沧浪书院诗研班五律第十六讲画梅组论坛作业贴

飞雪飘逸

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沧浪书院诗研班五律第十六讲画梅组论坛作业贴

好，由于时间关系，今天就说这么多。
以后在每日的辅导中，如果遇到了，
会继续复习巩固。下面布置一下解读作业：

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，
章法布局，写出一篇合格的解析作品来。
期待大家的优秀解析作品哦。

作业截止时间，2024.7月22日晚上八点。

傲雪飞鹰

沧浪书院诗研班五律第十六讲画梅组论坛作业贴
画梅组－傲雪飞鹰


同曹三御史行泛湖归越（729年） 盛唐 · 孟浩然
五言律诗
引用典故：巴歌　沧洲
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。


①同:和诗。御史行:当即监察御史里行。《旧唐书·职官志三》:“监察御史十员。正八品上。贞观初，马周以布衣进用，太宗令于监察御史里行。自此因置裹行之名。”“监察掌分察巡按郡县、屯田、铸钱、岭南选补，知太府、司农出纳，监决囚徒。”按，宋本无“行”字。湖:当指太湖。②意:全诗校:“一作兴。”③巴歌:楚歌，此处指《阳春》、《白雪》。④逸旅:全诗校:“一作旅泊。”⑤吟会:吟集，会集吟诗。⑥白简徒推荐:据此，知曹三曾荐浩然。⑦沧洲浩然自谓。⑧杳冥:高远难以看清，指天。外:全诗校:“一作海。”⑨鸿飞:扬雄《法言·问明》:“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋者何篡焉。”此谓避世远害。浩然以此自慰。
越”指浙江。
大意：秋天景色深深打动诗人，‌使诗人产生了丰富的情感和创作灵感。‌首联扣题的同字，曹三御史行写了诗，如阳春白雪，和的人很稀，我来酬和，觉得很吃力。泛湖如同闲适旅泊，为在吟咏集会的场合中，‌诗人触景生情，‌不由得思念起自己的故乡来。‌你白白推荐我入朝为官，但我已经放弃官职，决心归隐江湖。此处描绘诗人希望远离尘嚣，像飞向云端之外那样彻底摆脱世俗羁绊。
- “谁不羡鸿飞”：鸿飞是指大雁飞翔，寓意自由自在，无拘无束。诗人以鸿雁为喻，表达自己追求洒脱无碍的人生境界，并认为这样的生活状态是人人都羡慕不已的。
整首诗抒发了孟浩然对回归自然、远离官场束缚的渴望，以及对自由自在生活的向往。同时，通过对仕途的淡然态度和对隐逸生活的赞美，反映了他作为唐代山水田园诗人的典型情怀。
布局：起承转合布局。

人:中子

沧浪书院诗研班五律第十六讲作业
文/画梅20～人中子
同曹三御史行泛湖归越
唐  孟浩然  押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

题解：同：和诗，御史行：即监察御史曹三裹行，湖：指太湖。
词解：巴歌：楚歌，此处指《阳春》《白雪》。
吟会：会集吟诗。
白简徒推荐：曹三曾推荐诗人入朝为官。
沧洲：诗人自谓。
杳冥：高远难以看清，指天。
鸿飞：谓避世远害，诗人以此自慰。
解析：秋入诗人意，巴歌和者稀。大意是秋天的景色很美，诗人诗意大发来酬和曹三的楚歌《阳春》《白雪》。但和的人很少。首联扣同字。
泛湖同逸旅，吟会是思归。颌联扣题泛湖归越，逸旅，指旅途很闲适，有逸兴。在一次吟集中，诗人触景生情，思念自已的家乡。
颈联：白简徒推荐，沧洲已拂衣。主语是曹三御史曾推荐入朝为官，但我无意仕途，早有归隐之心。
尾联：杳冥云外去，谁不羨鸿飞。意指高远的天空鸟儿自由自在飞翔谁不羡慕呢？诗人已鸿雁作比喻，避世远害，以此自慰。
全诗抒发了诗人对官场的失望，对大自然的向往，追求恬淡的归隐生活。
布局：起承转合。1

醉舞可乐

沧浪书院诗研班五律第十六讲作业
画梅12-醉舞可乐
孟浩然《同曹三御史行泛湖归越》的解析作品：
同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

解析：

这首诗是孟浩然与曹三御史一同泛舟湖上，归向越地时所作，蕴含着诗人深沉的思绪和情感。

“秋入诗人意，巴歌和者稀”，
首联：点明时节是秋天，秋天的景致往往能触动诗人敏感的心灵，引发无限遐想。“巴歌”通常指民间歌谣，而“和者稀”则暗示了周围能真正理解和回应诗人内心感受的人很少，营造出一种孤独的氛围。

“泛湖同逸旅，吟会是思归”，
颌联：描绘了一同在湖上泛舟的情景，“逸旅”二字展现出此次出行的轻松与自在。而“吟会”之际，诗人心中所想却是归乡，以乐景衬哀情，更突出了他对故乡的思念之深。

“白简徒推荐，沧洲已拂衣”，
颈联：“白简”可能指的是弹劾官员的奏章，这里说徒然被推荐为官，然而诗人已心向“沧洲”，选择了归隐，拂衣而去。此句表达了诗人对官场的淡漠和对自由隐逸生活的向往。

“杳冥云外去，谁不羡鸿飞”，
尾联：以高远的意境作结，诗人想象着如鸿雁般飞向杳冥的云外，这种自由翱翔的姿态令人羡慕。这不仅是对自由的渴望，也是对世俗束缚的超脱。

章法布局：，诗人先以秋景入题，烘托氛围，再叙述泛舟吟诗之事，接着抒发对官场的态度和对归隐的决心，最后以高远的想象收尾，层层递进，情感逐渐升华。整首诗用词精准，如“稀”“徒”等字，精准地传达了诗人内心的孤寂和无奈。

