天安門

淬叶之声

      天安門

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健步登紅牆，城樓望故鄉。

百歲老爺爺，屈指說小康。

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----这个就是学的元稹《寥落故行宫》的“高度概括”。建党百年，中国翻天覆地巨变。2020全国全面小康。是历史上的奇迹。可写的太多：我就选老人登天安门，老人究竟都说什么，大家去理解。

大眼怪归来

一个字，冇眼睇。前后各说各的，没有连接起来。

淬叶之声

大眼怪归来 发表于 2021-11-3 15:58
一个字，冇眼睇。前后各说各的，没有连接起来。

诗有跳跃，但得收拢。

大眼怪归来

淬叶之声 发表于 2021-11-3 16:36
诗有跳跃，但得收拢。

跨得太大，扯着蛋。

淬叶之声

大眼怪归来 发表于 2021-11-3 16:43
跨得太大，扯着蛋。

你这叫胡说。
老人上城楼，是过程；望故乡，其实是望不到的，就是望远方。选择“百岁”老人，与党同龄（比如杨振宁），经历丰富。屈指，是一件件。全国小康是成果之一，有代表性。

只能说，你这个人积习难改。

大眼怪归来

淬叶之声 发表于 2021-11-3 16:51
你这叫胡说。
老人上城楼，是过程；望故乡，其实是望不到的，就是望远方。选择“百岁”老人，与党同龄（比 ...

没说你上天安冂就不能写想念家中的老母猪。但你前后不关联，各说各的，不成文章。

淬叶之声

大眼怪归来 发表于 2021-11-3 16:54
没说你上天安冂就不能写想念家中的老母猪。但你前后不关联，各说各的，不成文章。 ...

你自己写，过来对阵。

大眼怪归来

淬叶之声 发表于 2021-11-3 16:56
你自己写，过来对阵。

你洞府何在？

淬叶之声

大眼怪归来 发表于 2021-11-3 17:03
你洞府何在？

大眼，你还需要把诗与散文分开。诗与散文同是文学，有共同点。但诗是凝练的高度概括的。

长恨歌，拓展成56集电视连续剧，也可上下集电影，杨玉环李隆基的长生殿可以元稹20字高度概括。

淬叶之声

大眼怪归来 发表于 2021-11-3 16:54
没说你上天安冂就不能写想念家中的老母猪。但你前后不关联，各说各的，不成文章。 ...

养猪奔小康，有那么容易？

你亲眼见这两年间猪肉价大起大落，是吧？这里面没有“故事”，不能是诗的题材？

你抬杠常常用转移话题来浑搅。

淬叶之声

元稹：寥落故行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。.
淬叶：健步登红墙，城楼望故乡。百岁老爷爷，屈指说小康。




淬叶之声《天安门》就是雪元稹《行宫》写法。


*一位年高老人“健”步从红墙斜坡，走到天安门城楼，向远处眺望，我的故乡在哪里？穷乡僻壤富裕了实现小康了。就这么简单。（有站在草原望北京，天安门可以看世界，没有异议。）

但也非常不简单。“屈指”说什么？百年前“水深火热”，国家积弱积贫，受了百年耻辱。有了共产党就有了新中国，一位老人才有可能登天安门城楼：江山就是人民。经历了井岗星火，瑞金红区，延安灯塔，抗日战争，以及大决战，抗美援朝，......改革开放，才有了今天。才站起来富起来强起来。

大眼怪家乡百年来，不是如此变化？这变化，可以写几百上千电视连续剧，我就让百岁爷爷“掰指头”说，就行了。

淬叶之声

不会读，只会按顺序写者，是散文层级。

大眼怪归来

歌德兄，诗与散文，只在体裁上有区别。主题、结构、内容等等方面并无差异。  如果你质疑，请你将下列散文中总结一下，它们与诗有什么不同： 出师表、岳阳楼记、醉翁亭记、赤壁赋、陋室铭、爱莲说、项脊轩志。 来吧，请开始你的表演。

淬叶之声

大眼怪归来 发表于 2021-11-5 07:41
歌德兄，诗与散文，只在体裁上有区别。主题、结构、内容等等方面并无差异。  如果你质疑，请你将下列散文中 ...

你连文、诗、词都不能分辨是处于读；‘床前明月光’层级。你的写作与评诗，以及你的非理论发言，都佐证了我对你的现在评价。

你提的问题，不用回答，自己去‘百度’。

你去专版挑战我的话，我愕然，不知你胡说什么。自两年前同你论，你就是认错了人。你应该尊重淬叶之声。

汇江还是汇江

健步上高楼，清风扫九州。
一经呼万岁，百姓过鸿沟。

大眼怪归来

淬叶之声 发表于 2021-11-5 08:16
你连文、诗、词都不能分辨是处于读；‘床前明月光’层级。你的写作与评诗，以及你的非理论发言，都佐证了 ...

