沧浪书院楹联二期中级班卧云组第六讲作业

浅念

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：

简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客； 
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：

析联：

对句：

林涧传清鸣

沧浪书院楹联二期中级班卧云组第六讲作业：
卧云01-林涧传清鸣
简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客； 
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

答：忠，悃，它们都是形容词，按简注而言，忠悃是忠诚的意思，应属并列结构。
人，文，它们都是名词，同按简注，属名词性偏正结构。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。

答：在此联中，因它们虽词性不同，但忠悃已活用为名词，意为忠诚的（心，意），也属名词性偏正结构，故能相对。
二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：不适合

析联：精心烧制粤鲁湘川各地的菜。

对句：闲读古今古外书【林涧传清鸣】


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书写青春

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：卧云18-书写青春

简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客； 
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：
忠悃  形形  并列结构
人文   名名  定中结构
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：
忠悃，形形  并列词组。
人文，名名   定中词组
忠悃是客的定语
人文是师的定语
定语从宽，可以对。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：不适合

析联：精心烹制粤菜、鲁菜、湘菜、川菜。

对句：宴请东西南北商【书写青春】

互评：

如风如风

沧浪书院楹联二期中级班卧云组第六讲作业：
卧云组长：如风
简答题：


清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。


1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。


附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。


答：忠捆，形容词，并列关系短语。
人文，名词，偏正式合成词。


2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。


答：句中做定语，可以从宽成对。


二、对句题：


精烹粤鲁湘川菜【舰长】


是否适合流水对：适合


析联：精心的制作各种南北菜系。


对句：招待女男老少人【如风】

翰墨舞霓裳

沧浪书院楹联二期中级班卧云组第六讲作业：

学号网名: 卧云02翰墨舞霓裳

简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客； 
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

答：忠捆，形容词，并列关系短语。
人文，名词，偏正式合成词。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。

答：句中做定语，可以从宽成对

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：不适合

析联：精心烹制粤菜、鲁菜、湘菜、川菜。

对句：梦品天南地北茶

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尚竹

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：

简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：忠悃：形容词；并列。
        人文：名词；    定中。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答；人文：名词。句中定语。
根据：
（二）、在以名词为中心的偏正短语中充当修饰成分的词，词性可以放宽。

以名词为中心词的偏正短语又叫定中结构。

在以名词为中心词的偏正短语中充当修饰成分的词：指在中心词前面的词，起定语作用。它的词性改变，不影响短语的名词性。所以可以相对。
忠悃（形容词）与人文（名词）可以相对

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：不适合流水对。

析联：精准地烹制各地方菜品。
单句意思完整。精烹粤鲁湘川菜
                          形动名名  名  名

对句：朗咏古今时月诗。

互评：

如梦如梦

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：卧云51-如梦

简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客； 
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
答：忠梱：形容词，并列词组
人文：名词，定中词组

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：忠梱和人文可以成对。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：不适合流水对

析联：静心烹制各地菜肴

对句：巧用油盐酱醋茶【如梦】

互评：

高山峻岭

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：
卧云48一高山峻岭


简答题：
清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答:忠悃，形容词，并列结构。
人文:名词，偏正结构。


附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。
2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答:忠悃是客的定语，人文是师的定语，虽然词性不同，定语从宽，可以对。
二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：不适合。
析联：精心烹饪粤鲁湘川四个地方的菜。
对句：畅饮南山岭北茶。

佬网童

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：
卧云12-佬网童

简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：
忠悃  形形  并列结构
人文   名名  定中结构
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：
忠悃，形形  并列词组。
人文，名名   定中词组
忠悃是客的定语
人文是师的定语
定语从宽，可以对。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：不适合

析联：精心烹制粤菜、鲁菜、湘菜、川菜。

对句：招待赵钱孙李人[佬网童]

凝石

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：
卧云一37凝石


简答题：
清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答:忠悃，形容词，并列结构。
人文:名词，偏正结构。


附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之情。见《中华对联大典》。
2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答:忠悃是客的定语，人文是师的定语，虽然词性不同，定语从宽，可以对。
二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：不适合。
析联：精心烹饪粤鲁湘川四个地方的菜。
对句：遍品甜鲜咸辣饪肴。