艺术手法：，借景抒情、对比手法运用娴熟。以秋景的寂寥衬托内心的孤独，以官场的推荐与自己的归隐选择形成鲜明对比，突出了诗人追求自由、超脱世俗的精神境界。

总结：，这首诗既展现了孟浩然优美的文笔，又深刻地表达了他的人生志趣和情感追求。

天地沙鸥

沧浪书院诗研班五律第十六讲作业
画梅01-白雪

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

简析：
这是一首表达游子离愁和向往自然田园生活的诗篇。

"秋入诗人意，巴歌和者稀。"
顿入，入情。两句描绘了秋天到来时，诗人的心境以及他与朋友共赋咏声的孤独感。秋天总是最能触动游子、诗人的情思。

"泛湖同逸旅，吟会是思归。"
点题。诗人在湖上漫游，与朋友共享美景，也有对家乡的向往和归去的情愫。

"白简徒推荐，沧洲已拂衣。"
这里有时间的推移。从与朋友同游朋友到惜别，以及诗人即将启程。“白简”是古代官员辞职时上呈给皇帝的表文，这里则暗示诗人的离去。

"杳冥云外去，谁不羡鸿飞。"
抒发了诗人对自由自在生活、超脱尘世束缚的渴望。这里的“鸿飞”是比喻，意味着心灵的解放和追求更高的精神境界。

诗人通过对自然景物的描绘和内心情感的抒发，展现了深沉的离愁与超脱尘世的情怀，情景交融，田园意味浓厚。

布局：起承转合。

影子-深圳

沧浪书院诗研班五律第十六讲作业
画梅-19影子
同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

用典：1.巴歌.2.白简
解析
秋入诗人意，巴歌和者稀。秋天正和诗人的心境似的，通俗的作品少人欣赏。故说秋入诗人意，萧条。

泛湖同逸旅，吟会是思归。
行驶在湖上犹如旅泊，吟集在一起都是思归隐。
手法：泛湖同逸旅是比喻

吟会是思归。手法渲染

白简徒推荐，沧洲已拂衣。

沧浪书院诗研班五律第十六讲作业

曹三曾举荐我，沧州（指归隐）拂衣去，因而用徒字 徒劳 空推举。
用典准确
杳冥云外去，谁不羡鸿飞
在这高深悠远之境，鸿雁高飞，谁不羡慕啊。其实是指幽居山林的闲适悠然惬意。结的悠远 骨力十足。
布局：四分法

冬日暖阳春

这首诗是孟浩然与曹三御史一同泛舟湖上，归向越地时所作。

“秋入诗人意，巴歌和者稀”，
秋天的景致往往能触动诗人敏感的心灵，诗人题诗，但在沧州之地可以唱和的人很少，知音难觅的感觉，营造出一种孤独的氛围。

“泛湖同逸旅，吟会是思归”，
描绘湖上泛舟的情景，“逸旅”二字展现出此次出行的轻松与自在。而“吟会”的都是思乡的情调，以乐景衬哀情，更突出了他对故乡的思念之深。

“白简徒推荐，沧洲已拂衣”，
“简”，这里说推荐，意思是辜负了您的推荐，然而诗人已心向“沧洲”，选择了归隐，拂衣而去。此句表达了诗人对官场的淡漠和对自由隐逸生活的向往。

“杳冥云外去，谁不羡鸿飞”，
尾联荡开一笔，以高远的意境作结，诗人想象着如鸿雁般飞向杳冥的云外，这种自由翱翔的姿态令人羡慕。这不仅是对自由的渴望，也是对世俗束缚的超脱。

起承转合结构。

静茹

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，
章法布局，写出一篇合格的解析作品来。

静茹浅析：

①同:和诗。御史行:当即监察御史裹行。《旧唐书·职官志三》:"监察御史十员。正八品上。贞观初，马周以布衣进用，太宗令于监察御史裹行。自此因置裹行之名。""监察掌分察巡按郡县、屯田、铸钱、岭南选补，知太府、司农出纳，监决囚徒。"按，宋本无"行"字。湖:当指太湖。

②意:全诗校:"一作兴。"

③巴歌:楚歌，此处指《阳春》、《白雪》。

④逸旅:全诗校:"一作旅泊。"

⑤吟会:吟集，会集吟诗。

⑥白简徒推荐:据此，知曹三曾荐浩然。

⑦沧洲浩然自谓。

⑧杳冥:高远难以看清，指天。外:全诗校:"一作海。"

⑨鸿飞:扬雄《法言·问明》:"治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋者何篡焉。"此谓避世远害。浩然以此自慰。


题目为酬和曹三御史一起坐船回越地。

秋入诗人意，巴歌和者稀。首联诗人写了一首以秋为意的佳作，因为他写得实在好，所以能唱的人就很少啦。巴歌是典，郢中之歌有三等，这里是说对方的作品如同阳春白雪一般，是上等之作，因此和者稀，这里为部分用典。

泛湖同逸旅，吟会是思归。我啊虽然现在和你一起坐船游旅，一起吟诗集会，无比的惬意，但我最终的想法还是要归去啊。           

白简徒推荐，沧洲已拂衣。我很感谢你向朝廷举荐了我，只可惜我已经决定归隐了，白白辜负了你的一番美意。白简对沧洲，对得工整无比。

杳冥云外去，谁不羡鸿飞。只是我已决定要像那鸿雁一般，自由自在地在云外飞翔啊，意思是，不愿再受那些官场的束缚啦。

整首诗借诗言志，向对方表明了自已远离官场，归隐世外的想法。布局为起承转合四分法。

冬42心灵驿站

研班第十六讲作业
画梅25-心灵驿站
同曹三御史行泛湖归越
唐   孟浩然
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白筒徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

