五律·端午节

胡润民

五律·端午节（诗二首）

（其一）
蛇年端午至，河岛起悲风。
白藕凝珠泪，青荷泣冷红。
屈原千古恨，骚客几多衷。
雨打香魂处，愁思入霭空。

（其二）
雨落满塘荷，风摇翠影娑。
香飘幽径远，泪洒汨罗波。
楚韵千秋颂，忠魂万古歌。
龙舟争渡急，屈子意如何。

2025.5.31.于家乡河岛村（今天是中国传统节日--端午节。对于端午节，对于伟大的爱国诗人屈原，我创作端午主题诗词应有十余首吧，记得从《甲午端午吊屈子》到今这两首新作，始终试图在龙舟粽叶之外探寻更深层的文化叩问。退休后，今年回到河岛村，又试图从熟识的雨荷、汨罗江的波光，作为寄寓衷肠的载体，也正如拙作诗云："未必离骚能读尽，千秋自有后来人"传统节日里诗意的表达，但我想：终究要落在对屈原伟大爱国精神与传统文化血脉得以永恒的延续。。。有感特赋诗二首以寄）

集贤散人

（其一）
蛇年端午至，河岛起悲风。
白藕凝珠泪，青荷泣冷红。
屈原千古恨，骚客几多衷。
雨打香魂处，愁思入霭空。

集贤散人

这首诗通过描绘端午节的背景与情感，表达了对屈原的怀念和对人生的思索。

集贤散人

蛇年端午至，河岛起悲风

集贤散人

开篇以“蛇年端午至”明确了时空背景，蛇年使得这个节日显得更具个性。接着“河岛起悲风”描绘了河岛上悲凉的气氛，风声仿佛在诉说着哀伤，与端午节的传统悼念屈原的情感相呼应，营造出一种忧伤的氛围。

集贤散人

白藕凝珠泪，青荷泣冷红

集贤散人

这一句通过“白藕凝珠泪”和“青荷泣冷红”生动地描绘了荷花与藕的形象。“凝珠泪”形象地表达了白藕上的水珠，给人一种清冷的感觉；而“青荷泣冷红”则将荷叶与荷花的色彩结合，展现了荷花的美丽与脆弱，似乎为屈原的悲剧而流泪，进一步增强了诗的情感深度。

集贤散人

屈原千古恨，骚客几多衷

集贤散人

这一句直接提及屈原，传达了“千古恨”的情感，表达了屈原因忠诚与理想未能实现而留下的遗憾。“骚客”指代那些有情怀的文人，提到他们的“几多衷”暗示了诗人对屈原精神的认同与共鸣，表达了对历史上忠贞不渝之人的敬意。

集贤散人

雨打香魂处，愁思入霭空

集贤散人

最后一句“雨打香魂处”暗示了雨水对香魂（香气与灵魂）的冲击，表现了对屈原精神的追思与怀念。“愁思入霭空”则将情感升华，表达了深沉的愁思弥漫在空中，给人以无尽的遐想与哀伤。这种情感的升华使整首诗充满了厚重的历史感与人文关怀。

集贤散人

这首诗延续了端午节与屈原的主题，展现了浓厚的乡愁和对历史人物的敬意。

集贤散人

雨落满塘荷，风摇翠影娑

集贤散人

开篇以“雨落满塘荷”描绘了雨水滋润荷塘的情景，生动而富有诗意，给人一种清新而湿润的感觉。“风摇翠影娑”则描绘了风吹动荷叶，形成摇曳的影子，展现出自然的动感与美丽。这一对景象的描写不仅营造了端午节的氛围，也让人感受到一种宁静而和谐的乡村生活。

集贤散人

香飘幽径远，泪洒汨罗波

集贤散人

这一句通过“香飘幽径远”引入了节日的香气，可能指的是粽子的香味，营造出一种节日的氛围。然而，随着“泪洒汨罗波”转向悲情，汨罗江是屈原投江自尽的地方，泪水象征着对屈原的悲痛与怀念。两者的结合形成鲜明对比，表现了节日与哀伤交织的情感。

集贤散人

楚韵千秋颂，忠魂万古歌

集贤散人

这一句强调了屈原作为楚文化的代表，其艺术成就与精神价值。“楚韵千秋颂”表达了对屈原作品和精神的赞美，传达出楚地文化的悠久与深厚。“忠魂万古歌”则进一步升华，表明屈原的忠诚与理想将永远铭刻在人们心中，成为后人歌颂的对象，体现了对历史人物崇高品格的敬仰。

集贤散人

龙舟争渡急，屈子意如何

集贤散人

最后一句“龙舟争渡急”描绘了端午节赛龙舟的热闹场面，展现了节日的欢快气氛。“屈子意如何”则引发思考，问及屈原的心情，表现出对屈原精神的深切关怀与惋惜，似乎是在反思屈原在面对历史与个人命运时的感受。此句将整首诗的情感推向高潮，既有对屈原的敬仰，也有对其悲剧命运的深切同情。

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