本帖最后由 林长信 于 2024-4-21 12:16 编辑
晚祷 文/林长信
1） 还不到很深夜 小镇少见的十字街口的号帜灯 强睁开眼皮 让有亮度的眼光，闪-动-动 2） 月牙以手术刀切入、分割 我脖子内慢熟中的肿瘤 夜店似有似无淌出断续的沙发老歌 有个穿着似女主唱的 轻撞到我腰包随棕猫直闯红灯而过 3） 我在房中的地板上 轻易就捡回待吞的发亮胃锭 不瞥窗外便拉合薄帘 此刻要快点祷告、颂经、谢命// 2023-11-3#23D5(隔行押韵) 诗思:本想以月牙/女主唱/猫三者喻意闪现的“灵感”之虚相。但写着写着，艺作的[七分人工三分天成]，却叫天成抢了七分，写成身心需要躺下之“实体”。好吧！就任凭她做一回主吧！ > 复诗友：平凡的日子，每天过眼的路边各种物事，以十分习惯而都视若无睹；却在某深夜的某种愁绪钩动下，恍惚走进到异域的陌生巷弄深处，能不被吓醒而急忙祷谢天恩？// > >附【参考部分】如次,读者大可略去不看.谢谢! > 《看丑陋建筑以外的台湾》林长信/2024-4-19 人活着总要追求[善良]，以天良来善待陌生的对方、与动物、大地。 [物质]是谋生时以一己所贡献给社会的交换所得，金钱仅仅是人生活中的介质/工具，工具不该成为人生活的目的。 台湾人的九成以上是敬神的、有信仰的。对标榜无神主义的国家，他们从小的训练是凝视/聚焦在物质，所以他们到台湾蜻蜓点水的过境观光，就难免偏向于注目在丑陋的建筑。而丑陋的建筑是台湾既成事实，乃是私人的房产政策、与经济发展过程、庶民审美能力…之历史的遗留。 但，既入境则问俗，观光客何妨试试轻轻移动一下眼角，看看丑陋建筑以外的台湾风土/人情/神明吧。//
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