诗与散文，在体裁上的确是有区别，也就是你所谓的读(当然，实际上并不是，也不止。至于是什么，不告诉你。)。但除此之外，其他方面诗文并无二致。诗能用的，散文也能用，反之亦然。

大眼怪归来

汇江还是汇江 发表于 2021-11-5 09:15
健步上高楼，清风扫九州。
一经呼万岁，百姓过鸿沟。

当心扯着蛋

淬叶之声

大眼怪归来 发表于 2021-11-5 09:29
诗与散文，在体裁上的确是有区别，也就是你所谓的读(当然，实际上并不是，也不止。至于是什么，不告诉你 ...

看了理论条条，不一定就懂了，要有实践的。

山水有相逢

平心静气而论，这诗遣词造句的确令人费解：

   “登红墙”？难道天安门城楼是从红墙上登踏而上的？

   再者，天安门城楼又不是天天开放，那怕开放日，也得预约、限流、错峰。在有限的时段里，面对历史遗迹，不去触景生情联想、诉说与遗迹相关的历史，却登临感慨，扳着指头说他项，游离了。

  
  

淬叶之声

山水有相逢 发表于 2021-11-5 11:24
平心静气而论，这诗遣词造句的确令人费解：

   “登红墙”？难道天安门城楼是从红墙上登踏而上的？

这话偏离了。

这里是借形象写祖国翻天覆地变化。与什么时候放开参观无关，那是旅游的安排。你去写旅游要求、纪实。

有哪里令你费解？天安门就是红墙筑起的，是故宫的门。登天安门是从墙的步梯上的。

淬叶之声

大眼怪归来 发表于 2021-11-3 17:03
你洞府何在？

你先生专门找“歌德”闹事，你是“反德”？谁是歌德？是你无理在前，我才来发帖的，比不上你？

就在《诗无敌》论辩，看看你到底有多深墨水。

淬叶之声

大眼怪归来 发表于 2021-11-5 09:30
当心扯着蛋

就大眼这水平，能代表《诗无敌》？棑你后的“孤独”兄，看比你强多少倍？

大眼怪归来

淬叶之声 发表于 2021-11-5 09:53
看了理论条条，不一定就懂了，要有实践的。

《行 宫》  //元稹
寥落故行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。

在歌德兄看来，李三郎除了扒灰，什么也没做。但实际上，李隆基也是一代雄主，他把唐帝国带入了鼎盛的时代。
老元这个，是写唐玄宗的香艳故事的么？或者有，但绝对不止。
安禄山造反后，唐玄宗仓皇出逃，在马嵬驿，陈玄礼等将领逼宫，杀掉了杨小姐。之后唐玄宗逃往四川，而太子李亨则向西，带领安西军区反扑。
这里的行宫，自然是指唐玄宗在四川的洞府。收复长安后，唐玄宗在太子的一再催促下回到了长安并被架空。所以才有故行宫之说。留守的宫女，恐怕都是到四川后新招的(当初出逃太匆忙，有一些官员都来不及逃，被俘虏了，比如王维)，她们又知道多少李三郎的风流史？就算知道，更多的还是伤心，怀念盛唐时的气象。
因此，老元于乱世之中写这个，是哀国运，而不是男女这点事。

淬叶之声

大眼怪归来 发表于 2021-11-5 09:30
当心扯着蛋

我从来不靠什么“位”，几年前在小中华，步半张酒票、四季风二位的双关七绝，我什么职都没有，小中华人才济济，还真没有几个出面的。要不。你现在试试？

靠作品说话、靠道理走天下。正题都说不完。

淬叶之声

大眼怪归来 发表于 2021-11-5 09:30
当心扯着蛋

口吐脏言，最无能！

淬叶之声

大眼怪归来 发表于 2021-11-5 11:52
《行 宫》  //元稹
寥落故行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。

你除了脏话还有别的？脏唐乱宋，历史上出了名的，白居易怎么写了《长恨歌》？你如何评价？

淬叶之声

大眼怪归来 发表于 2021-11-5 11:52
《行 宫》  //元稹
寥落故行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。

白居易不如大怪？是吗？

大眼怪归来

淬叶之声 发表于 2021-11-5 12:03
白居易不如大怪？是吗？

又瞎扯蛋了，老白写爱情，老元就必须得写爱情？
说玄宗，说，也就是评价。那么她们会怎么议论皇帝的呢？是羡慕他的风流，还是说他因为一个女人丢失了江山更切合实际？
诗人只不过通过宫女的闲话来评价唐玄宗，对国运衰败表示痛心。如果当初让张九龄主政，而不让李林甫专权，不用番将……，一连串的遗憾。

山水有相逢

淬叶之声 发表于 2021-11-5 11:45
这话偏离了。

这里是借形象写祖国翻天覆地变化。与什么时候放开参观无关，那是旅游的安排。你去写旅游要 ...

说得一塌糊涂，二塌糟糕，三塌煎熬。

  “天安门就是‘红墙’筑起的”，“是故宫的‘门’”，又变成“步梯”。

   在说什么呢？

大眼怪归来

山水有相逢 发表于 2021-11-5 12:23
说得一塌糊涂，二塌糟糕，三塌煎熬。

  “天安门就是‘红墙’筑起的”，“是故宫的‘门’”，又变成“步 ...

歌德兄是说，俺在装13