拂衣去

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：
卧云03－拂衣去

简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：忠悃  形形  并列结构
      人文   名名  定中结构

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：忠悃和人文在句中都是作定语用，定语从宽，可以对。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合

析联：精心烹制粤菜、鲁菜、湘菜、川菜等各种菜品。

对句：诚待东西南北人[拂衣去]

轻听

沧浪书院楹联二期中级班卧云组第六讲作业：
卧云组长-轻听
简答题：


清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。


1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。


附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。


答：忠捆，形容词，并列关系短语。
人文，名词，偏正式合成词。


2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。


答：句中做定语，可以从宽成对。


二、对句题：


精烹粤鲁湘川菜【舰长】


是否适合流水对：适合


析联：精心的制作各种南北菜系。


对句：细品花红绿白茶【轻听】

昆明湖

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：
一、简答题：
清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：     词性          结构
忠悃     形容词      并列
人文     名词          偏正
2.以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：根据《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围包括：1、形容词和动词。2、在以名词为中心的偏正短语中充当修饰成分的词。
同时词性放宽的条件也适应结构放宽的条件。
因此，本题中形容词"忠悃"与名词"人文”可以成对。

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合
析联：精心制作粤菜丶鲁菜、湘菜、川菜等地方名菜。
对句：细品东西南北腔【昆明湖】

凌云--20

卧云--36顾久
一、简答题：
清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。
1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：     词性          结构
忠悃     形容词      并列
人文     名词          偏正
2.以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：根据《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围包括：1、形容词和动词。2、在以名词为中心的偏正短语中充当修饰成分的词。
同时词性放宽的条件也适应结构放宽的条件。
因此，本题中形容词"忠悃"与名词"人文”可以成对。

二、对句题：
精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合
析联：精心制作粤菜丶鲁菜、湘菜、川菜等地方名菜。
对句：广宴东西南北宾

心兰~

沧浪书院楹联二期中级班卧云组第六讲作业：
卧云28~兰姐姐
简答题：


清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。


1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。


附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。


答：忠捆，形容词，并列关系短语。
人文，名词，偏正式合成词。


2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。


答：句中做定语，可以从宽成对。


二、对句题：


精烹粤鲁湘川菜【舰长】


是否适合流水对：适合


析联：精心的烹饪各种菜系。


对句:款待江河湖海宾【兰姐姐】

菊-青青

沧浪书院楹联二期中级班卧云组第六讲作业：
卧云22-青青
简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

答：忠，悃，它们都是形容词，按简注而言，忠悃是忠诚的意思，应属并列结构。
人，文，它们都是名词，同按简注，属名词性偏正结构。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。

答：在此联中，因它们虽词性不同，但忠悃已活用为名词，意为忠诚的（心，意），也属名词性偏正结构，故能相对。
二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：不适合

析联：精心烧制粤鲁湘川各地的菜。

对句：漫品东南西北茶【林涧传清鸣】

沧浪含羞草

沧浪书院楹联二期中级班卧云组第六讲作业：
卧云06含羞草
简答题：


清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。


1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。


附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。


答：忠捆，形容词，并列关系短语。
人文，名词，偏正式合成词。


2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。


答：句中做定语，可以从宽成对。


二、对句题：


精烹粤鲁湘川菜【舰长】


是否适合流水对：适合


析联：精心的烹饪各种菜系。


对句:广请东西南北朋

海燕飞翔

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业
：卧云16-海燕飞翔

简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：
忠悃  形形  并列结构
人文   名名  定中结构
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：
忠悃，形形  并列词组。
人文，名名   定中词组
忠悃是客的定语
人文是师的定语
定语从宽，可以对。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合

析联：精心烹饪粤菜、鲁菜、湘菜、川菜。

对句：细品油盐酱醋滋【海燕飞翔】

凡川滢滢

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：卧云29-任滢莹

简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：
忠悃  形形  并列结构
人文   名名  定中结构
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：
忠悃，形形  并列词组。
人文，名名   定中词组
忠悃是客的定语
人文是师的定语
定语从宽，可以对。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：不适合

