去楣骚

心语轩窗

去楣骚

【引言】
       岁在丙午，炎夏溽暑。肉兄诚邀，骚体为之。遂援笔草就。
       盖骚体之制，兮字为腰，芳菲为骨，神游为血，舍此三者，则骚不成骚。余本俗子，生长闾阎，耳无清商之奏，目无玄豹之章。今欲效骚体以吟时，遂援屈子之香草，借宋玉之悲秋，袭古人之陈言，填一己之块垒。余自知其陋，而不能自已，譬如饥者乞食，虽知糟糠非珍，不得不咽。君观之，得无哂耶？
       然余窃有说焉。屈子之世，楚怀昏聩，党人蔽贤，故托芳草以喻君子，指青天而问正邪。意象虽袭，而所指则殊；辞句虽因，而所感则异。当举世奔趋于崇楣之下，此其所以不得不鸣也。鸣之不工，袭迹之诮，余甘受之；而不鸣，则余之罪大矣。
       故敢布其鄙怀，以俟君子之教。君其观之，有异于屈子之怨耶？无耶？余之俗，诚不可掩；余之衷，则愿君之鉴焉。
【正文】
       吾生乎幽僻之壤兮，世莫知余之幽贞。幼耽歌吟之微兮，长癖芳芷之馨。耳唯闻乎寒蛩兮，目罕接夫华旌。朝饮露于崇阿兮，夕餐英于水滨。时冉冉其将迁兮，恐修文之未陈。悼众卉之芜秽兮，哀正声之莫闻。
       古之先民，抱素心以长终。杂莸艾与萧荆兮，岂独纫夫芳芎。循大道而不迷兮，遵正途以恒通。何今人之回曲兮，竞邪径以自穷。彼时人自矜南楹之峻兮，彼俗夫复诩北檐之隆。彼众人自标崇楣之耸兮，彼浅才复夸层栋之穹。竞邀虚名之末光兮，穷繁辞而犹未充。
      今蕙茝镂为崇楣兮，菌桂琢为金旂。揽虚誉以为纕兮，拾浮名作佩玑。朝承空褒以自矜兮，夕驰短辞以逐荣。竞驰逐臭之途兮，竟不餍乎贪饕。各怀私以相倾兮，羌枉尺而妄褒。忽奔趋以干禄兮，非余衷之所操。时冉冉其将迁兮，恐昭质之莫显。
       吾叩辞于崇楣兮，唯空寥而无余音。崇楣千寻而无隙兮，日弗能入，风弗能通。众嗤余不竞崇楣兮，谣诼谓余以违时。固流俗之工巧兮，弃绳墨而弗守。背规矩以逐曲兮，竞柔容以为仪。心郁纡而独悲兮，吾困穷于兹辰。宁殒身于楣下兮，弗苟同此猖披。
       猛禽之不群兮，自古昔而恒常。异道焉可相谋兮，殊趋岂能相全。屈心而抑素志兮，忍尤而攘众诟。抱洁白以长终兮，历百艰而志不迁。
       悔取途之弗审兮，久延伫而欲回。回余车以归故蹊兮，幸迷途之未深。驱余马于荒皋兮，憩高丘而息足。进既摈而招尤兮，退重修吾初裳。纫薜荔为裾兮，揽松萝作衣。人莫识余亦已兮，苟余心之信芳。敷琼枝以盈握兮，错瑶华而焕光。芳与润其交糅兮，惟明质其未伤。忽举目以遐观兮，将周览夫八荒。及崇楣之未遍覆兮，岩隙犹生微光。
       吾命日御停节兮，望崦嵫而弗逼。途修远其未穷兮，吾将周览以求之。饮余马于寒泉兮，系余辔于扶桑。折若木以拂朝日兮，聊容与以相羊。前丰隆以为引兮，后雷师以奔随。回风屯其相逐兮，拥云霓以来迓。纷总总其聚散兮，斑陆离其起伏。吾命阍者启门兮，阍者溺于崇楣。日晻晻其将隐兮，纫幽兰而久望。世溷浊而莫分兮，好掩芳而相妒。
