七、五言相间

刚刚

说明 原《杂体大全》没有收集，是我近日整理出来的，网上查不到的，有兴趣者请收藏。
.
.
七、五言相间

由七言五言两种句式交替出现而成体。此体系由汉乐府《鸿雁出塞北行》发展变化而来。这是最常见的一种。五七言体分两种形式，一种是前七后五，一种是前五后七。

一、前七后五

　　（一）、源头

　　简文帝《对烛》（四、五、七言为主，间以骚句）

　　元帝《对烛》（五、七言为主，间以三言、骚句）

　　沈约《愍衰草》（五言为主，间以三言、骚句）《天渊水鸟应诏》（四、五言为主，间以骚句）

　　刘缓《照镜》（四、五、七言为主，间以骚句）

　　陈：

　　后主《夜亭度雁》（四、五、七言为主，间以三言、骚句）

　　徐陵《鸳鸯》（四、五、七言为主，间以骚句）

　　傅縡《博山香炉》（四、七言）

　　后周：

　　庾信：《春》（四、五、七言为主，间以骚句）《荡子》（四、五、七言）《对烛》（四、五、七言为主，间以三言）《鸳鸯》（四、七言为主，间以骚句）（按：子山固由梁入周者，《对烛》一篇当即与简文、元帝唱和之作）

