似灵魂私语。枕边书不仅是睡前消遣,而是心灵的避风港,慰藉疲惫,启迪思索。今作《枕边书赋》,以赋体抒怀,赞颂这静默却永恒的陪伴,愿诸君于字句间,重拾与枕边书相守的温暖时光。
     夫枕畔有书,多年习惯。书香寖心,墨韵扑面。星河垂梦,其动若流泉漱石;文藻怡神,其静如幽篁映涧。承千载之慧知,载万斛之文翰。慰心于长夜孤枕,伴人于晨昏夜半。实为启智之津梁,斯乃孤独之伙伴。当其未启,静若春华;及其既展,灿若文练 。昔人云"书犹药也",诚可疗痴治愚;今观枕畔芸编,岂非疗心之盛宴?
      俗曰开卷有益,入目情牵。有伴幽人于兰房,读右经左史;陈卷帙于绣榻,阅前哲后贤。卿自临窗辨哲思,如赴千古之约;吾独枕上拥书卷,似逢旧世之缘。开卷之间,墨香袅袅。品读之际,诗思源源。清风徐来,若穿时空之隧道;本心自见,如邂千载之才员。可与:孔孟谈仁,司马究史,老庄论道,屈子问天。仿佛闻少陵,忧国而苦吟,恍若遇东坡,把酒而言欢。一册在手,千载同道;万卷充栋,天下共瞻。苏子瞻夜读《阿房》,至"楚人一炬"而扼腕;李易安秋赋《金石》,叹‘文物流离’而难眠。辛稼轩醉抚吴钩,思‘靖康之变’以泣血;陆放翁卧观《通鉴》,遇"澶渊之盟"而惭颜。史书之墨迹,虽是干枯之符号,确凿之事实,竟能教人之难安,足见书之魅力也。若能携书入梦,文魄也通玄也。
         担当夜阑人静,月透轩牖。展卷当适,置身知识海洋;品文知趣,正遇多年老友。读《诗经》,感先民之深情,如闻关关雎鸠;赏《楚辞》,听湘水之悲歌,悟忠魂之高洁坚守。览《周易》知乾坤理契,彝伦攸叙敦厚。吟唐诗,随太白仗剑天涯,揽九天之明月;伴子美登高望远,叹人间之美丑。诵宋词,与柳永共赏晓风残月,品婉约之柔情;同苏轼共游赤壁战场,感豪放之抖擞。入《红楼》,见大观之园,群芳雅集,叹木石前盟,终成镜花水月;游《三国》,见金戈铁马,气吞万里,感英雄壮志,或是雄心未酬。字里行间,悲欢离合,如潮奔涌,似梦迷离,毅然使人怀忧;书中人物,峨冠博带,兴亡更替,纸中走来,恰似良师益友。
      始知枕边之书,乃寂寞之知音,是孤独之良药。书之味,如陈酿,愈久愈醇;似香茗,回甘幽绰。寒夜孤灯,拥被觅索。展卷品读,书中世界与现实交织,对窗静思,驱散疏慵也消融寂寞。它亦是智慧之泉,倦怠之际,品读佳作,似春风拂面,重燃生活热情;迷茫之时,翻阅典籍,如照路明灯,引指前行策略。于无声处,涤荡灵魂之尘埃;有悟之时,照见自性之软弱。在喧嚣之中,令妄念止乎澄明,与岁月辟一方广漠。观淡泊之外,为心灵守几卷诗书,使灵魂得以歇脚。
         嗟乎!枕边之书,不具珠玉之华,却含琼琚之美;虽无钟鼓之乐,却有天籁之䀚 。书之味,如陈酿,愈久愈醇;墨之香,似瀹茗,回甘悠长。读经史,若攀巍峨高山,览古今兴衰,明是非得失;阅诗词,如临清流曲涧,沐唐风宋雨,品婉约雄强。散文之美,在于形散神聚,如行云流水,润心沛滂。小说之奇,在于跌宕起伏,似波澜壮阔,扣人心房。它伴人走过春之烂漫、夏之炽烈、秋之萧瑟、冬之清凉。掩卷冥思,忽有所悟:枕边书者,非独墨芳。实乃古今圣贤,排闼入梦;中外哲人,联榻谈祥。展读之际,便与古人为友;掩卷之后,犹存诗书余香。在衾枕之间激荡,于经史之外徜徉。此中真情,惟书痴能解;个中三昧,非俗客能详。愿此生与书为友,欣诗意之栖居,在阅读中悟道,达精神之远方。敢竭鄙诚,恭书以赋。谨以七排,赋诗之章:"
夜静灯昏伴枕眠,青编一卷寄悠然。
行间泝溯千年事,字里深藏百代烟。
漫展芸签寻雅趣,欣从玉椠悟真诠。
心游今古情无限,梦入乾坤意自坚。
莫叹浮生驹过隙,且从奥处揽精妍。


文猷评论:墨韵流芳处,心栖万卷间
