沧浪书院楹联三期中级班纤花组第六讲作业

林涧传清鸣

沧浪楹联三期中级班第六讲作业：
学号网名
一、简答题：清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：
析联：
对句：
互评：

中级班作业互评规则：
★点评方式：楼下点评楼上，一楼点评最后一楼。作业互评截止周三晚8点。
互评：学员互评只点评对句部分，基础知识评阅老师点评。

悠然人生

联班中级班第六讲作业：
纤花041一悠然人生

一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
答：忠悃是同义并列形容词短语相对，人文是名词性并列短语。
2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：因符合互成对这一传统辞格即句内自对，词性可放宽。
二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：适合

析联：我精通烹饪奥鲁湘川各种口味的菜

对句：常送东西南北邻

互评：

纤花紫荷心幽

联班中级班第六讲作业：紫荷心幽
一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
答：忠悃是同义并列形容词短语相对，人文是名词性并列短语。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：因符合互成对这一传统辞格即句内自对，和并列词语，词性可放宽。

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合
析联：我精通烹饪奥鲁湘川各种口味的菜
对句：诚待东西南北宾【紫荷心幽】

互评：

兰天

联班中级班第六讲作业：
纤花13-兰天
一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
忠悃   形形   并列
人文   名名   并列
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
虽然忠悃和人文词性不同，但是它们都是并列结构。也附合句内自对的传统对格，忠～悃；人～文很工。
二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：适合

析联：精心烹制粤鲁湘川四大菜系

对句：广纳东西南北贤【兰天】

互评：

惜缘!!

沧浪书院楹联三期中级班第六讲作业

纤花09-惜缘

一、简答题：
清联 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
答：“忠悃”是形容词并列短语，“人文”是名词并列短语。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：虽然“忠悃”和“人文”词性不同，但是它们都是并列结构，根据《联律通则》是可以相对的。而且也附合句内自对的传统对格。

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：
析联：精心烹制粤鲁湘川各种不同口味的佳肴。
出句：精烹粤鲁湘川菜【舰长】
对句：细品梅兰桂菊茶【惜缘】

注：我网上查了，梅花茶，兰花茶，桂花茶，菊花茶 都有。

尘香

沧浪书院楹联三期中级班第六讲作业
纤花57-尘香

一、简答题：
清联 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
答：“忠悃”，形容词并列短语；“人文”，名词性并列短语。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：虽然“忠悃”和“人文”词性不同，但是它们属于句内自对，根据《联律通则》可以相对。

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：
析联：精心烹制粤鲁湘川等各地不同风味的菜肴。
出句：精烹粤鲁湘川菜【舰长】
对句：款待善良憨厚人【尘香】

血琉璃

联班中级班第六讲作业
纤花-02 / 血琉璃

一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

答：忠悃是同义并列形容词短语相对，人文是名词性并列短语。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：因符合互成对这一传统辞格即句内自对，和并列词语，词性可适当放宽。

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合
析联：精心烹饪粤鲁湘川各种口味的菜

出句：精烹粤鲁湘川菜【舰长】
对句：盛待往来多少人【血琉璃】

随遇而安1

联班中级班第六讲作业：
纤花45－随遇而安

一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
忠悃是形容词，并列结构。
人文是名词，   偏正结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答:在名词为中心的偏正词组中，充当修饰成分的词，词性可以宽对。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：适合


析联：精心烹饪著名的菜系，

对句：细品滇闽豫陕茶  【随遇而安】    (细煮)
我的对句也可能流水句不明显，但我分析出句是以菜系所属省会简称，故，茶了我国四大产茶区后，也已省会简称对之。
细煮对精烹，看似工，我觉得，烹菜品茶，更体现流水句特色 。

互评：

紫藤123123

联班中级班第六讲作业
纤花27 -紫藤

一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

答：忠悃是同义并列形容词短语相对，人文是名词性并列短语。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：因符合互成对这一传统辞格即句内自对，和并列词语，词性可适当放宽。

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合
析联：精心烹饪粤鲁湘川各菜式

出句：精烹粤鲁湘川菜【舰长】
对句：款待东西南北宾【紫藤】

雨曦姐姐-

沧浪楹联三期中级班第六讲作业：
纤花60-雨曦姐姐
一、简答题：清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
忠悃：同义复指，并列结构
形形
并列
人文
名名
定中
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
第十一条 允许不同词性相对的范围大致包括：
（2）偏正词组中，充当修饰成分的词；



二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合
析联：精心烹制粤(广东)菜、鲁(山东)菜、湘(湖南)菜、川(四川)菜
对句：盛待东西左右邻【雨曦】

云淡风轻，

联班中级班第六讲作业：
纤花-10云淡风轻
一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
答：忠悃是“忠实至诚的心意”，属同义并列形容词短语，人文是名词性并列短语。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：因符合互成对这一传统辞格即句内自对，和并列词语，词性可放宽。

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合
析联：我精心烹饪粤鲁湘川各地名菜
对句：慢抚忧思喜怒心【云淡风轻】

互评：

静听风雨

沧浪书院楹联三期中级班第六讲作业

纤花42-静听风雨

一、简答题：
清联 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

答：“忠悃”是形容词并列短语，“人文”是名词并列短语。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：虽然“忠悃”和“人文”词性不同，但是它们都是并列结构，根据《联律通则》是可以相对的。而且也附合句内自对的传统对格。

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：
析联：精心烹制粤鲁湘川各种不同口味的佳肴。
出句：精烹粤鲁湘川菜【舰长】
对句：款待曾经过往朋【静听风雨】

a小青

联班中级班第六讲作业：
纤花-小青

一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
答：忠悃是同义并列形容词短语相对，人文是名词性并列短语。
2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：因符合互成对这一传统辞格即句内自对，词性可放宽。
二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：适合

