精华0
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 本帖最后由 如观 于 2021-1-3 14:20 编辑  
 
池上居 
作者:作者:大清乾隆帝爱新觉罗• 弘历  
 
亦频得悉山中趣,未可忘斯池上居。 
颇似三潭印月朗,依然一例受风舒。 
縠纹荡处文章在,奁影开来图画如。 
静对片时别有会,明因无碍照因虚。 
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虽然总是听说游历在山中之乐趣,但是也不能忘却在池上居住。池上,指湖心岛或是湖边水榭。 
 
就可以体验那如同杭州三潭印月之清朗,和风吹来感觉十分舒适。 
 
湖中波纹荡漾自有文章在,自有奥妙在其中。奁影,倩影。水中倒影有如画家笔下之画作。 
 
静对此景片刻别有领会、别有领悟。那便是“明因无碍照因虚。”明因,明因知果。菩萨畏因,凡夫畏果。因虚,正气虚弱。引申为正法衰微。这縠纹是由于微风吹拂而起,这奁影是因月光照耀而起。万事万物有因才有果。惟有明因知果,方可脱凡入圣。察先机而遏诸邪于萌芽。此方为我黄老无为治世之道。 
 
纵观此此律四联,前三联半均在铺垫,惟尾联对句乃点睛之妙笔,彰显我圣皇学识、见地之渊深。释家术语随机摘引便使禅意立显。 
 
老子曰:大音希声。平时寡言非为沉沦,乃是重于参悟,修持蓄势。终会厚积薄发,于无声处听惊雷。 
 
圣皇如此之大手笔,古今有几人可识得乎? 
 
 
 
 
 
 
 
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