注释
题目，同：和诗，御史行：当即监察御史裹行。湖：指太湖。
意：全诗校：“一作兴”
巴歌：楚歌，此处指《阳春》《白雪》
逸：全诗校：一作旅泊。
吟会：吟集，会集吟诗。
白筒徒推荐：据此，知曹三曾荐浩然。
沧洲：浩然自慰。
杳冥：高远难以看清，指天。外：一作海。
鸿飞：用典。扬雄《法言、问明》治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋者何篡焉。此谓避世远害，浩然则以此自慰。
“秋入诗人意”：秋天的气息触动了诗人的思绪，此处“秋”往往寓含着悲凉寂寥的情感基调。也象征着时光流逝和岁月变迁，引发诗人內心深处的感慨！
“巴歌和者稀”巴歌即巴渝之歌，泛指地方民谣或抒发个人情感的诗歌。这里的“和诗稀”意味着能够共鸣响应的人很少，暗示诗人身处异乡或者在朝为官时感到知音难觅。
“泛湖同逸旅”诗人与曹三御史共同在湖上泛舟游玩，过着暂时超脱尘世的生活，称之为“逸旅”。
“吟会是思归”他们在游览中以诗词唱和，但每次的吟咏都透露出诗人內心的思归之情。表达了对故乡或隐居生活的向往。
“白筒徒推荐”白筒是古代官员弹劾他人或自荐的奏章，这里可能指的是自己虽然曾被他人举荐或有望得到提拔。但诗人对此并不热衷或并未因此而留恋官场。
“沧洲已拂衣”沧洲指水边之地，常用来象征隐士居住地方，拂衣则表示挥袖而去，不带走一片云彩，形象地表现了诗人已经放弃官职，决心归隐江湖。
“杳冥云外去”杳冥形容高远，深远，此处描绘诗人希望远离尘嚣，象飞向云端之外那样彻底摆脱世俗羁绊。
“谁不羡鸿飞”鸿飞是指大雁飞翔，寓意自由自在，无拘无束。诗人以鸿雁为喻，表达自己追求洒脱无碍的人生境界，并认为这样的生活状态人人都羡慕不已的。
整首通过描绘秋日泛舟，诗酒唱和的情景，抒发了作者对回归自然，远离官场的渴望，以及对自由自在生活的向往，同时，通过对仕途的淡然态度和对隐逸生活的赞美，反映了他作为唐代山水田园诗人的典型情怀。

根生

研班第十六讲作业
画梅31—根生

1.注释
①同:和诗。
御史行:当即监察御史裹行。《旧唐书·职官志三》:“监察御史十员。正八品上。贞观初，马周以布衣进用，太宗令于监察御史裹行。自此因置裹行之名。”“监察掌分察巡按郡县、屯田、铸钱、岭南选补，知太府、司农出纳，监决囚徒。”按，宋本无“行”字。湖:当指太湖。
②意:全诗校:“一作兴。”
③巴歌:楚歌，此处指《阳春》、《白雪》。
④逸旅:全诗校:“一作旅泊。”
⑤吟会:吟集，会集吟诗。⑥白简徒推荐:据此，知曹三曾荐浩然。
⑦沧洲浩然自谓。
⑧杳冥:高远难以看清，指天。外:全诗校:“一作海。”⑨鸿飞:扬雄《法言·问明》:“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋者何篡焉。”此谓避世远害。浩然以此自慰。
2.作者介绍
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人，孟子第33代。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

3.赏析：这首五言古诗《同曹三御史行泛湖归越》是唐代诗人孟浩然所作，描述了作者与曹姓三位御史一同泛舟湖上，表达出归之情及对仕途的淡泊之意。
以下是逐句解析：
（1）首联：秋天的气息触动了诗人的思绪，此处"秋"往往寓含着悲凉、寂寥的情感基调，也象征着时光流逝和变迁，引发诗人内心深处的感慨。
巴歌即巴渝之歌，泛指地方民谣或抒发个人情感的诗歌。这里的"和者稀"，意味着能够共鸣响应的人少，暗示诗人身处异乡或者在朝为官时感到知音难觅。

（2）颔联：诗人与曹三御史共同在湖上泛舟游玩，过着暂时超脱尘世的生活，称之为"逸旅"。
在游览中以诗词唱和，但每一次的吟咏都透露出诗人内心的思归之情，表达了对故乡或隐居生活向往。
（3）颈联：白简是古代官员弹劾他人或自荐的奏章，这里可能指的是自己虽然曾被他人举荐或有望得到提拔，人对此并不热衷或并未因此而留恋官场。
沧洲指水边之地，常用来象征隐士居住的地方；拂衣则表示挥袖而去，不带走一片云彩，形象地表诗人已经放弃官职，决心归隐江湖的决心。
（4）尾联：杳冥形容高远、深远，此处描绘诗人希望远离尘嚣，像飞向云端之外那样彻底摆脱世俗羁绊。
鸿飞是指大雁飞翔，寓意自由自在，无拘无束。诗人以鸿雁为喻，表达自己追求洒脱无碍的人生境并认为这样的生活状态是人人都羡慕不已的。
总结：整首诗通过描绘秋日泛舟、诗酒唱和的情景，抒发了孟浩然对回归自然、远离官场束缚的渴望，以及对自由自生活的向往。同时，通过对仕途的淡然态度和对隐逸生活的赞美，反映了他作为唐代山水田园诗人的典型情怀。

画梅书儿

沧浪书院诗研班五律第十六讲画梅组论坛作业贴
画梅组－书儿


同曹三御史行泛湖归越（729年） 盛唐 · 孟浩然
五言律诗
引用典故：巴歌　沧洲
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。


