老子他说《薄视时贤》 千秋岁(词林正韵)

枇杷

道德经 第三章
原文
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
使夫知者不敢为也。
为无为，则无不治。

译文
不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺；不珍爱难得的财物，导使老百姓不去偷窃；
不显耀足以引起贪心的事物，导使民心不被迷乱。因此，圣人的治理原则是：排空百姓
的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄，经常使老百姓
没有智巧，没有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄为造事。圣人按照“无为”的原则
去做，办事顺应自然，那么，天下就不会不太平了。

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时贤薄视。尔进思齐味。守直性，精纯粹。
金声慈色起，冰洁渊清退。而还望，圣人之治君相对。

养气虚心寄。攸乐儒修志。将澄浊，其清美。
可叹王佐证，是谓人师思。今博古，民归天佑之遐记。

江淮一布衣

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江淮一布衣

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