痴人说梦（三)21-30

老鱼头

七律～痴人说梦（21）春梦
总是年华逐逝波，大江东去唱东坡。
三千挟海风涛气，一首骄人水调歌。
鸿爪雪泥终不见，仙山琼阁定如何。
世间几个能知梦，说破还须春梦婆。
注：相传 苏轼 贬官 昌化 ，遇一老妇，谓 苏轼 曰：“内翰昔日富贵，一场春梦！”里人因呼此妇为“春梦婆”。借指人生易逝，富贵如梦。

七律～痴人说梦（22）梦周
先贤古圣决非空，舜日尧天处处同。
明治颍川黄霸事，文风蜀郡仲翁功。
纵然四季春秋异，依旧千年道法通。
模范休言难再遇，梦中梦外见周公。
注：语出《论语•述而》：“甚矣吾衰也，久矣吾不復梦见周公。”孔子 仰慕 周公，至形于梦寐。后以“梦周”为缅怀先贤之词。又梦的代称。周公梦。仲翁，文翁字仲翁。

七律～痴人说梦（23）鹏游蝶梦
鲲鱼鹏化自何年，且看南华说妙玄。
直上扶摇飞万里，长垂羽翼击三千。
翩翩兮过琼花蕊，栩栩然疑幻蝶天。
耳畔黄鸡啼梦醒，分明非雾又非烟。
注：指变幻夸诞之谈。《庄子•逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事，又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。昨夜又迟黄石，今朝重叩鸿濛。碧桃花下醉相逢。说尽鹏游蝶梦。

七律～痴人说梦（24）凌波梦
灵犀果是与神通，领袖梨园自不同。
龙女盈盈求雅乐，胡琴脉脉演唐风。
翻成三叠凌波曲，舞醉千回照水鸿。
莫道婵娟去无影，池边请看藕花红。
注：《太平广记》卷四百二十〈龙三•凌波女〉玄宗在东都，昼寝于殿，梦一女子容色浓艳，梳交心髻，大帔广裳，拜于床下。上曰：「汝是何人？」曰：「妾是陛下凌波池中龙女，卫宫护驾，妾实有功。今陛下洞晓钧天之音，乞赐一曲，以光族类。」上于梦中为鼓胡琴，拾新旧之声为〈凌波曲〉。龙女再拜而去。及觉，尽记之。因命禁乐。自（「自」字原阙，据明抄本补）与琵琶，习而翻之。遂宴从官于凌波宫，临池奏新曲。池中波涛涌起复定，有神女出于波心，乃昨夜之女子也。良久方没。因遣置庙于池上，每岁祀之。

七律～痴人说梦（25）梦丝
梧桐约会凤凰时，喜鹊歌萦杨柳枝。
掌上身轻赵飞燕，溪边纱浣越西施。
不须庙里求菩萨，但有窗前梦锦丝。
许是今生天注定，缘来缘去又谁知。
注：梦丝，生女之兆。

七律～痴人说梦（26）鹤梦
凤凰台上忆吹箫，明月扬州廿四桥。
重到辽东见丁令，还来缑岭就王乔。
大夫轩满骄人气，壶口瀑狂通海潮。
尘梦几时如鹤梦，云天万里好逍遥。
注：鹤梦 谓超凡脱俗的向往。 唐司空图《与李生论诗书》：“地凉清鹤梦，林静肃僧仪。


七律～痴人说梦（27）烟水梦
白驹过隙不须催，江月盈亏第几回。
桂在广寒空自落，霜来两鬓却成堆。
无情风雨婆娑柳，有限年光辜负梅。
怪酒难生烟水梦，杏花杯换菊花杯。
注; 指遁迹江湖的愿望。 唐 温庭筠 《赠卢长史》诗：“东门烟水梦，非独为鱸鱼。”

七律～痴人说梦（28）金人梦
轮回冬夏与秋春，道在自然谁问津。
柏树子兮知妙意，桃花枝也悟凡身。
未能免俗因迂腐，岂不怀归正苦贫。
放下屠刀顿成佛，何须明帝梦金人。
注：《后汉书》中记载，汉明帝曾梦见金人，群臣认为金人即佛神，于是派人赴天竺求取佛法。后以此典喻帝王尊崇佛法。唐．沈佺期《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》：“金人来梦里，白马出城中。”

七律～痴人说梦（29）青衣梦
听惯铙歌与鼓鼙，中原问鼎忘东西。
洗兵几次南燕雨，饮马曾经巴蜀溪。
渴舔刀头三尺血，剑惊窗外五更鸡。
至今人说青衣梦，总教浮云把眼迷。
注：《南史•宋纪上•武帝》：“﹝帝﹞后伐荻新洲见大蛇长数丈，射之，伤。明日復至洲，里闻有杵臼声，往覘之，见童子数人皆青衣，於榛中擣药。问其故，答曰：‘我王为 刘寄奴所射，合散傅之。帝曰：王神何不杀之？答曰：刘寄奴王者不死，不可杀。帝叱之，皆散，仍收药而反。”后遂以“青衣梦”指刘裕所创帝业。 宋林景熙 《宋武帝居今为寿丘寺》诗：“青衣梦破满林烟，一掷乾坤亦偶然。”

七律～痴人说梦（30）金马梦
汉家曼倩自高标，金马门中未折腰。
敢逆龙鳞真有道，频招燕侣不须箫。
笑陶令正晨锄豆，怜许由偏树挂瓢。
何必林泉寻沮溺，在朝大隐乐逍遥。

注：《史记》卷一百二十六〈滑稽列传〉朔行殿中，郎谓之曰：「人皆以先生为狂。」朔曰：「如朔等，所谓避世于朝廷閒者也。古之人，乃避世于深山中。」时坐席中，酒酣，据地歌曰：「陆沈于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。」金马门者，宦者署门也，门傍有铜马，故谓之曰「金马门」。吏隐：指人行为高洁又不隐遁山林。元袁桶《次韵抵平石》：“金门吏隐愧相如，岁月这巡翰墨疏。”

遥远

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黄梁梦

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似水年华

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