　　隋：

　　江总：《南越木槿》（四、五、七言为主，间以骚句）

　　萧悫：《春》（五、七言）

刚刚

（二）、最早的上下阕八句体，这种体很有词味，可以说是最早的一批词吧。一首八句，分上下阕。
　　纪辽东　　隋炀帝
　　辽东海北剪长鲸，风云万里清。
　　方当销锋散马牛，旋师宴镐京。
　　
　　前歌后舞振军威，饮至解戎衣。
　　判不徙行万里去，空道五原归。
　　作者简介　　隋炀帝杨广（569年－618年）是隋朝的第二任皇帝，唐谥炀皇帝，其孙皇泰帝杨侗谥为世祖明皇帝，夏主窦建德谥闵皇帝。一名英，小字阿。隋文帝杨坚次子，母文献独孤皇后。开皇二十年（600年）十一月立为太子，仁寿四年（604年）七月继位。即位之后，对于国政有恢宏的抱负，并且戮力付诸实现。他在位期间修建大运河，营造东都洛阳城，开拓疆土畅通丝绸之路，推动大建设，开创科举，三伐辽东等。
　　（二）
　　秉旄仗节定辽东，俘馘变夷风。
　　清歌凯捷九都水，归宴洛阳宫。
　　
　　策功行赏不淹留，全军藉智谋。
　　讵似南宫复道上，先封雍齿侯。
　　.
　　王胄的两首，是对隋炀帝上述两首的唱和。
　　纪辽东　　王胄
　　（一）
　　辽东浿水事龚行，俯拾信神兵。
　　欲知振旅旋归乐，为听凯歌声。
　　
　　千乘元戎才渡辽，扶秽已冰销。
　　讵似百万临江水，按辔空回镳。
　　（二）
　　天威电迈举朝鲜，信次即言旋。
　　还笑魏家司马懿，迢迢用一年。
　　
　　鸣銮诏跸发淆潼，合爵及畴庸。
　　何必丰沛多相识，比屋降尧封。
　　王胄（558-613），山东临沂人，少有逸才，大业初为著作佐郎，以文词为炀帝所重，帝写五言诗，常诏胄和之。
　　
　　这时期文人诗作中很难发现这种七五体是，但是在敦煌遗书中所见唐五代歌辞一千三百多首，其中有题为《求因果》的词作45首。
　　这45首在分片、格式等方面，都和隋炀帝所作《纪辽东》相仿佛，这说明在《纪辽东》之后，已有词人按照《纪辽东》的模式来进行填词了。
　　
　　求因果（悌让　四首）
　　姊妹兄弟如手足。断却难相续。
　　共汝同胞骨肉连。争得不心欢。
　　
　　长如今生身强健。兄弟勤相见。
　　一朝生命掩黄泉。难得再团圆。 【 ○三四三】
　　
　　徧见今时少识智。迷上更加呆。
　　自家骨肉也相欺。恩义不相知。
　　
　　彼此不能相忍耐。小事翻为大。
　　为尊人我竞相欺。礼度失尊卑。 【 ○三四四】
　　
　　如此见知全是错。骨肉原看恶。
　　何如礼让不须争。恩义亦连生。
　　
　　恩从上报兄饶弟。礼让多周备。
　　义从下起弟饶兄。至老不相争。 【 ○三四五】
　　
　　恒山四鸟同窠养。羽翼皆成长。
　　临时队散各东西。长□不能飞。
　　
　　空里盘旋三五转。追□□攀恋。
　　悲鸣惨见哭声凄。不忍当头飞。 【 ○三四六】
　　
　　求因果（孝义　十首）
　　一一劝君学好事。孝义存终始。
　　立身礼让最为先。每事学周旋。
　　
　　学取每常存义礼。好事人皆美。
　　不得摴蒲学赌钱。非道没良贤。 【 ○三三三】
　　
　　遍见赌钱无利益。枉费人功力。
　　晓夜驱驱不得眠。一调舍家缘。
　　
　　针头料得锄头掷。终是无成益。
　　数回赌得这回输。少智没盈余。 【 ○三三四】
　　
　　痴心只拟赢千百。福命何曾得。
　　日深月久费功夫。钱物又原无。
　　
　　遍见赌钱还赌命。几个心平正。
　　至亲骨肉共铺摊。遍伐也相谩。 【 ○三三五】
　　
　　斗打两家因此起。各说强词理。
　　忽然村戆不平安。便被两般看。
　　
　　既有闲功学好事。日夜看文字。
　　读取先贤内教书。无价碎真珠。 【 ○三三六】
　　
　　更有三端并六艺。广学多周被。
　　因何我慢学摴蒲。虚使用功夫。
　　
　　词中奉劝苦丁宁。有耳总须听。
　　只恐当年小后生。学道切须平。 【 ○三三七】
　　
　　侍奉尊亲及父母。不得辞辛苦。
　　急须勾当作家生。和慎乐轰轰。
　　
　　大家处分便须行。每事莫相争。
　　喏诺齐恭礼莫亏。一一惧严威。 【 ○三三八】
　　
　　侍奉比来居左右。索唤专祗候。
　　假如出去疾来归。咨告父娘知。
　　
　　兄友弟恭存礼义。每事无难易。
　　父慈子孝说言同。和顺好家风。 【 ○三三九】
　　
　　好即同衣无不耻。大家无拣彼。
　　上和下睦总随从。无事不通同。
　　
　　与人交道通还往。先问家尊长。
　　不得迷头自意专。私为不周旋。 【 ○三四○】
　　
　　曾闻父在观其志。孝义存终始。
　　百年好恶自家看。每事要周旋。
　　
　　养子自知身不孝。不是如今道。
　　切须钦敬自家身。孝养要恭勤。 【 ○三四一】
　　
　　见其寿考要欢喜。终始供甘美。
　　见其衰老病来侵。争得没愁心。
　　
　　父母年老皮肉薄。□□筋衰弱。
　　眼暗多饶耳又聋。白发损形容。 【 ○三四二】
　　
　　求因果（修善　十一首）
　　□□□□□□□。□□□□□。
　　□□□□□□□。□□□□□。
　　
　　□□□□□□□。只为求因果。
　　今生修得累生求。须上涅盘楼。 【 ○四○九】
　　
　　日日捶钟吹法蠡。修善意轻罗。
　　一前一步踏莲窠。诸佛竞来过。
　　
　　此是上方行步处。识者皆来聚。
　　下界凡夫路得么。修善最喽啰。 【 ○四一○】
　　
　　有福之人登彼岸。免受三途难。
　　无福之人被弃遗。未有出缘期。
　　
　　努力回心归善道。地狱无人造。
　　轮回烦恼作菩提。生死离阿鼻。 【 ○四一一】
　　
　　普劝阎浮世界人。修善莫因循。
　　切须钦敬自家身。莫遣受沉沦。
