匠气与诗味六

远山绿叶

（本文原址：http://blog.niwota.com/a/3078143.htm   2011-7-1 15:56）

匠气与诗味六

   前言：写诗的人因熟背格律而登堂入室，又因被格律牵扯而匠气十足，久而久之雅室便充满匠气，以匠为美，以冒匠气为酷。殊不知古人们早有预见，并斥以“贵公子孙”、“膏腴子弟”：“耻文不逮，终朝点缀，分夜呻吟。独观谓为警策，众睹终沦平钝”（钟嵘语）。

   写近体诗是要遵守格律的，大凡知道近体诗的人也都知道这一点。如何遵守却不一定都知道，往往公说婆说，人人有理，导致诗如功利市场，鱼目混珠，所以诗才有“匠气”和“诗味”之分。

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  前篇讲到：从汉语的语言特点看，重复是汉语区别于西方语言的一大特色，所以它的表达清晰而厚重，且具有较强的情感色彩。如汉语的一篇文章在翻译成西方语言的时候，它很多重复名词的地方都要换成代词，反之亦然。代词何尝不是重复？只是不同语言有不同的重复方式。

  汉语的重复具有很强的渲染及强调作用。汉语中很多双音节词和成语本身就是对合掌的运用。如“音乐”、“语言”、“悲伤”、“秧苗”、“四面八方”、“五湖四海”、“天长地久”、“手舞足蹈”、“环球世界”等等。

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  正如工笔与写意都是绘画的重要手段一样，在诗中的合掌现象并非是坏事，也不一定非得避免，关键看合掌的使用是否对全诗有益。

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  如：

  一片二片三四片，五片六片七八片。九片十片十一片，飞入草丛皆不见。

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  这首诗前三句都在说同一个意思，犯“合掌病”恐怕没有比这再严重的了，然而这又是一首多么俏皮、诙谐而又富含深意的诗。

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  再比如：

  大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世间可笑之人。

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  其中“天下”与“世间”意思相同，通过这样的重复，其概括性才被很好地渲染了出来。

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  毛泽东《人民解放军占领南京》：

  钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

  宜将余勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

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  这里“宜将余勇追穷寇，不可沽名学霸王”是不是说的同一件事？严格说是的，却不应该把这视为“合掌”，因为有意思上的递进作用，比任何所谓巧妙的“避讳”都更有雄辩力。

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  毛泽东《吊罗荣桓同志》：

  记得当年草上飞，红军队里每相违。长征不是难堪日，战锦方为大问题。

  斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。今君不幸离人世，国有疑难可问谁？

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   诗中“斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非”堪为绝对的“合掌”，但是经过这样两次具有象征意义的比喻，极好的渲染了作者对罗荣桓的高度评价和深厚情谊。

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  3、结论

  通过以上的分析，我们不难看出所谓的“八病”以及“折腰”、“合掌”等说法，不过是古文人的自缚手足，的“八股”，既不是对前人写诗经验的客观提炼，也不是对近体诗创作规律的反映，甚至用于约束古体诗也是多此一举。

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  在今天看来，人们不该再攥着这样的“裹脚布”以如获至宝，而应将其视为糟粕并积极主动的扬弃之。不过，这个糟粕倒具有对今人和后人的警醒作用，就是如何认清和运用近体诗的有限空间及其格律。

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  空间是人情感和思想的载体，是有效的而非僵化的载体。运用这个载体，实非一定按某个规矩不可，而是诗人个性的展现，有所变化也不能当做所谓“错误”来看。

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  格律是形式，也是规律，但绝不是桎梏。以前直至现在，有很多人都生活在这个桎梏里而不得自拔，并以根深蒂固的习惯终身恪守不渝，甚至以为秘诀而传授人、误导人，排斥新鲜的见解和实践，唐宋以后诗坛“匠多诗少”的局面，无疑与此有关。

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   下面还要提到习作和创作的问题。

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  四、关于习作与创作

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  1、习作和创作的不同

  正如小孩子在纸上涂鸦不是书法，他要经过在书法的门里进行认真的学习、模仿和主动接受限制的入贴洗礼，然后才能摆脱这些限制而出贴，以既顺从于书法创作规律又充满个性风采的姿态，从而反映书法线条、造型本质的美。

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  近体诗也是一样。习作是初学者的入门实践，是学写近体诗的人不可缺少的一个过程。在这个过程中，对近体诗的学习和了解包括正反两方面经验的识别和借鉴，是走向艺术创作并形成艺术所需要的技术和技巧的必要途径。

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  创作是艺术化的过程，是通过对有益的符合艺术本质的技术和技巧的运用以实现抒发自我胸怀和情感的艺术行为。所以，创作是对技术和技巧的掌控包括甄别、运用和扬弃，而不是囫囵吞枣、兼收并蓄似的人云亦云或人用我用。

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   至于写出来的东西是否冠名以绝句或律诗，是诗的主人的自由，别人无权用此去苛刻什么，最主要的是看这类东西有否诗的感觉及其魅力，而非比着受限的多少。

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  如上面王维《渭城曲》，即便冠以“七言绝句”，谁又能认为此诗不是好诗，王维不懂格律呢？

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  毛泽东《答友人》：

  九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。班竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。

  洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。

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  其中“微”、“衣”、“晖”属上平五微，而“诗”属上平四支。谁又能说这首诗格律不美，毛泽东不谙诗律呢？

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  当然，现在社会上出现了许多诗词教学机构，也有诗词创作考试和比赛，你如果想获得一定的功利褒奖，还是墨守成规的好，因为你的老师或你的阅卷者可能大都是深懂规矩、熟背学问并以此为成见的人。

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  下一篇：匠气与诗味七

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龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-12-10 09:05
前篇讲到：从汉语的语言特点看，重复是汉语区别于西方语言的一大特色，所以它的表达清晰而厚重，且具有较 ...

谢谢老师的讲解，让我了解到了汉语言重复回旋的渲染表达方式，有强调和丰富的表达效果。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-12-10 09:06
正如工笔与写意都是绘画的重要手段一样，在诗中的合掌现象并非是坏事，也不一定非得避免，关键看合掌的使 ...

谢谢老师的讲解，让我了解到“合掌”的可行性指标是对全诗有益。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2022-12-10 09:06
如：  一片二片三四片，五片六片七八片。九片十片十一片，飞入草丛皆不见。

...

谢谢老师的讲解，这首诗自然而然的表达，完全达到了合掌“对全诗有益”的标准。