       朝吾将渡于白水兮，陟阆风而絷马。忽回望以流涕兮，悲高丘之无贤。但见崇楣相连兮，层栋交而相蔽。楣竞矜而相轧兮，栋互攀而相欹。
       秉灵草以筳篿兮，命灵氛为余卜之。曰两美其必遇兮，孰好修而相俟。思九垓之寥廓兮，岂一隅之有楣。曰勉远逝而毋疑兮，孰求美而弃汝。何地之无芳草兮，尔胡恋夫旧丘。
       世幽昧以眩耀兮，孰能察余之善恶。民好恶其相违兮，惟党人其异路。俗人束萧垂带兮，轻芳荃而不宝。察草木犹未明兮，安识珵之粹美。纳尘秽以盈衿兮，訾申椒其无芬。欲从灵氛之吉卜兮，心犹豫而难决。巫咸将夕临兮，怀椒糈而迓之。百神纷其咸萃兮，九嶷纷其并迓。光烨烨其扬辉兮，告余以古之由。
       曰升降以周觅兮，寻矩矱之同归。汤禹恭以好贤兮，伊皋协而弗违。苟中心其好修兮，奚必藉夫行媒。及岁暮之未至兮，时犹其未徂。悲鵙鸟之先鸣兮，使百草而凋萎。
       何琼佩之崔嵬兮，众壅蔽而莫容。彼党人其弗信兮，怀轻意而欲摧。时纷纶其屡改兮，胡可以久淹留。荃蕙化而为蒿艾兮，兰芷变其芳馨。昔挺挺之嘉卉兮，今竞逐乎末俗。岂有他由致此兮，捐素修之为愆。余以兰为可依兮，羌外华而内空。捐厥美以徇世兮，苟厕身于群柱。椒专佞以慢慆兮，榝欲盈夫佩囊。竞干进以驰逐兮，孰葆芳而弗改。固时俗之从流兮，鲜初志之弗改。览椒兰其已化兮，况杜衡与芳芷。
       惟吾佩之足珍兮，历纷嚣而自全。芳菲菲而难竭兮，芬历岁而弗亏。调素心以自娱兮，聊浮游以求芝。及余饰之方壮兮，周流观乎四陲。
       灵氛既告余吉卜兮，择良辰乎吾将征。采琼枝以为羞兮，精琼爢以为粮。命飞龙以为骑兮，杂瑶象以为衡。异轨焉可并驰兮，吾将远引以自疏。邅吾道向昆丘兮，路修远以周游。扬虹霓之杳蔼兮，鸣玉鸾之嘤嘤。
       朝鼓枻于天汉兮，夕余届乎西极。凤皇展其彩翼兮，高翱翔以承旗。忽吾履乎流沙兮，沿赤水而容与。麾蛟龙以为桥兮，诏西皇而济余。途修远而多阻兮，命众车使相俟。道不周以左回兮，向西海以为期。聚余车其千乘兮，齐琼毂而并驰。御八龙之婉婉兮，载霓旌之委蛇。敛情而弭节兮，神高驰而邈邈。陈九歌而舞韶兮，聊淹留以相羊。陟高皇之赫戏兮，忽下临夫旧墟。御者悲而马怀兮，蜷局顾而不前。非悲旧墟之硗确兮，悲闾巷将遍构崇楣。旧墟有炊烟之袅袅兮，杂促织之啾啾。彼促织之复鸣兮，处岩隙以自嬉。当崇楣之未构兮，犹有此清音。彼楣非天降而立兮，乃人心之自为。彼楣非为蔽雨兮，乃掩目而蔽日。
           乱曰：休焉。国莫识余之中情兮，安淹留于故丘。既莫足与论清声兮，吾将碎楣以自处。吾拆楣为薪兮，汲山涧之清泉。吾碎楣为舸兮，泛江流之无垠。吾琢楣为瑟兮，叩之不发浊响。促织扬音兮，幽兰含光；清声出乎楣表兮，隐于楹旁。彼竞逐虚高者莫能至兮，芳菲菲其弥彰。