　　
　　今生果报前生种。惭愧生珍重。
　　来生更望此生身。修取后来因。 【 ○四一二】
　　
　　一失人身万不复。堕在三途狱。
　　万般千种受灾殃。痛苦彻心肠。
　　
　　在生不觉分毫善。恶事专心羡。
　　死后轮回受苦忙。自作自身当。 【 ○四一三】
　　
　　劝君努力自修行。离却淤泥坑。
　　守轨贪生恋世荣。究竟有何成。
　　
　　世荣虽好还生老。终是轮回道。
　　学善修禅离死生。诸佛会中行。 【 ○四一四】
　　
　　劝善比来无恶意。学取如来智。
　　同向菩提会里行。清净了无生。
　　
　　但知学善莫狐疑。生死与君期。
　　改除三毒变慈悲。诸佛当时知。 【 ○四一五】
　　
　　十恶不生名十善。便是如来见。
　　忍辱包含并总齐。便是佛菩提。
　　
　　上十二千人众悟。识佛知门户。
　　扫洒堂中修善台。清净没尘埃。 【 ○四一六】
　　
　　有福之人拱著手。衣食原来有。
　　无福之人终日忙。少食没衣裳。
　　
　　今生受苦犹常可。修取来生果。
　　如今不解礼当阳。累劫受灾殃。 【 ○四一七】
　　
　　怕罪之人心改变。□恶回为善。
　　故犯之人不避殃。自作自身当。
　　
　　自从发意礼南宗。终日用心功。
　　一法安心万法通。无不尽消溶。 【 ○四一八】
　　
　　见说善言并善语。志意思惟取。
　　耳中闻恶便佯聋。走过疾如风。
　　
　　今生得达菩提岸。惭愧无头畔。
　　愧要中心作佛人。教得善缘因。 【 ○四一九】
　　
　　求因果（苦学　二首）
　　志心苦学志心求。见性大修由。
　　因循过日累生休。虚度数十秋。
　　
　　此是菩提真种子。救度人生死。
　　今生修得累生收。福慧不能休。 【 ○四二○】
　　
　　大郎虽然不识字。晓会天下事。
　　生生世世说真言。妙法听幽玄。
　　
　　见性得超三界外。诸佛为期会。
　　志心修道得生天。地狱永无缘。 【 ○四二一】
　　
　　求因果（真悟　八首）
　　千经万教分明说。善恶同增减。
　　救度阎浮大地人。几个是心真。
　　
　　悟人见说生回向。志意求无上。
　　莫似从前蹭蹬行。有眼恰如盲。 【 ○四二二】
　　
　　贪恋火宅不性悟。终日居迷路。
　　闻其善事却沉吟。地狱沦加深。
　　
　　词中莫怪苦丁宁。佛法没人情。
　　任你愚人听不听。悟者自心明。 【 ○四二三】
　　
　　迷者用心诸处觅。费却千车力。
　　不知身内有如来。门户不曾开。
　　
　　佛即是人人是佛。识取真假物。
　　即冰是水水为冰。何处认疏亲。 【 ○四二四】
　　
　　迷即众生悟是佛。能出或能没。
　　慧日消除冻水冰。本性湛然凝。
　　
　　佛即喻如冰水智。智者还如委。
　　迷人心地得星星。回暗却为明。 【 ○四二五】
　　
　　迷者不知身是佛。恶想何曾没。
　　悟人教道学无为。犹自智狐疑。
　　
　　眼见光花诸色相。便即生回向。
　　不解回心但执迷。任性走东西。 【 ○四二六】
　　
　　悟者自身修个性。比来学究竟。
　　用心洒扫一间房。清寂涅盘堂。
　　
　　上下空闲无一物。即见当阳佛。
　　金火银炉烧宝香。经教在傍厢。 【 ○四二七】
　　
　　性悟不愁衣食薄。终日心头乐。
　　本性原来好唱歌。心里念弥陀。
　　
　　自从寻觅善根由。万事总虚休。
　　离居火宅没忧愁。常乐在心头。 【 ○四二八】
　　
　　迷人终日愁衣食。费却千车力。
　　悟来谁肯受艰辛。忧道不忧贫。
　　
　　前生种得今生福。富贵多财禄。
　　今世还修来世因。预办不贫人。 【 ○四二九】
　　
　　求因果息争　十首
　　忆惜当时心未悟。万恶心头聚。
　　如今学善减精神。□耎耎如人。
　　
　　自从礼佛归香火。绝得争人我。
　　受若依依胜得狂。自己审思量。 【 ○四三○】
　　
　　太硬太刚全易折。枉用斤头铁。
　　何如和和少添刚。软硬恰相当。
　　
　　遍见豪强争意气。全是凡夫智。
　　不能方便体圆融。刚强作匆匆。 【 ○四三一】
　　
　　父母发肤何要毁。只为无明嘴。
　　结终两个竞虚空。相骂不成功。
　　
　　一身被毁犹尚可。父母何■〈僭，心代日〉过。
　　祖父先灵作骂门。被毁失精神。 【 ○四三二】
　　
　　恶口秽言相点污。出口难申吐。
　　亲情中内懒听闻。著戁见他人。
　　
　　假如有理教申雪。一一当头说。
　　也莫言词抑压人。闪赚自家身。 【 ○四三三】
　　
　　不能忍辱经官断。不是喽啰汉。
　　因何泼口骂尊亲。笑煞四边人。
　　
　　世间好事无心学。志老无知别。
　　出语争强说是非。人我竞相欺。 【 ○四三四】
　　
　　自若敬他还自敬。大智菩提性。
　　若也欺他也自欺。料算没便宜。
　　
　　豪强之人风火性。爱共人争竞。
　　等闲村戆便争论。追领入公门。 【 ○四三五】
　　
　　无理有钱多破用。官典相原纵。
　　有理无钱吃棒人。自损自家身。
　　
　　根本两家全是可。只是争人我。
　　村戆终当不肯休。经县又经州。 【 ○四三六】
　　
　　枷禁日多全不问。钱物消磨尽。
　　争禁烦恼赌牛知。□□□□□。
　　
　　多言多语多有过。多事多饶祸。
　　少祸无过少发言。少事少因缘。 【 ○四三七】
　　
　　煞缚熟持三五度。也合知甘苦。
　　累经著棒更赔钱。渐渐软如绵。
　　
　　识字少年抄取读。长智多风俗。
　　总是南宗内教言。原自善根源。 【 ○四三八】
　　
　　不学之人无心照。见说何方笑。
　　学者专加女角心。钦敬重如金。
　　
　　多饶不共人争竞。忍辱修心性。
　　万般千种发狂心。收在总持林。 【 ○四三九】

