七绝.武夷山游吟（五、六）

仲达 · 发表于 2022-7-29 07:20:05

七绝.武夷山游吟（五、六）

一、七绝.九曲溪咏叹

武夷山水梦中游，
九曲风光万古酬。
疑是天庭消暑地，
人生至此更何求？

二、七绝.仰望架壑船棺

不知先祖是何由，
千载悬崖骸骨囚。
莫若焚身飞粉末，
回归山海作欢游。

清白相承 · 发表于 2022-7-29 23:14:03

赏读老师佳作！

清白相承 · 发表于 2022-7-29 23:14:07

结构严谨，文笔精炼！

清白相承 · 发表于 2022-7-29 23:14:11

寄情于物、情景交融！

清白相承 · 发表于 2022-7-29 23:14:14

文笔流畅，意境优美，学习点赞!

清白相承 · 发表于 2022-7-29 23:14:16

遥祝诗友夏安、文丰！

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:25:51

清白相承发表于 2022-7-29 23:14
结构严谨，文笔精炼！

拜读老师们佳作、雅评！

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:26:32

一、七绝.九曲溪咏叹

武夷山水梦中游，
九曲风光万古酬。
疑是天庭消暑地，
人生至此更何求？

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:27:31

阮国春（冰融）发表于 2022-7-29 23:26
一、七绝.九曲溪咏叹

武夷山水梦中游，

武夷山水梦中游，似梦似真，委婉表达景致之美。

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:29:34

九曲风光万古酬。

九，向来表示多，谐音长久，借以表达风光无限，是大自然对人类的永恒的馈赠！

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:31:09

疑是天庭消暑地--以虚写实，极言武夷山九曲溪风光秀美、犹如神仙消暑仙境。

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:32:31

人生至此更何求？--有虚又回到实，表达诗人对武夷山九曲溪的满满的爱！

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:32:54

二、七绝.仰望架壑船棺

不知先祖是何由，
千载悬崖骸骨囚。
莫若焚身飞粉末，
回归山海作欢游。

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:33:47

阮国春（冰融）发表于 2022-7-29 23:32
二、七绝.仰望架壑船棺

不知先祖是何由，

不知先祖是何由--以存疑引发读者的思考与探究的兴趣。

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:38:28

千载悬崖骸骨囚--将逝者尸骨保存完好，寄存到幽静、刀削斧劈般的悬崖之上的缝隙里，源于人能死而复生的信仰，期待的是逝者有朝一日能重生活过来。所以，我国很多地方的先民有置悬棺的习俗，特别是武夷山、长江三峡一带。

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:40:15

阮国春（冰融）发表于 2022-7-29 23:38
千载悬崖骸骨囚--将逝者尸骨保存完好，寄存到幽静、刀削斧劈般的悬崖之上的缝隙里，源于人能死而复生的信 ...

一说这样是为了让逝者离天更近，可以早日超脱，升入天堂。

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:41:30

阮国春（冰融）发表于 2022-7-29 23:40
一说这样是为了让逝者离天更近，可以早日超脱，升入天堂。

古人的信仰，寄托着美好的愿望，可以使生者得到心理安慰。

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:43:30

莫若焚身飞粉末--火葬的习俗也是希望灵魂随一缕青烟飞升天堂。
但是我国古人多半还是眷念逝去的亲人，希望他们能复活，或者重生。

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:44:36

阮国春（冰融）发表于 2022-7-29 23:43
莫若焚身飞粉末--火葬的习俗也是希望灵魂随一缕青烟飞升天堂。
但是我国古人多半还是眷念逝去的亲人，希望 ...

当然现在大家意识到土地不够用，才用火葬。这有很多好处，但也不是没有坏处。

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:45:46

阮国春（冰融）发表于 2022-7-29 23:44
当然现在大家意识到土地不够用，才用火葬。这有很多好处，但也不是没有坏处。 ...

坏处是完全破坏了逝者的生物信息。若干年以后，考古工作者无古可考了。

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:50:04

回归山海作欢游--回归自然，欢喜、自由自在地畅游。

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:51:50

阮国春（冰融）发表于 2022-7-29 23:50
回归山海作欢游--回归自然，欢喜、自由自在地畅游。

虽然自古以来崇尚对逝者“视死如生”进行厚葬，但火葬，让逝者骨灰回归自然，也是符合古代“天人合一”的哲学思想的！

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:53:38

阮国春（冰融）发表于 2022-7-29 23:51
虽然自古以来崇尚对逝者“视死如生”进行厚葬，但火葬，让逝者骨灰回归自然，也是符合古代“天人合一”的 ...

由旅游所见悬棺，发思古之幽情，进而巧妙地将丧葬习俗与现代环保理念、古代天人合一的思想天衣无缝地契合了！

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:53:47

感佩情怀与才情！

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:54:03

赏学赞藏~~~

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:54:25

附议推精，高亮共赏！

阮国春（冰融） · 发表于 2022-7-29 23:54:46

问好老师，并祝夏祺！

两个黄鹂 · 发表于 2022-7-30 09:27:25

入手擒题，挥笔成诗。挥毫落玉，珠玑嵌笺。

仲达 · 发表于 2022-7-30 19:20:41

清白相承发表于 2022-7-29 23:14
赏读老师佳作！

站长老师光临非常欣喜，接驾来迟请原谅！

仲达 · 发表于 2022-7-30 19:20:59

清白相承发表于 2022-7-29 23:14
结构严谨，文笔精炼！

先给老师道个辛苦！

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