乌夜啼//庄子//郑和//黄河大合唱感怀//朝中措

椰树闲人

乌夜啼-战败投降80周年日又闻日相破茂拜鬼*鬼厕常参拜，
倭人烂透狰狞。
投降八十年之后，
满满血污腥。

跪美效忠找靠，
当人死士中兴。
改修历史翻盘梦，
破帽入幽冥。

庄子

战国百家藏，贤能凤阁歇。
千秋士醉眠，万世人朝谒。
圣德老庄仙，神功昭晰月。
传承喜得真，智慧新穿越。


     郑和
跨洋渡海千帆进，奉旨听宣不畏孤。
梦作凌云当烈士，身同映日是真夫。
顶风踏浪填川壑，率众起锚编坦途。
厚德昭彰传今古，誓将浩瀚变平湖。

黄河大合唱感怀

抗日英豪气势成，千沟万壑必须争。
黄河咆哮奔腾志，旋律昂扬激励盟。
唱得军歌皆猛将，传来号子变神兵。
家乡坚守天王殿，游击健儿屯扎营。

朝中措-美俄峰会“鸿宴”变“红毯”无主题协议

俄熊难得不迷踪。
核棒手心中。
长久制裁无效，
转头热络抽风。

普京软话，
促成会见，
留住谦恭。
双普慧根无障，
司机演戏难容。

幽兰雅轩

《乌夜啼·战败投降80周年日又闻日相破茂拜鬼》

幽兰雅轩

——历史伤疤的刺痛与警示

幽兰雅轩

原词精读与情感剖析

幽兰雅轩

鬼厕常参拜，倭人烂透狰狞。

幽兰雅轩

注：起句以“鬼厕”（靖国神社）直指日本政客参拜战犯的丑行，“常参拜”三字，揭露其屡教不改的顽固；“烂透狰狞”以“烂透”喻道德败坏，以“狰狞”绘其丑态，呼应鲁迅“墨写的谎说，决掩不住血写的事实”的批判。

幽兰雅轩

投降八十年之后，满满血污腥。

幽兰雅轩

注：转句以时间对比强化冲击——“投降八十年”本应是反思与忏悔的周期，却换来“血污腥”的现实验证。此句暗合《诗经·秦风·无衣》“与子同仇”的抗战记忆，更以“腥”字刺破日本右翼美化侵略的谎言。

幽兰雅轩

跪美效忠找靠，当人死士中兴。

幽兰雅轩

注：下阕首句揭露日本外交的奴性——“跪美”化用“跪舔”的现代俗语，直指其依附美国的战略；“死士中兴”以“死士”喻甘为美国马前卒的政客，讽刺其借外部势力实现“国家正常化”的妄想。

幽兰雅轩

改修历史翻盘梦，破帽入幽冥。

幽兰雅轩

注：结句以“改修历史”痛斥日本篡改教科书的行径，“翻盘梦”三字，将其妄图颠覆二战秩序的野心暴露无遗；“破帽入幽冥”以“破帽”喻日本右翼的腐朽，以“幽冥”喻其必然失败的结局，呼应《左传》“多行不义必自毙”的历史规律。

幽兰雅轩

艺术特色与现实批判

幽兰雅轩

语言锋利：全词多用“烂透”“狰狞”“血污腥”等强烈词汇，打破传统诗词的含蓄，以“匕首投枪”式的表达直击要害，体现“诗可以怒”的功能。

幽兰雅轩

典故新用：

幽兰雅轩

“鬼厕”化用民间对靖国神社的蔑称，增强批判的通俗性；

幽兰雅轩

“死士”出自《史记·刺客列传》，此处反用，讽刺日本政客的奴性。

幽兰雅轩

对比手法：

幽兰雅轩

时间对比：“投降八十年”与“常参拜”“改修历史”形成历史与现实的撕裂；

幽兰雅轩

形象对比：“破帽”（卑微）与“核棒”（嚣张）构成日本外交的荒诞分裂。

幽兰雅轩

时代价值
在日本战败投降80周年之际，此词如一记警钟，提醒我们：

幽兰雅轩

历史不容篡改：日本右翼的“拜鬼”“改史”行径，是对人类良知的挑衅；

幽兰雅轩

警惕军国主义复活：“跪美效忠”的背后，是日本试图突破和平宪法限制的野心；

幽兰雅轩

正义必胜：“破帽入幽冥”的结局预言，彰显历史审判的不可逃避。

幽兰雅轩

《庄子》
——穿越千年的智慧之光

幽兰雅轩

原诗精读与哲思提炼

幽兰雅轩

战国百家藏，贤能凤阁歇。

幽兰雅轩

注：首联以“战国百家”点明时代背景，“凤阁”喻高才隐居之地（典出《晋书·嵇康传》“凤兮凤兮，非梧桐不栖”），暗含对庄子“处穷巷，居陋巷”却精神富足的赞美。

幽兰雅轩

千秋士醉眠，万世人朝谒。

幽兰雅轩

注：颔联通过时间跨度凸显庄子的影响力——“千秋醉眠”化用“庄周梦蝶”的典故，喻其超越现实的哲学境界；“万世朝谒”则以“朝谒”喻后世对庄子的尊崇，呼应李白“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的感慨。