刚刚

（三）四句诗
　　甘露（或为《甘露歌》）    王安石
　　折得—枝香在手，人间未应有。
　　疑是经春雪未消，今日是何朝。
　　
　　尽日含霜难比兴，都无色可并。
　　万里晴天何处来，真是屑琼魂。
　　
　　天寒日暮山谷里，白砾愁成水。
　　地上渐多枝匕稀，惟有故人知。
　　作者简介  王安石（1021年—1086年5月21日），字介甫，号半山，封荆国公。汉族。临川人(今江西省抚州市区荆公路邓家巷人），北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。官至宰相，主张改革变法。诗作《元日》、《梅花》等最为著名。

刚刚

　（四）、八句诗
　　十二月想郎    佚名
　　正月里想我的郎，郎郎是新年，
　　小才郎出外地去，又是大半年，
　　湿润的含苞花儿，你得不来采，
　　以后老来无子呀，苦得如黄莲。
　　
　　二月里想我的郎，郎郎是春分，
　　孤独睡在牙床上，面儿对孤灯，
　　终日思想我的郎，天天想到晚，
　　每到晚上想才郎，哭到大天亮。
　　
　　三月里想我的郎，郎郎桃花红，
　　橱中拿出青丝缎，巧手做纪念，
　　为我的郎绣荷包，剪了花绒线，
　　描好龙呀绣好凤，不见我郎来。
　　
　　四月里想我的郎，郎郎真难熬，
　　为我的郎不回来，性命有难逃，
　　常有一班年轻人，无故来吵闹，
　　倘我的郎知道了，想必要动刀。
　　
　　五月里想我的郎，郎郎是端阳，
　　双手拿着满花镜，照照奴容光，
　　以前郎在家中时，白嫩又透红，
　　现在我郎不在家，面儿如大黄。
　　
　　六月里想我的郎，郎郎三伏天，
　　怕呀只怕小才郎，吃上鸦片烟，
　　你有三朋和四友，天天去玩耍，
　　如果吃上鸦片烟，人人要讨厌。
　　
　　七月里想我的郎，郎郎是秋凉，
　　为我的小才郎呀，许下神庙香，
　　走三步来拜三拜，拜到高山上，
　　请佑我的小才郎，早早回家乡。
　　
　　八月里想我的郎，郎郎情门开，
　　在孤雁的足下呀，带封情书来，
　　我呀十指儿尖尖，拆得书信开，
　　但只见得书和信，不见我郎来。
　　
　　九月里想我的郎，郎郎是重阳，
　　想我的郎只想到，后园菊花香，
　　别人家里想才郎，个个想到手，
　　可小女家想才郎，不得来成双。
　　
　　十月里想我的郎，郎郎小阳春，
　　我想我的小才郎，两眼泪汪汪，
　　一日三餐好茶饭，有口难下咽，
　　眼见常年来想思，思思成呆子。
　　
　　十一月想我的郎，郎郎大雪飘，
　　我想我的小才郎，瘦如杨柳腰，
　　小才郎出外地去，约有一年到，
　　想必他已在外面，另有贵相交。
　　
　　十二月想我的郎，郎郎爆竹红，
　　忽然听得门外边，门环响叮咚，
　　我张开尖尖十指，打开两扇门，
　　只见我的小才郎，嘻笑有容容。