①同:和诗。御史行:当即监察御史里行。《旧唐书·职官志三》:“监察御史十员。正八品上。贞观初，马周以布衣进用，太宗令于监察御史里行。自此因置裹行之名。”“监察掌分察巡按郡县、屯田、铸钱、岭南选补，知太府、司农出纳，监决囚徒。”按，宋本无“行”字。湖:当指太湖。②意:全诗校:“一作兴。”③巴歌:楚歌，此处指《阳春》、《白雪》。④逸旅:全诗校:“一作旅泊。”⑤吟会:吟集，会集吟诗。⑥白简徒推荐:据此，知曹三曾荐浩然。⑦沧洲浩然自谓。⑧杳冥:高远难以看清，指天。外:全诗校:“一作海。”⑨鸿飞:扬雄《法言·问明》:“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋者何篡焉。”此谓避世远害。浩然以此自慰。
越”指浙江。
大意：秋天景色深深打动诗人，‌使诗人产生了丰富的情感和创作灵感。‌首联扣题的同字，曹三御史行写了诗，如阳春白雪，和的人很稀，我来酬和，觉得很吃力。泛湖如同闲适旅泊，为在吟咏集会的场合中，‌诗人触景生情，‌不由得思念起自己的故乡来。‌你白白推荐我入朝为官，但我已经放弃官职，决心归隐江湖。此处描绘诗人希望远离尘嚣，像飞向云端之外那样彻底摆脱世俗羁绊。
- “谁不羡鸿飞”：鸿飞是指大雁飞翔，寓意自由自在，无拘无束。诗人以鸿雁为喻，表达自己追求洒脱无碍的人生境界，并认为这样的生活状态是人人都羡慕不已的。
整首诗抒发了孟浩然对回归自然、远离官场束缚的渴望，以及对自由自在生活的向往。同时，通过对仕途的淡然态度和对隐逸生活的赞美，反映了他作为唐代山水田园诗人的典型情怀。
布局：起承转合布局。

画梅05-思无邪

沧浪书院诗研班五律第十六讲作业
思无邪
同曹三御史行泛湖归越 盛唐 · 孟浩然
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

解析：这首诗写于729年，继孟浩然728年去长安应试不第回到湖北襄阳之后。此时的诗人已经满心的回归隐居之意。曹三御史应是他的一个故人，两人在越地（南方一带应该是襄阳，）湖上泛舟。曹三此时也是离开仕途，回归越地隐居。
首联秋入诗人意，巴歌和者稀。点明时间是秋天，地点是楚越之地，诗人感时言事，巴歌：《昭明文选》卷四十五战国策·宋玉《对楚王问》
「客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人；其为阳阿薤露，国中属而和者数百人；其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。」诗人的有感而发的诗歌能与之相和的人不多。首联以议论的笔法起。
颔联泛湖同逸旅，吟会是思归。人物事件出现，二人同样的放逸漂泊，一起泛舟，时而吟诗，所感都是抒发归隐之思。4扣2.
颈联白简徒推荐，沧洲已拂衣。
颈联：白简徒推荐，沧洲已拂衣。叙事：虽然有人上书推荐，但我们归意已决。进一步表明心志。
尾联：杳冥云外去，谁不羡鸿飞。尾联以物象做结，意思是归隐后我们仿佛到了悠远辽阔的云外，像飞鸿一样自由自在，那些被仕途羁绊的人谁能不羡慕呢。
全诗的铺陈表意抒情叙事，在合理的布局中，清晰流畅自然流畅地表达出来，文字的驾驭和诗情的跌宕，尽在掌握中，我辈只有叹服膜拜学习了。

剡行者求是

沧浪书院诗研班五律第十六讲作业
文/画梅30-求是
同曹三御史行泛湖归越 盛唐 · 孟浩然
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

解析：首二句点题中的“同”即“和诗”，追溯曹御史写诗的情景，和对其诗歌的评价。中二句，结合题中的“泛湖”，描写具体的活动，如泛湖、吟会，并为后面的“归”作铺垫。接着二句，感谢对方的推荐，表达自己的追求和意愿。末二句结合题中的“归越”，并以“鸿飞”为比喻，通过想象，表达对自由的追求课渴望。本诗紧紧扣住诗题，围绕对方的诗歌和归越的事件，回忆交往，表达感激和企慕的心情。

画梅26-渔樵唱晚

同曹三御史行泛湖归越 唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
解析
公元730年，41岁的孟浩然经历了洛阳科举失利之痛以后开始了漫游吴越的旅途。孟浩然这首诗是在这期间所作。
同曹三御史行泛湖归越。
同：和诗。御史行：监察御史里行。掌分察巡按郡县、屯田、铸钱、岭南选补，知太府、司农出纳，监决囚徒。湖：吴越湖多，这里是当指太湖吧？
从题目判断：这位曹三御史行从太湖泛舟归越，写了一首《泛湖归越》，并把这首诗发给了孟浩然，于是孟浩然酬和曹三这首诗。所以这首诗是酬和诗。
秋入诗人意，巴歌和者稀。
首联：叙事起，美好的秋天，引发了诗人的诗兴，写出了抒发秋意的佳作，可是曲高和寡啊！巴歌：阳春白雪，下里巴人都典故，曲高和寡的意思。首句针对的是曹三赠诗题目，并点出了泛湖归越的时间是秋天，后句巧妙地把曹三诗点赞了一下。
泛湖同逸旅，吟会是思归。颔联，承接首联的“泛湖”。写泛湖的状态，吟会的原因。前句说你的泛湖之行是一次逍遥的旅游。咱们吟会是因为思归吧。逸旅：含义是指在外作为客人时所表现出的放逸态度或行为。通常用来形容人在旅途中，由于环境的改变或心境的放松，表现出的一种悠然自得、不受拘束的状态。吟会：唱和。
首二联写曹三。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。颈联，转为写自己。感谢御史行向上引荐推荐了我，可是我已经心在沧州了无心仕途了哦。白简：古时指弹劾官员的奏章，御史行职责之一，这里代指曹三。沧州，又有归隐意。这里代指孟浩然自己。孟浩然求仕屡遭失败后，此时已经无心仕途了。如李白所说。是“迷花不事君”了。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。尾联，跟进一层，抒发自己意愿和向往。我已心在云外，希望能像飞鸿一样自由自在地飞翔云天。
这首诗是婉言谢绝了曹三的引荐，印证了李白对孟夫子的评价：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。

