三个赏梅（竹枝）

食无肉

一
陌上随郎也赏梅，将身侬亦扎人堆。
欣然忽觉郎频拽，方解众皆头尽回。
二
数女翩翩岭上来，贼郎竟望不看梅。
决然抽手恨离去，侬且如梅冷一回。
三
只缘傲冷众方来，忽觉梅花甚有才。
侬亦漠然郎屡顾，原来如此费郎猜。

九门提督

嘿嘿，一大早就都那么话痨。意思有了，就是有些生硬。

食无肉

九门提督 发表于 2025-1-10 08:52
嘿嘿，一大早就都那么话痨。意思有了，就是有些生硬。

用南方方言吟就顺溜了，客家，粤语，贛语，湘语都抑扬，唯普通话就硬了点，我写东西不自觉地先用普通话读，再用几种南方方言读，也许不一定对

九门提督

食无肉 发表于 2025-1-10 09:00
用南方方言吟就顺溜了，客家，粤语，贛语，湘语都抑扬，唯普通话就硬了点，我写东西不自觉地先用普通话读 ...

竹枝词，在于本色，内容聚焦于风土人情，多白描，不拘格律，俗语土语丰富多彩。

食无肉

九门提督 发表于 2025-1-10 09:03
竹枝词，在于本色，内容聚焦于风土人情，多白描，不拘格律，俗语土语丰富多彩。 ...

.嗯，说得甚是

鹤亭居士

也来素兄这里凑个趣哈
见说岭南遍植梅，不分山海共城开。若非隋帝通波浅，恨不装船运过来。

鹤亭居士

素兄此三首，喜其二，形与神都有了！

上海刘工

风骚手揽一枝梅，粉面油头那是谁？如醉如痴蹒跚里，流连忘返不知回。

食无肉

上海刘工 发表于 2025-1-10 16:29
风骚手揽一枝梅，粉面油头那是谁？如醉如痴蹒跚里，流连忘返不知回。

问好刘兄，这个形象

食无肉

鹤亭居士 发表于 2025-1-10 14:27
素兄此三首，喜其二，形与神都有了！

谢谢鹤兄喜欢

上海刘工

食无肉 发表于 2025-1-10 16:58
问好刘兄，这个形象

我不懂竹枝词。

碎萍

竹枝词·岭南梅三
冷宫何处不成胎？暗夜妖姬扑面来。风为精兵郎立马，空即是色妙门开。

温柔的风

九门提督 发表于 2025-1-10 09:03
竹枝词，在于本色，内容聚焦于风土人情，多白描，不拘格律，俗语土语丰富多彩。 ...

竹枝词，上不类诗，下不类山歌，吟咏风土，民歌风味，没感觉肉兄的其实是民歌？

九门提督

温柔的风 发表于 2025-1-11 11:27
竹枝词，上不类诗，下不类山歌，吟咏风土，民歌风味，没感觉肉兄的其实是民歌？ ...

其实，民歌与竹枝词界限并不明显，或者说民歌本身就包括了竹枝词。后世由于文人积极参与创作，竹枝词显得更加出类拔萃，但其来源毕竟接地气。

九门提督

温柔的风 发表于 2025-1-11 11:27
竹枝词，上不类诗，下不类山歌，吟咏风土，民歌风味，没感觉肉兄的其实是民歌？ ...

肉肉这几首，仅是形似而已，因为并不与具体的某地风土人情相关，只是模拟。

温柔的风

九门提督 发表于 2025-1-11 11:35
其实，民歌与竹枝词界限并不明显，或者说民歌本身就包括了竹枝词。后世由于文人积极参与创作，竹枝词显得 ...

是的，旧时竹枝山歌杨柳大类上是一家，细分的话它们还是有差别的，竹枝、杨柳都是经文人改造的山歌民歌，故文人气息较浓，既有诗之雅文雅辞的一面又有其浓郁的民歌风味和乡土气息

民歌风味上主要是继承了汉及南北朝以降的风人诗的表达方式，喜以谐音假借双关叠字表达，如谐晴为情、借莲为怜之类

另一方面，刘禹锡的十一竹枝其实都带吟咏风土，并不只是有民歌味就完事了，肉兄不察，如

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

前两句取眼前景起兴，后两句以第三句对应第一句、四句对应二句比喻，具有强烈的民歌风味，也不是只有郎呀侬呀哪么简单

温柔的风

九门提督 发表于 2025-1-11 11:37
肉肉这几首，仅是形似而已，因为并不与具体的某地风土人情相关，只是模拟。 ...

另一个可能是肉肉兄只是把竹枝当成了词体，反而把刘禹锡的竹枝当成了竹枝词牌的变格，酱紫就鸡同鸭讲了