刚刚

（五）、近乎七五体的词《武陵春》与七五体的词《武陵春》
　　①这种体原为7575/7576形式，最后一句为六言。
　　武陵春•春晚（风住尘香春已尽）　　宋　李清照
　　风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
　　闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
　　“晚”一作“晓”。
　　
　　武陵春•信丰揖翠阁　　宋　赵师侠
　　乍雨笼晴云不定，芳草绿纤柔。燕语莺啼小院幽。春色二分休。
　　试凭危栏凝远目，山与水光浮。滚滚闲愁逐水流。流不尽、许多愁。
　　
　　武陵春•惨惨凄凄秋渐紧　　宋　吴潜
　　惨惨凄凄秋渐紧，风雨更潇潇。强把炉薰寄寂寥。无语立亭皋。
　　客路十年成底事，水国更停桡。苍鸟横飞过野桥。人不似、汝逍遥。
　　

刚刚

②后来这种词出现纯七五体。为7575/7575式
　　武陵春•人道有情须有梦　　宋　连静女   
　　人道有情须有梦，无梦岂无情？夜夜相思直到明，有梦怎生成？
　　伊若忽然来梦里，邻笛又还惊。笛里声声不忍听，浑是断肠声。
　　.
　　武陵春•风过冰檐环佩响　　宋　毛滂
　　风过冰檐环佩响，宿雾在华茵。剩落瑶花衬月明，嫌怕有纤尘。
　　凤口衔镫金炫转，人醉觉寒轻。但得清光解照人，不负五更春。
　　
　　武陵春•秋染青溪天外水　　宋　张先
　　秋染青溪天外水，风棹采菱还。波上逢郎密意传。语近隔丛莲。
　　相看忘却归来路，遮日小荷圆。菱蔓虽多不上船。心眼在郎边。
　　
　　武陵春•宝幄华灯相见夜　　宋　欧阳修
　　宝幄华灯相见夜，妆脸小桃红。斗帐香檀翡翠笼。携手恨匆匆。
　　金泥双结同心带，留与记情浓。却望行云十二峰。肠断月斜钟。
　　
　　武陵春•绿蕙红兰芳信歇 　　宋　晏几道
　　绿蕙红兰芳信歇，金蕊正风流。应为诗人多怨秋。花意与消愁。
　　梁王苑路香英密，长记旧嬉游。曾看飞琼戴满头。浮动舞梁州。
　　
　　武陵春•烟柳长堤知几曲　　宋　晏几道
　　烟柳长堤知几曲，一曲一魂消。秋水无情天共遥。愁送木兰桡。
　　熏香绣被心情懒，期信转迢迢。记得来时倚画桥。红泪满鲛绡。
　　
　　武陵春•九日黄花如有意　　宋　晏几道
　　九日黄花如有意，依旧满珍丛。谁似龙山秋兴浓。吹帽落西风。
　　年年岁岁登高节，欢事旋成空。几处佳人此会同。今在泪痕中。
　　
　　武陵春•南国家人推阿秀　　宋　贺铸
　　南国家人推阿秀，歌醉几相逢。云想衣裳花想容。春未抵情浓。
　　津亭回首青楼远，帘箔更重重。今夜扁舟泪不供。犹听隔江钟。
　　
　　武陵春•送任民望归丰城　　宋　谢逸
　　拍岸蒲萄江水碧，柳带挽归艎。破闷琴风绕袖凉。蔌蔌楝花香。
　　淡烟疏雨随宜好，何处不潇湘。愿作双飞老凤皇。莫学野鸳鸯。
　　
　　武陵春•赓何显夫小舟有景　　宋　卢炳
　　红荻黄芦秋已老，妆点楚江头。更有吴姬拨小桡。来往自妖娆。
　　款款舣舟临别岸，短缆系花梢。料得前身是莫愁。依旧有风流。
　　
　　武陵春•重阳　　宋　曹勋
　　今岁重阳经闰早，金蕊粲繁枝。玉殿珠楼步辇随。高兴在东篱。
　　且泛金英同潋滟，休与傲霜期。只恐秋香一夜衰。须插满头归。
　　
　　武陵春•惜别　　宋　谢懋
　　门掩东风人去后，愁损燕莺心。一朵梅花淡有春。粉黛不忺匀。
　　我亦青楼成卷客，风月强追寻。莫把恩情做弄成。容易学行云。
　　
　　武陵春•上马宰　　宋　赵长卿
　　又是新逢三五夜，瑞气霭氤氲。万点灯和月色新。桃李倍添春。
　　花县主人情思好，行乐逐良辰。满引千钟酒又醇。歌韵动梁尘。
　　
　　武陵春•桃李风前多妩媚　　宋　辛弃疾
　　桃李风前多妩媚，杨柳更温柔。唤取笙歌烂熳游。且莫管闲愁。
　　好趁春晴连夜赏，雨便一春休。草草杯盘不要收。才晓便扶头。
　　
　　武陵春•走去走来三百里　　宋　辛弃疾
　　走去走来三百里，五日以为期。六日归时已是疑。应是望多时。
　　鞭个马儿归去也，心急马行迟。不免相烦喜鹊儿。先报那人知。