星星过月

沧浪书院诗研班五律第十六讲画梅组作业：
画梅33-星星过月


同曹三御史行泛湖归越 盛唐 · 孟浩然
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。


引典：巴歌  沧州
同:和诗。
御史行:当即监察御史裹行。
巴歌:楚歌，此处指《阳春》、《白雪》。
吟会:吟集，会集吟诗。
沧洲：浩然自谓。
杳冥:高远难以看清，指天。
鸿飞:此谓避世远害。浩然以此自慰。


解析：
首联点题，秋天来了，引发诗人们的情思，巴歌和者少见。
颔联叙述与同伴泛湖、吟会的情景。
颈联指曹三御史曾推荐入朝为官，但作者无意仕途，早有归隐之心。
尾联以高远的意境做结，想象着如高空的鸿雁飞翔，这样自由自在谁不羡慕呢？


总之，整首通过描绘秋日泛舟，诗酒唱和的情景，抒发了作者对回归自然，远离官场的渴望，以及对自由自在生活的向往，同时，通过对仕途的淡然态度和对隐逸生活的赞美，反映了他作为唐代山水田园诗人的典型情怀。


布局：起承转合四分法。
艺术手法：引典、比喻。
下字恰当，如：稀等。

竹22-雪松

沧浪诗研班五律第十六讲作业画梅组 画梅09-雪松 同曹三御史行泛湖归越 唐·孟浩然 押微韵 秋入诗人意，巴歌和者稀。 泛湖同逸旅，吟会是思归。 白简徒推荐，沧洲已拂衣。 杳冥云外去，谁不羡鸿飞。  典故:巴歌:楚歌，此处指《阳春》《白雪》 鸿飞:杨雄《法言.问明》:“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋这何篡焉。”此处指避世远害，浩然以此自慰。 作者简介: 孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。 译文: 首联:秋意渐浓，诗人的心情也随之变化，感到孤独和被理解的人稀少。(景中有情) 颔联:我们一同乘船泛湖，与逸群之士同行，吟咏诗歌，满心都是归思。(意承) 颈联:虽然有时会得到白简的推荐，但我们早已决定离开尘世，归隐沧洲。(事转) 尾联:我们将如鸿雁一般，远赴云外，谁人不羡慕我们的自由与超脱。(回扣收结)  布局:总分分总。

血琉璃

沧浪书院诗研班五律第十六讲画梅组论坛作业贴
画梅-27 / 血琉璃

同曹三御史行泛湖归越·孟浩然
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

简析：
题解：诗人陪同曹三御史游湖归来。具体而言，曹三御史，古人的习惯称谓，姓+排行+官职；据诗意推测，此人和诗人很可能是上级（曾经的？）+友人的关系，曾经举荐过作者。另外诗题中的“行”字，据宋本没有这个字，如果有，可能是指“御史裹行”这一唐代所设官职；湖，一般是指太湖，比较有意思的是，作者还特意指出归所在今江浙一带的越地，言外之意似乎是说登舟是在另外一个地界。

首联，点明时间，以秋起兴，以《阳o春》、《白雪》和者之少来衬托诗人一行之“高、雅”，“阳春一曲和皆难”嘛。

颔联，旅程之尽兴，吟集之丰厚，当思归也，间接表明时间之推移，地点之转换；

颈联，申明诗人的决定，沧洲，水滨。借指隐者所居住的地方。此处是说诗人已经作出了隐逸而不再谋求出仕的决定，

尾联，对上述的抉择加以说明。所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”也。

诗人以“起承转合”的布局，借诗句之躯壳，言隐去之决定，效天外之冥鸿，水到渠成，不事雕琢，嗯。

a飞鹰

沧浪书院诗研班五律第十六讲画梅组论坛作业贴
画梅-07 / 飞鹰

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

解析：
1、同:和诗。
2、御史行:当即监察御史里行。《旧唐书·职官志三》:“监察御史十员。正八品上。贞观初，马周以布衣进用，太宗令于监察御史里行。自此因置裹行之名。”“监察掌分察巡按郡县、屯田、铸钱、岭南选补，知太府、司农出纳，监决囚徒。”按，宋本无“行”字。湖:当指太湖。
3、意:全诗校:“一作兴。”
4、巴歌:楚歌，此处指《阳春》、《白雪》。
5、逸旅:全诗校:“一作旅泊。”
6、吟会:吟集，会集吟诗。
7、白简徒推荐:据此，知曹三曾荐浩然。
8、沧洲浩然自谓。
9、杳冥:高远难以看清，指天。外:全诗校:“一作海。”
10、鸿飞:扬雄《法言·问明》:“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋者何篡焉。”此谓避世远害。浩然以此自慰。

      这首作品是诗人729年所作，按照时间，应该是诗人40岁，长安应试不第后那段时间。

      诗作的名字是“同曹三御史行泛湖归越”，重点就是一个“归”字。归向哪里？肉身归乡，心境归隐。一个“归”字，不是向往的向，说明了诗人将“归隐”视为自己家乡一样，归隐不是追求，是真正的回归内心。