心语轩窗

又名：砸破天花板

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附：天花板传
今有好诗者，姓天氏，名花板，字崇高，蜀郡成都人也。其父名固，母张氏，世隶雕。花板少时顽钝，不好读书，唯喜登高望远，常攀屋脊，坐于梁上，谓群儿曰："此间视人，皆如蚁聚。"群儿笑之，不以为意。
及长，游于京师。时诗坛方盛，各立门户，各争雄长。花板未有所闻，乃入某诗社为录事，司抄写之役。社长某翁，年七十，名满天下，花板事之甚谨，朝夕侍侧，洒扫庭除，三年无怠。翁老病，花板侍汤药，不解带。翁感其诚，临殁以诗社相托。花板遂为社长。
花板既为社长，乃大变其法。先是，诗社月一会，各献所作，以定甲乙，不以名位为序。花板改之：设上座、次座、末座三等，上座者坐于高台，次座者坐于侧席，末座者立于门外。又令社员各制榜，书己之封号，悬于堂事。有某甲，自号"南天一柱"；某乙，自号"北檐之宗"；某丙，自号"云楣之主"。花板自居其首，号天花板，又号"无上崇楣"，堂悬巨榜，高丈二，广六尺，字大如斗，以朱漆书之。
花板又好设会。每岁三月，大会于京师，名曰"崇楣雅集"。先期遣使，遍邀四方诗人。至期，设高台于堂中，花板独坐其上，群小环坐于下。有献诗者，跪而进之，花板览毕，或颔首，或摇首，颔首者赐酒一卮，摇首者挥之使去。有献金者，不问诗之工拙，皆赐座于侧席。于是富商大贾，挟金而至，虽不通声律，亦得与于末座。天下诗人，慕其名而来者，岁不下千人。
有君子某，姓李名某，字某，亦蜀人也，以诗鸣于时。闻花板之名，往见之。至门，阍者索谒，某无金以赂，阍者弗为通。某乃书一诗于门墙，投笔而去。诗曰："崇楣百尺，扪天弗入。仰面空看，何由升陟。"花板见之，大怒，放某于江湖，榜其名于通衢，曰："不齿于人。"某遂去，游于江湖，终身不复入京师。
花板又令群小著文，称颂己诗。有某甲，为《崇楣序》，谓花板之诗"上追屈宋，下掩李杜"；某乙，为《无上崇楣赋》，谓花板"文起八代之衰，道济天下之溺"；某丙，为《崇楣年纪》，记花板生平，虽幼时溺器之戏，亦书为"异人之征"。花板大喜，各赐黄金百斤，擢为上座。
岁久，花板老，群小亦多散去。某甲以盗名被逐，某乙以窃誉见攻，某丙以隐恶事泄，皆不能自保。而花板犹自矜，每谓人曰："吾高且固也，众莫能逾哉。"
是岁，京师地震。花板所居之楼，柱折梁挠，其所悬之匾轰然坠下，碎为数十片。花板方坐于高台，避之不及，首碎而殒。群小之附之者，或伤于栋折，或压于垣颓，皆不能自保。而昔之仰其下者，昂首而出，相谓曰："板去矣，天犹在耳。"
太史公曰：吾观天花板者，以谨厚得位，以虚名自立，以实祸自败。非天崩之，人自崩之也。彼群小者，附之则为荣，弃之则为辱，其鄙可知也。而世之人，犹竞趋于崇楣之下，何也？

夏华晨

拜读老师佳作！

夏华晨

文笔流畅！意境优美！

夏华晨

意境融切！点赞问好！

夏华晨

遥祝老师夏日快乐！身体健康！马年吉祥！

夏华晨

问候老师，并祝福寿康宁！

阮国春（冰融）

夏华晨 发表于 2026-6-28 20:05
文笔流畅！意境优美！

拜读老师们佳作、雅评！

阮国春（冰融）

文采飞扬，有屈子骚体之味。

阮国春（冰融）

先抑，言出生卑微

阮国春（冰融）

后扬，有王者霸气。

阮国春（冰融）

似乎崇尚自然而忌讳雕饰。

阮国春（冰融）

崇楣的意蕴在于此： 今蕙茝镂为崇楣兮，菌桂琢为金旂。揽虚誉以为纕兮，拾浮名作佩玑。朝承空褒以自矜兮，夕驰短辞以逐荣。竞驰逐臭之途兮，竟不餍乎贪饕。各怀私以相倾兮，羌枉尺而妄褒。忽奔趋以干禄兮，非余衷之所操。时冉冉其将迁兮，恐昭质之莫显。

阮国春（冰融）

大抵是指虚荣。

阮国春（冰融）

忽回望以流涕兮，悲高丘之无贤。

阮国春（冰融）

山外有山，天外有天。

阮国春（冰融）

阮国春（冰融） 发表于 2026-6-29 23:52
崇楣的意蕴在于此： 今蕙茝镂为崇楣兮，菌桂琢为金旂。揽虚誉以为纕兮，拾浮名作佩玑。朝承空褒以自矜兮， ...