刚刚

（六）、杂体诗
　　九米亭观景（数字花诗）　　刚刚
　　二乔四照花三棱，三秀一年逢。
　　十丈竹帘千里及，独摇九米亭。
　　五花六曲七星草，百部万年青。
　　三色牵牛排八角，千秋九里明。
　　二乔、四照花、三棱、三秀、一年逢、十丈竹帘、千里及、独摇、九米亭、五花、六曲、七星草、百部、万年青、三色牵牛、八角、千秋、九里明。只有排字为添加的。
　　
　　戏谑三角情债（数字花诗）　　叶萌
　　一支香艳二丑呆，三角四方违。
　　五味六和螃蟹七，八楞九节揮。
　　十字独活逃百步，万木半天雷。
　　六神曲劝二母宁，千解主当归。
　　注——内含18味中药名
　　一支香、二丑、三角草、四方草、五味子、六和曲、螃蟹七、八楞木、九节风、十字草、独活、百步、万木、半天雷、六神曲、二母宁、千解草、当归。
　　
　　张良奏笛（嵌数）　　刚刚
　　十二玉楼空月明，五更闻笛惊。
　　八方戟士皆流泪，几遍断肠声。
　　四面虫声时合拍，千回绕楚营。
　　两行秋雁不须望，一曲万重情。

刚刚

　　二、前五后七
　　也有五七言相间的：
　　山中忆鹤林　　宋•白玉蟾
　　碧桃兮花落，青鸟去兮春寂寞。
　　风止兮雪霁，望美人兮天一角。
　　.
　　山中忆鹤林　　白玉蟾
　　白云兮孤飞，雁向北兮燕南枝。
　　青山兮方叠，望美人兮天一涯。
　　.
　　山中忆鹤林　　白玉蟾
　　苍崖兮巍巍，对落花兮倚斜晖。
　　猿啼兮鹤唳，望美人兮天一隅。
　　
　　寒夜怨　　明•刘炳
　　月来愁亦来，心怜月去愁应改。
　　楼高月转迟，停筝坐倚熏笼待。
　　月落却成眠，谁知枕冷愁仍在。  
　　作者简介  刘炳（生卒不详），明朝洪武年间曾担任御史。
　　
　　侗寨　　刚刚
　　礼智信仁义，团楼五座鼓声存？
　　依山尽叠屋，溪绕街盘店面新。
　　侗寨百家宴，街中长桌宴游宾。
　　古今风格洽，租赁侗装拍照频。
　　巧辟旅游路，穷乡觅富展风云。

刚刚

前五后七的收得很少，希望大家补充

小草儿.

赞了！以后写写武陵春，找找感觉！：）