      首联：秋入诗人意，巴歌和者稀。
      从题目来看，这应该是一首唱和诗，对方写了一首，诗人唱和而作。由此推断，首联中的“诗人”应该是指“曹三御史行”。泛舟湖上，秋高气爽，鸿雁南飞，水波荡漾，水天一色，此情此景，让您诗兴大发，您的诗作立意高雅，我们很难比肩；

       颔联：泛湖同逸旅，吟会是思归。
       现在勉强唱和一首，承接首联，面对此情此景，我们泛舟湖上，就像一场安逸的旅行，为啥会这么安逸呢？我想呀，从我们的诗作中也能透漏一二，因为我们的的诗作大多的主题都是“思归”（这里的“归”应当是指“归隐”，应该是这一路上，两人在湖上、旅途中聊了很多归隐的恬淡生活，所以面对此时的“此情此景”，才会有“逸旅”一说）；

      颈联：白简徒推荐，沧洲已拂衣。
      颈联一转，把时间拉回，和对方回忆在长安时，当时呀，真的多谢您的推荐，但是我已经决心要“归”了，这里的“拂衣”有归隐的意思。

      尾联：杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
      这时候，时间又拉回来，也许此时诗人正舒适的半靠半卧在船上，举头望着天际，有感而发，看，那振翅而飞的鸿雁多让人羡慕呀，自由自在，无拘无束，为啥这么自在呢，因为没有世俗所累呀，所以能自在的遨游“杳冥云外去”。

      读这首诗，脑海里好像有个场景，和诗人一起悠闲的坐在船上，泛舟湖上，看着眼前秋日的美景，和朋友就像闲聊一样，在这样的环境、心境下，这首作品自然而然就有一种“闲闲”的味道，像老朋友聊天，像归隐后的生活和心境，所以，“归”来吧，柚子。

荻花

沧浪书院诗研班五律第十六讲画梅组论坛作业贴
画梅组28—荻花
同曹三御史行泛湖归越

唐·孟浩然 押微韵

秋入诗人意，巴歌和者稀。

泛湖同逸旅，吟会是思归。

白简徒推荐，沧洲已拂衣。

杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

释译：入秋了更使诗人感慨，能酬和阳春白雪诗的人太少了。
      与你泛舟增加了旅泊逸兴，所吟咏的都是思归的诗。
      你白推荐我为官，但我放弃士途决心归隐了。
       遥看云天外的苍冥，谁不羡慕自由超脱的飞鸿。

简析：起以“秋”入题，不仅点明了时令，也寓含了诗人内心的萧瑟与深邃，暗示了诗人内心世界的秋意，“巴歌”可能借指质朴却不被广泛理解的歌声或情感。颔联接描绘了诗人与曹三御史一同泛舟湖上的情景，在吟咏间流露出的归隐之思。颈联。“沧洲已拂衣”则明确表达了他对归隐生活的决心，“沧洲”常指隐士所居的江湖之滨，“拂衣”即拂去尘世之衣，象征远离官场、归隐山林。“杳冥云外去，谁不羡鸿飞。”以“鸿飞”作结，鸿雁高飞于云端之外的景象，象征着诗人超脱世俗、追求自由的精神追求。这首诗起承转合布局。

清风～明月

沧浪书院诗研班五律第十六讲作业
画梅06清风明月

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

秋入诗人意，巴歌和者稀。
首联人家写了诗，如阳春白雪，酬和的人很少，我也来酬和，感觉很难，很吃力。这里的巴歌，楚歌，此处指《阳春》《白雪》。

泛湖同逸旅，吟会是思归。
孟浩然与曹三御史一起泛舟游玩，每次汇集吟咏时，内心都想着归隐返乡。

白简徒推荐，沧洲已拂衣。
简，向皇上推荐的意思，你白白的推荐我入朝为官，只是我已经决定放弃官职，决定归隐江湖，远离尘嚣，过自由自在没有尔虞我诈的生活。

杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
杳冥，天空高远渺茫，鸿飞，大雁自由飞翔。
诗人希望自己能像大雁一样在天空中自由自在无拘无束的高飞，不愿受官场的束缚，表达了作者追求洒脱无碍的人生境界。

这首诗通过秋日泛舟游玩，诗酒唱和的情景，抒发了作者想归隐江湖，远离官场的愿望，想过上自由自在的生活。

布局：起承转合四分法。

一片天空

一片天空
同曹三御史行泛湖归越
作者：孟浩然

秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。

白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
解读：秋也知道诗人意，巴蜀的民歌也少有唱和。
泛舟同人生漂泊，吟诗使人思家。
御史推荐也无望，我如沧洲水冷。
思已抛云外，谁不羡鸿雁自由高飞。
首联，写景说事，颈联抒情，颈联写事，用典，尾联写景抒情。

123腾骏

沧浪五律研修第16讲画梅组解读作业：
画梅13-腾骏

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，章法布局，写出一篇合格的解析作品来。期待大家的优秀解析作品哦。

腾骏浅析：首联叙起，秋天的景象正合诗人情怀，您正兴起所写的巴歌之诗能唱和者却不多。
颔联叙中带情承接，和您在湖中泛舟如同逸兴旅行，在一起聚会吟诗自然会产生思念回乡之情。
颈联叙转，您曾上奏章推荐我进仕途，而我拂衣扬长而去，辜负您一片心意了。
尾联借景情结，且看鸿雁在高空中自由自在地飞翔，真令人羡慕呀！暗指自己无心官场，决意隐居过无拘无束的生活。

