读老师《愤怒出诗（例说诗的源泉的运用）》

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【原创】愤怒出诗（例说诗的源泉的运用）

huge（远山绿叶） 发布于2019-04-16 16:55   点击:1006   评论:6  

五绝 以诗代序

今生一入炉，立志乃教书。烙印何其久，未更还是初。

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愤怒出诗

——例说诗的源泉的运用



一、前 话

先看拙诗，《七律·物象》：

而今世道好氤氲，除却金钱休要云。瘴气乌烟争阔绰，明刀暗剑夺缤纷。

千家万户豪为宅，四面八方奇是闻。动物界中无此景，衣冠之下不知群。

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这是一首得于怒忿中的诗，今先贴于本人诗的空间，其上有序，题《七绝·问，以诗代序》，如下：

神州何始无真理，多了金钱少了人。纵有高仓撑破腹，一帮老鼠也知因。

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且不考虑这两首诗写得怎样，单看成诗的过程，可见写诗离不开生活和认识两样。

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生活是写诗的物质基础，认识是写诗的上层建筑，前者关乎写诗有无内容，能否鲜活生动，后者关乎写诗的情感倾向和价值观，即观念态度思想立场是否正确，能否为大部分读者可接受和共鸣。

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我这里，总说“人诗合一”，那么具体如何表达才能做到？这就是，用认识联 系生活，用生活考 验认识，二者合一就有了诗的灵魂和命脉，写诗也同时有了源源不断的源泉。

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把这个源泉引入一个恰当的河道，或像小溪，或像大河，这个源泉也就流淌或奔腾了起来，诗自自然然也就这般呈现了出来。

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这个河道不是别的，正是写诗的各种样式，如古风、近体诗、词等。

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至于这个河道怎么个走势，如蜿蜒，如急湍，如奔涌直下，如蓄势回旋，甚至自在汪洋，或一瀑九天，都来自于写诗的技巧和手法运用。

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无论怎样，干干的只有河道及其空空的走势总是不行的。

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应该说，与其以无水的河床示人，也不若任泉满自流，毕竟后者是有水的，一旦冲出来个河道也是自然的，而前者除了徒有称谓，则是无用的，没有希望的。

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以拙诗示例，是想说明诗的源泉，对一首诗具体是个什么样子。

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至于诗的写法，每个人都有每个人的切入视角和行笔方式，这个姑且不论。

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写诗既要有具体的源泉，也要有开放的天地，不然也是徒有源泉，无处流淌和奔流。

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这个天地，就是把源泉放在一个大的视野里来对待，于是才可能受天地之启发而发现一个源泉的真正价值，这就是诗的表达。

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这也是把“小我”、“小美”放入“大我”、“大美”来联 系的意思，如此才能避免写诗的狭隘，才能使写诗获得真正的欣赏意义。

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  拙诗下面有个“后记”，以此可以窥知这两首诗的源泉和所在的天地是什么，以及之间的关系，又是怎么联 系的。

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像这样的方式，也是我教给人写诗的一种实践方法。

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二、拙诗《七律·物象》后记

周日小区物业发飙，竟为收费以简单粗暴的方式执起法来，敢光天化日之下阻止业主进入，将民事变刑事还气势汹汹、把垃圾桶堵在业主车 辆前面，信誓旦旦，其中一个头头冲我大言不惭说话，反问我语之横何？

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我则厉声道：我可以，你不可，业主维护合法权益，是被迫的，正当防卫，出现任何情况都有正当理由，且由物业负责，物业不仅这种捆绑方式违法，更是激化矛盾，变服务为执法也为公检法司所不容，完全是流氓地痞强盗性质，说说看，你们哪个敢比我这个业主横？

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又说，本来人敬人高，干什么都不易，没想到谁沾点小头头都敢称王称霸，以为自家烟囱炕头似的，概儿不论到不让人进家了，今儿个这个闷子我逗了。

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我欲报案，却有人拦阻，只听物业头头喊，警察来也听他的。

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我则告知，你当个小头头就这么无知，再多叫一声我让你寒碜死，看哪个敢不作为、瞎作为、乱执法？谁维护你，我就让他吃不了兜着走。

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于是，也算普法了，碰上我这个不怕欺负又面对找上门来欺负我的人，也算他找对了接受教育的机会。

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这种人不给他下马威，他就不知道阎王爷长什么样子。

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我跟物业说，你敢来歪的，我就敢给你正正，物业不仅没有执法权，而且不违法就没法执法，谁来也不敢挡住业主而不让进家，收费是民事行为，要一码归一码，只能跟业主协商着来，前提还是做好服务，还要明明白白告知业主收费理由、标准、依据和服务等级，要么就去打官司，别无办法，难死也没用，靠拍脑袋吓唬人，作死都不知道怎么死的。

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又说，不管你们听懂听不懂，服气不服气，反正算告知了这种行为的危害性，不主动终止侵害，就是明知故犯。

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好在，接下来一个个都老实了。

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他们说，物业收费历来是这么办的。