析联：精心烹制粤菜、鲁菜、湘菜、川菜。
出句：精烹粤鲁湘川菜【舰长】
对句：低唱东西南北歌【任滢莹】

闯荡

沧浪书院楹联二期中级班卧云组第六讲作业：
卧云—15闯荡
简答题：


清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。


1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。


附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。


答：忠捆，形容词，并列关系词语。
人文，名词，偏正式合成词。


2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。


答：句中做定语，可以从宽成对。


二、对句题：


精烹粤鲁湘川菜【舰长】


是否适合流水对：适合


析联：烹治挑选上好各种南北菜系。


对句：细品酸甜苦辣人【闯荡】

一路春风

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：
卧云19-一路春风
简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：
忠悃  形形  并列结构
人文   名名  定中结构
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：
忠悃，形形  并列词组。
人文，名名   定中词组
忠悃是客的定语
人文是师的定语
定语从宽，可以对。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：适合

析联：精心烹制粤菜、鲁菜、湘菜、川菜。

对句：分送梅兰竹菊厅【春风】

互评：

数寒数寒

沧浪书院楹联二期中级班卧云组第六讲作业：
卧云13－数寒：
简答题：

清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

答：忠捆，形容词，并列关系；
人文，名词，偏正合成词。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。

答：句中做定语，可以从宽成对。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：适合

析联：精心烹制各地菜系。

对句：诚宴东南西北人【数寒】

恒阳

沧浪书院楹联二期中级班卧云组第六讲作业：
卧云09-恒阳

简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：忠悃：词性为形容词，并列结构。人文：词性为名词，偏正结构。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

答：忠，悃，它们都是形容词，按简注而言，忠悃是忠诚的意思，应属并列结构。
人，文，它们都是名词，同按简注，属名词性偏正结构。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。

答：忠悃、人文做定语，可以宽对。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：不适合

析联：精于烹饪粤鲁湘川各地的菜。

精烹粤鲁湘川菜【舰长】
广宴东西南北宾【恒阳】

灯前万里心

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：
卧云11灯前万里心
简答题：

清联295、  三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：忠悃：形容词；并列。
        人文：名词；    定中。

附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答；人文：名词。句中定语。
根据：
（二）、在以名词为中心的偏正短语中充当修饰成分的词，词性可以放宽。

以名词为中心词的偏正短语又叫定中结构。

在以名词为中心词的偏正短语中充当修饰成分的词：指在中心词前面的词，起定语作用。它的词性改变，不影响短语的名词性。所以可以相对。
忠悃（形容词）与人文（名词）可以相对

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】

是否适合流水对：不适合流水对。

析联：精准地烹制各地方菜品。
单句意思完整。精烹粤鲁湘川菜
                          形动名名  名  名

对句：遍读古今中外书。

互评：

智慧果

沧浪书院楹联二期中级班第六讲作业：卧云50智慧果

简答题：

清联295、 三贤祠　张之洞
江湖忠悃三迁客；
岭海人文百世师。

1.根据《清联三百副》对此成联的简注，判断短语“忠悃”和“人文”各自的词性和结构。
答：
忠悃 形形 并列结构
人文 名名 定中结构
附：[简注]三贤祠：在广东广州越秀山。祀虞仲翔，韩愈、苏轼。张之洞（1837—1909），字香涛，一字孝达，号壶公，清直隶南皮（今属河北）人。同治进士。官至体仁阁大学士、军机大臣。卒谥文襄。有《张文襄公全集》、《联语丛录》。忠悃：忠诚。三迁客：三个谪贬在外的人。指三国时虞仲翔，他历事孙策、孙权，因范颜谏争，被谴徙交州。韩愈、苏轼均谪贬在外。岭海：指广东、广西。两广地区五岭之南，临近南海，故称岭海。人文：此谓礼教文化。百世师：谓人的品德学问永远是后代的表率。联语简洁而意明，怀古抒情，表达作者对古代的三位贤人的缅怀与仰慕之忱。见《中华对联大典》。

2、以《联律通则》第十一条 允许不同词性相对的范围的规则，说明“忠悃”、“人文”可以成对的原因。
答：
忠悃，形形 并列词组。
人文，名名 定中词组
忠悃是客的定语
人文是师的定语
定语从宽，可以对。

二、对句题：

精烹粤鲁湘川菜【舰长】
是否适合流水对：不适合

析联：精心烹制粤菜、鲁菜、湘菜、川菜。

对句：喜待东西南北宾