画梅29—梅子

画梅29—梅子
《同曹三御史行泛湖归越》是唐代诗人孟浩然的一首五言律诗，此诗以泛舟湖上为背景，寓情于景，表达了诗人对隐逸生活的向往及对友人同游的感慨。下面是对该诗的详细解析：
句子分析
首联：“秋入诗人意，巴歌和者稀。”
下字：“秋”字开篇点明时令，秋日的萧瑟与诗人内心的情感相呼应；“入”字巧妙地将自然之秋与诗人心境相融合，寓意深远；“巴歌”指古代巴地的民歌，此处或借指世俗之音，“和者稀”则反映了高洁之士的孤独与不被理解的境遇。
解析：此联以秋日景象起兴，引出诗人内心的孤独感与高雅情怀的不被普遍理解，为全诗奠定了情感基调。
颔联：“泛湖同逸旅，吟会是思归。”
下字：“泛”字生动描绘了湖上泛舟的悠闲场景；“逸旅”指超脱世俗的旅伴，即曹三御史，也隐含了诗人自身的隐逸之志；“吟会”二字，既指吟诗聚会，也暗含心灵的契合与共鸣；“思归”则直接表达了诗人对归隐生活的向往。
解析：此联通过具体场景“泛湖”与人物“逸旅”的结合，展现了诗人与友人同游时的愉悦与默契，同时“吟会”与“思归”相互映衬，深化了诗人内心的隐逸情怀。
颈联：“白简徒推荐，沧洲已拂衣。”
下字：“白简”是古代御史弹劾官员所用的奏章，此处借指官场之事；“徒”字表达了徒劳无功之意；“沧洲”常用来指隐士居住之地，象征隐逸生活；“拂衣”则形象地描绘了离开官场、归隐山林的动作。
解析：此联转折，从眼前的欢聚转向对过去官场生涯的反思，表达了诗人对官场仕途的厌倦与对隐逸生活的渴望。“徒推荐”三字，透露出诗人对官场黑暗的无奈与失望。
尾联：“杳冥云外去，谁不羡鸿飞。”
下字：“杳冥”指高远渺茫之处，象征着远离尘嚣的隐逸世界；“云外去”则进一步强化了这种超脱之感；“羡”字直接表达了世人对隐逸生活的羡慕之情；“鸿飞”以鸿雁高飞为喻，象征着自由与高远。
解析：此联以景结情，将诗人的隐逸之志推向高潮。诗人以鸿雁高飞自喻，表达了自己超脱世俗、追求自由隐逸生活的决心，同时也引发了读者对隐逸生活的无限遐想与向往。
章法布局
整首诗结构上严谨工整，首联起兴，奠定情感基调；颔联承接，展现眼前景与心中情；颈联转折，由实转虚，抒发对官场与隐逸的对比思考；尾联收束，以景寓情，将隐逸之志推向极致。全诗情感真挚，意境深远，既有对友情的珍视，也有对隐逸生活的向往，体现了孟浩然诗歌清新自然、淡泊明志的艺术特色。

清竹相依

画梅18-清竹相依
解析作品：
同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

解析：

整首诗表达了诗人在秋天泛舟湖上时，对家乡的思念，对知音难觅的感慨，以及对归隐生活的向往。通过与曹三御史的泛舟之旅，诗人抒发了自己的情感和对人生境遇的思考。首联：点明时节是秋天，秋天的景致往往能触动诗人敏感的心灵，引发无限遐想。“巴歌”通常指民间歌谣，而“和者稀”则暗示了周围能真正理解和回应诗人内心感受的人很少，营造出一种孤独的氛围。颌联：描绘了一同在湖上泛舟的情景，“逸旅”二字展现出此次出行的轻松与自在。而“吟会”之际，诗人心中所想却是归乡，以乐景衬哀情，更突出了他对故乡的思念之深。颈联：“白简”可能指的是弹劾官员的奏章，这里说徒然被推荐为官，然而诗人已心向“沧洲”，选择了归隐，拂衣而去。此句表达了诗人对官场的淡漠和对自由隐逸生活的向往。尾联：以高远的意境作结，诗人想象着如鸿雁般飞向杳冥的云外，这种自由翱翔的姿态令人羡慕。这不仅是对自由的渴望，也是对世俗束缚的超脱。

章法布局：诗人先以秋景入题，烘托氛围，再叙述泛舟吟诗之事，接着抒发对官场的态度和对归隐的决心，最后以高远的想象收尾，层层递进，情感逐渐升华。整首诗用词精准，如“稀”“徒”等字，精准地传达了诗人内心的孤寂和无奈。

艺术手法：借景抒情、对比手法运用娴熟。以秋景的寂寥衬托内心的孤独，以官场的推荐与自己的归隐选择形成鲜明对比，突出了诗人追求自由、超脱世俗的精神境界。

总结：这首诗既展现了孟浩然优美的文笔，又深刻地表达了他的人生志趣和情感追求。

2039小憩片刻

五律研班第16讲作业   画梅组-16-小憩片刻
解读作业：

同曹三御史行泛湖归越
唐•孟浩然押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，章法布局，写出一篇合格的解析作品来。期待大家的优秀解析作品哦。
首联：景起融情，描绘了秋天的到来，诗人感到兴奋和激动。作者反用“巴歌”，源自“下里巴人”典故，表达诗人自谦，同时表达对自己的诗歌作品缺乏共鸣而产生的无奈之感。

