诗体的轮回与审美疲劳

如观

从诗经四言到楚辞，从古风，永明，沈宋五言、七言到宋词，从宋以后复以五言，七言主导到五四以后的自由体。从自由体到当今的近体诗复兴。

人每隔一段时期就会对诗歌公认的主旨形式美进行一次叛逆。然而每次都是有惊无险，大火最多烧至天王天就会被平灭下去。何以故？诗歌公认的核心要素在无形地发挥着作用，那就是节奏与押韵。

诗歌的节奏与押韵为体，语言的形式美为用。

纵览诗体发展史，为什么会出现多次的叛逆？释门说过，五阴炽盛。世俗不愿接受这个说法，他们很智慧的发明了一个词汇，叫“审美疲劳”。

“宝宝心里苦，宝宝不想说”。积郁多年终于爆发了，闷在心里多时终于勇敢地说出来了，那叫“审美疲劳”。

不管你诗体是百年打造的也好，千年打造的也好，只要是宝宝看烦了，看着疲劳了，宝宝可是一概不认的。

轮回。就是诗体演化也是避免不了这个轮回的。

想摆脱这个轮回是需要智慧的。

刚刚

人每隔一段时期就会对诗歌公认的主旨形式美进行一次叛逆。然而每次都是有惊无险-----确实如此，天道轮回