      三余草堂所作《枕边书赋》,以斐然文采织就对书之深情,通篇浸淫墨香,字里行间皆见对枕边书的缱绻之意与哲思之辨。其赋体结构严整,铺陈有序,既具古典辞赋之工丽,又含现代文心之幽微,堪称一曲献给书籍的精神赞歌。
一、意象丰美:
         构建沉浸式阅读意境 ,赋中意象如繁星缀天,构筑起诗意盎然的阅读空间。“星河垂梦,其动若流泉漱石;文藻怡神,其静如幽篁映涧” 以自然之动静比附书香之韵致,灵动而贴切。“夜月如钩”“寒星似豆” 的夜景描摹,与 “拥枕上书卷” 的主体动作相契,营造出静谧深邃的阅读氛围。
           更妙在 “清风徐来,若穿时空之隧道” 的通感想象,将文字的穿透力具象化,使读者仿佛亲历与千古贤哲对话的精神奇遇。 文中对典籍的化用信手拈来,《诗经》之雎鸠、《楚辞》之湘水、《周易》之乾坤、唐诗宋词之李杜苏柳,皆成笔下活物。“太白仗剑天涯,揽九天之明月;子美登高望远,叹人间之美丑” 以寥寥数笔勾勒诗人风骨,既见文学积淀,又使抽象阅读体验化为可触可感的画面,足见作者文字驾驭之功力。 二、哲思深邃:
        剖白书籍的精神镜像 .赋之妙,不止于辞采,更在哲思之掘进。开篇以 “书犹药也” 破题,点出书籍疗愈心灵之功用,继而层层递进 —— 从 “启智之津梁” 到 “孤独之伙伴”,从 “知识海洋” 之探索到 “多年老友” 之共鸣,将书籍的价值从功利性的 “开卷有益”,升华为精神层面的灵魂对话。
   “史书之墨迹,虽是干枯之符号,确凿之事实,竟能教人之难安” 一句,道破文字背后的历史重量与情感冲击力,使书籍超越文本载体,成为照见人类命运的镜子。 尤为动人者,在于对 “寂寞” 与 “孤独” 的辩证书写。“枕边书者,非独墨芳也”“乃寂寞之知音,是孤独之良药”,将阅读置于喧嚣尘世的对立面,却在孤独中辟出精神的桃花源。这种对阅读本质的认知,暗合陶渊明 “心远地自偏” 的哲学意趣,既承认现实之孤独,又以书籍为舟,渡向超越性的精神自由。
三、情志绵长:
      谱写人与书的永恒契约. 赋以 “愿此生与书为友,欣诗意之栖居” 作结,直抒胸臆,将个人体验升华为普世性的精神追求。文中时间维度的交织(“千年事”“百代烟”)与空间维度的拓展(“心游今古”“梦入乾坤”),使枕边书成为跨越时空的精神锚点。从 “寒夜孤灯,拥被觅索” 的个体阅读场景,到 “古今圣贤,排闼入梦;中外哲人,联榻而谈” 的超验体验,完成了从 “小我” 到 “大我” 的情志升华。 七排诗作收束,“夜静灯昏伴枕眠,青编一卷寄悠然” 以平淡语写深情,与赋文形成互文。“莫叹浮生驹过隙,且从奥处揽精妍” 则卒章显志,在时光易逝的慨叹中,立定以书籍抵御虚无的生命姿态,使整篇赋作在典雅庄重之外,更添一份直面人生的勇气与智慧。
四、形制工稳:
       彰显赋体的古典新声. 作为一篇现代赋作,其严守骈偶对仗之法,又不拘泥于古赋之艰深。四字短句如 “静若春华,灿若文练” 朗朗上口,长句如 “见大观之园,群芳雅集,叹木石前盟,终成镜花水月” 则纡徐从容,整散结合间见韵律之美。用典而不晦涩,藻饰而不堆砌,既保有古典赋体的仪式感,又注入现代汉语的流畅性,堪称传统文体在当代语境下的创造性转化。 美中或有可琢之处:部分段落铺陈稍显繁复,若能在密集的意象中稍作留白,或更增疏朗之气。然整体而言,《枕边书赋》以情驭文,以文载道,于枕边一隅见天地之大,于墨香一缕通古今之幽,堪称当代赋作中兼具文学性与思想性的佳作。它不仅是对阅读生活的诗意记录,更是一份向书籍致敬的精神宣言 —— 在速食文化泛滥的当下,这样的文字犹如一注清泉,提醒我们:总有一卷书,值得枕之入眠,伴之永生。


                               
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