颔联：通过对当下活动的描绘，以及人物心理描绘。用“泛湖同逸旅”来暗喻官场，看似平静的湖面，也许随时会有风起以及随之而来的波浪。因而引发思考归隐的时机。

颈联：“白简”指上奏的简册，“沧洲”指归隐之地。诗人虽然得到了推荐，但他已经决定离开官场，去往他所向往的归隐之地。表达了诗人对官场的厌恶和对归隐生活的向往。

尾联：诗人想象着自己像云海中的飞鸿一样自由飞翔，表达了对自由和归隐生活的向往。这也暗示了诗人对世俗生活的厌倦和对自由的追求。
整首结构为起承转合。

敬新谱

沧浪书院诗研班五律第十六讲作业
文/画梅——东江渔夫
同曹三御史行泛湖归越
唐  孟浩然  押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

题解：同：和诗，御史行：即监察御史曹三裹行，湖：指太湖。
词解：巴歌：源自“下里巴人”典故。
吟会：会集吟诗。
“白简”指上奏的简册；
沧洲：指归隐之地。
杳冥：高远难以看清，指天。
鸿飞：谓避世远害，诗人以此自慰。
解析：秋入诗人意，巴歌和者稀。
景起融情。秋天景色很美，诗人诗意大发来酬和曹三的楚歌《阳春》《白雪》。但和的人很少。首联扣题。
泛湖同逸旅，吟会是思归。颌联扣题泛湖归越，逸旅，指旅途很闲适，有逸兴。在一次吟集中，诗人触景生情，思念自已的家乡。
颈联：白简徒推荐，沧洲已拂衣。主语是曹三御史曾推荐入朝为官，但我无意仕途，早有归隐之心。
尾联：杳冥云外去，谁不羨鸿飞。意指高远的天空鸟儿自由自在飞翔谁不羡慕呢？诗人以鸿雁作比喻，表达了对自由和归隐生活的向往。
章法布局
整首诗结构上严谨工整，首联起兴，颔联承接，颈联转折，由实转虚，尾联收束，以景寓情，全诗情感真挚，意境深远，体现了诗人追求自由、超脱世俗的精神境界。

惠昕

沧浪书院诗研班五律第十六讲画梅组论坛作业
画梅21/惠昕

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
仔细阅读，分析句子，下字，
章法布局，写出一篇合格的解析作品来。
期待大家的优秀解析作品哦。

浅析：
这首诗是孟浩然与曹三御史一同泛舟湖上，归向越地时所作。
首联"秋入诗人意，巴歌和者稀。"
顿入式起笔抒情。巴歌：楚歌，此处指《阳春》《白雪》，诗人写了一首以秋为意的佳作，因为他写得实在好，所以能唱的人就很少。秋天总是最能触动游子、诗人的情思。

颔联"泛湖同逸旅，吟会是思归。"点题。我虽然现在和你一起坐船游旅，一起吟诗集会，无比的惬意，但我最终的想法还是要归去的。          

颈联"白简徒推荐，沧洲已拂衣。"
“白简”是古代官员辞职时上呈给皇帝的表文，这里则暗示诗人的离去。沧洲已拂衣，沧洲指水边之地，常用来象征隐士居住地方。我很感谢你向朝廷举荐了我，只可惜我已经决定归隐了，白白辜负了你的一番美意。

尾联"杳冥云外去，谁不羡鸿飞。"
抒发了诗人对自由自在生活、超脱尘世束缚的渴望。这里的“鸿飞”是比喻，意味着心灵的解放和追求更高的精神。

这首诗展现了深沉的离愁与超脱尘世的情怀，表明了自已远离官场，归隐世外的想法。布局为起承转合四分法。

云水禅心yscx

同曹三御史行泛湖归越
唐·孟浩然 押微韵
秋入诗人意，巴歌和者稀。
泛湖同逸旅，吟会是思归。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
杳冥云外去，谁不羡鸿飞。

仔细阅读，分析句子，下字，章法布局，写出一篇合格的解析作品来。期待大家的优秀解析作品哦。

云水禅心解析:秋入诗人意，巴歌和者稀。起句表明时间秋季，秋天在一般诗里表达的都是悲凉的，秋天的气息触动了诗人的思绪，所以我们要写诗了，巴歌即巴渝之歌，泛指地方民谣或抒发个人情感的诗歌。这里的“和者稀”，字面上是我的诗写的太差了，与我和诗的人很少，自谦意。
泛湖同逸旅，吟会是思归。颔联承接首联“泛湖同逸旅”：诗人与曹三御史共同在湖上泛舟游玩，过着暂时超脱尘世的生活，称之为“逸旅”。
“吟会是思归”：他们在游览中以诗词唱和，但每一次的吟咏都透露出诗人内心的思归之情，表达了对故乡或隐居生活的向往。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。
3. 白简徒推荐，沧洲已拂衣。颈联转了
“白简徒推荐”：白简是古代官员弹劾他人或自荐的奏章，这里可能指的是自己虽然曾被他人举荐或有望得到提拔，但诗人对此并不热衷或并未因此而留恋官场。
“沧洲已拂衣”：沧洲指水边之地，常用来象征隐士居住的地方；拂衣则表示挥袖而去，不带走一片云彩，形象地表现了诗人已经放弃官职，决心归隐江湖的决心。

杳冥云外去，谁不羡鸿飞。
“杳冥云外去”：杳冥形容高远、深远，此处描绘诗人希望远离尘嚣，像飞向云端之外那样彻底摆脱世俗羁绊。
“谁不羡鸿飞”：鸿飞是指大雁飞翔，寓意自由自在，无拘无束。诗人以鸿雁为喻，表达自己追求洒脱无碍的人生境界，并认为这样的生活状态是人人都羡慕不已的。

总结：整首诗通过描绘秋日泛舟、诗酒唱和的情景，抒发了孟浩然对回归自然、远离官场束缚的渴望，以及对自由自在生活的向往。同时，通过对仕途的淡然态度和对隐逸生活的赞美，反映了他作为唐代山水田园诗人的典型情怀。

布局:起承转合