析联：我精通烹饪奥鲁湘川各种口味的菜

对句：常存酸甜苦辣咸

星星过月

沧浪楹联三期中级班第六讲作业：
纤花35-星星过月
一、简答题：清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
忠悃：形容词，并列结构。
人文：名词，定中。
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：符合互成对这一传统辞格即句内自对，并且都是并列结构，词性可放宽。
二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合
析联：精心烹制粤(广东)菜、鲁(山东)菜、湘(湖南)菜、川(四川)菜
对句：宴请京津港澳宾【星星过月】

意难忘

联班中级班第六讲纤昆55一意难忘
一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
答：忠悃是同义并列形容词短语相对，人文是名词性并列短语。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：因符合互成对这一传统辞格即句内自对，和并列词语，词性可放宽。

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合
析联：我精通烹饪奥鲁湘川各种口味的菜
对句：笑接游来过往宾【意难忘】

纤花-08风过无痕

联班中级班第六讲作业：
纤花08-风过无痕
一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
忠悃   形形   并列
人文   名名   并列
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
虽然忠悃和人文词性不同，但是它们都是并列结构。也附合句内自对的传统对格，忠～悃；人～文很工。
二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：适合

析联：精通各大菜系

对句：笑纳东西南北财【风过无痕】

互评：

小雪花花

联班中级班第六讲作业：
纤花43-小雪
一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
            忠悃         人文
词性：   形容词       名词
结构：   并列          并列

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
　答：根据《联律通则》第十一条（2）在以名词为中心的偏正词组中充当修饰成分的词，“忠悃”、“人文”在对联中分别充当“客”“师”的定语，所以可以成对。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：是

析联：精心烹制广东山东湖南四川的菜肴……

对句：细品岭南闽浙茶【小雪】

互评：

诗梦千年

联班中级班第六讲作业：纤花06－诗梦千年
一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
答：忠悃是同义并列形容词短语相对，人文是名词性并列短语。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：因符合互成对这一传统辞格即句内自对，和并列词语，词性可放宽。

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合流水对
析联：我精通烹饪奥鲁湘川各种口味的菜
对句：款待天南地北人【诗梦千年】

吕轻侯

纤花0—吕轻侯
沧浪楹联三期中级班第六讲作业：

一、简答题：
清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”
各自的词性和结构。
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。
张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，
清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。
卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。
三迁客：三个谪贬在外的人。
指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。
韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，
临近南海，故称岭海。
人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。
联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。
见《中华对联大典》。
2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，
说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
——以名词为中心的偏正词组中，充当修饰成分的词，词性可以放宽。

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合。
析联：擅长烹调粤鲁湘川各大菜系的菜。
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
细品琼浆玳瑁筵【吕轻侯】

黑咖啡

联班中级班第六讲作业：
纤花组长－黑咖啡

一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

答：“忠悃”，即忠诚，形容词同义，并列结构；“人文”，名词并列，并列结构。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。

答：“忠悃”和“人文”都属于传统辞格里并列词语的句中自对，所以词性可放宽。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：适合

析联：精于（善于）烹饪粤鲁湘川（等）各种菜系

对句：善作家乡国土诗。

互评：

莫.言

联班中级班第六讲作业：
纤花05-莫言
一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
答：忠悃是并列结构，人文是定中结构。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：江湖忠悃/三迁客；
        岭海人文/百世师
江湖忠悃、岭海人文分别做三迁客和百世师的定语。根据《联律通则》第十一条的第(2)条，在以名词为中心的偏正短语中充当修饰成分的词；由比可以看出，忠悃和人文符合不同词性放宽的要求。
二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合流水对
析联：我精通烹饪奥鲁湘川各种口味的菜。
对句:遍识天南地北人【莫言】

小楚儿

沧浪楹联三期中级班第六讲作业：
纤花组长-小楚儿


一、简答题：
清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。


1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
答：
忠捆:形形，并列结构。
人文:名名，偏正结构。


2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠：悃”、“人文”可以成对的原因。
答：在以名词为中心的偏正词组中，充当修饰成分的词，词性可以放宽。


二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合流水对
析联：精通烹制粤鲁湘江莱，，，
对句：款待东西南北朋【小楚儿】

荻花

沧浪书院楹联三期中级班纤花组第六讲作业
纤花28—荻花
一、简答题：
清联 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
答：“忠悃”是形容词并列短语，“人文”是名词并列短语。
2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：“忠悃”和“人文”虽然词性不同，但是它们都是并列结构，根据《联律通则》是可以相对的。而且也附合句内自对的传统对格。
二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：
析联：精心烹制粤鲁湘川各种不同地方不同口味的菜肴。
对句：细读人文地理书【荻花】

小芳小芳

沧浪楹联三期中级班第六讲作业：
学号网名纤花38
一、简答题：清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答，虽然"忠悃″和"人文"词性不同，但也属于传统词格的同类对，属于句对自对。
二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合
析联：我精于烹炸奥鲁湘川地方菜。
对句：细品酸甜苦甜味
互评：

漫步书林

联班中级班第六讲作业：漫步书林
一、简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1、根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
答：忠悃是同义并列形容词短语相对，人文是名词性并列短语。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：因符合互成对这一传统辞格即句内自对，和并列词语，词性可放宽。

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合
析联：我精通烹饪奥鲁湘川各种口味的菜
对句：细品酸甜麻辣香【漫步书林】

互评：

林涧传清鸣

沧浪楹联三期中级班第六讲作业