非悲旧墟之硗确兮，悲闾巷将遍构崇楣。旧墟有炊烟之袅袅兮，杂促织之啾啾。彼促织之复鸣兮，处岩隙以自嬉。当崇楣之未构兮，犹有此清音。彼楣非天降而立兮，乃人心之自为。彼楣非为蔽雨兮，乃掩目而蔽日。

阮国春（冰融）

疑义相与析。

阮国春（冰融）

奇文共欣赏。

阮国春（冰融）

顶起，高亮共赏。

心语轩窗

阮国春（冰融） 发表于 2026-6-30 00:02
疑义相与析。

谢谢。去楣骚【译文】
我出生在偏僻荒凉的地方，世上没人知道我的存在。小时候迷上了诗歌的微妙，长大后偏爱芳草的清香。耳朵里只有蟋蟀叫，眼睛里几乎看不到华丽的旗帜。清晨到高山上喝露水，傍晚在水边嚼花瓣。时间慢慢流逝，我担心自己的才能还没展现出来。看着美好的事物一天天衰败，清正的声音却没人听得见。
古代的贤人，怀着朴素的心过完一生。他们什么都学，不只盯着一两种香草。走大路不会迷路，走正道一直通畅。为什么现在的人弯弯曲曲，专挑邪门歪道把自己逼进死胡同？那些人自夸是南方的顶梁柱，那些人又吹嘘自己是北方的最高峰；一群人标榜自己是高耸的房梁，另一群浅薄的人又夸耀自己是殿堂的穹顶。大家抢着要一点虚名，用尽花言巧语还嫌不够。
现在，芳香的茝草被雕成了房梁，珍贵的菌桂被刻成了金旗。他们把虚假的赞誉当腰带，把空洞的名气当玉佩。早上听到几句夸奖就沾沾自喜，晚上到处发短文追名逐利。一群人抢着走臭路，贪心永远填不满。互相猜忌，互相排挤，笔下歪曲事实还要硬夸。突然跑去求官位，这不是我想做的事。时间慢慢流逝，我担心清白的心性没法显露。
我去问那些房梁什么是诗，只听到空荡荡的回声。房梁堆到几千丈高，密不透风，太阳照不进去，风吹不进去。众人嘲笑我不去爬房梁，造谣说我跟不上时代。本来世道就虚伪，抛弃了规矩，背弃了准则，专走邪路，把讨好奉承当本事。我心里堵得慌，一个人难受，困在这个时代里。宁愿死在房梁下面，也不跟着他们发疯。
猛禽从来不跟凡鸟混在一起，自古以来就是这样。走的不是一条路，怎么能商量到一块？志向不同，怎么能和平相处？我压下自己的心意，忍住委屈，背着骂名，抱着清白过完这辈子，经历再多磨难也不改变。
后悔当初没看清路，站了很久想回头。调转车头往回走，好在迷得还不算远。牵着马走到荒凉的水边，在高地上停下来休息。往前挤不进去还惹祸，不如退回来，重新穿上当初的衣服。把薜荔编成裙子，把松萝扯来做上衣。没人认识我就算了，只要我心里还香。手里攥满琼枝，瑶花错杂发光。香气和光泽混在一起，只有本质没有损伤。忽然抬头远望，想走遍八方荒远之地。趁房梁还没盖满所有地方，岩石缝隙里还漏出一点光。
我让太阳神放慢脚步，看着崦嵫山别急着靠近。路还远着呢，我要到处走走找找。让马在冷泉喝水，把缰绳系在扶桑树上。折下若木枝条扫开晨光，暂且慢慢晃悠。前面丰隆开路，后面雷师跟着。旋风打着转追上来，云霓裹着前来迎接。纷纷扰扰聚散离合，斑斑驳驳高低起伏。我叫守门人开门，守门人却陷在房梁堆里出不来。天色暗了，夕阳要落山，我手里攥着幽兰站了很久。世道浑浊不分黑白，就喜欢遮住好东西，互相嫉妒。
清晨我要渡过白水，登上阆风山拴好马。忽然回头，眼泪流下来，悲叹高丘之上没有贤人。只见房梁一座接一座，栋梁交错互相挡住。房梁互相夸耀，互相倾轧，栋梁互相攀附，歪歪斜斜。
拿来灵草占卜，让灵氛给我算一卦。卦辞说：两个好人总会遇到，谁真心修身就会互相等待。想想天地这么大，难道只有这一小片地方有房梁？又劝我：赶紧走远点别犹豫，谁追求美好会丢下你？哪里没有芳草，你何必恋着这个破地方。
世道昏暗迷乱，谁能看清我的好坏。众人喜好完全不同，只有那帮结党的人走另一条路。俗人腰间塞满臭蒿，看不起珍贵的幽荃。连草木好坏都分不清，怎么能识别美玉的纯粹？怀里装满脏东西，还骂申椒不香。想听灵氛的好卦，心里却犹豫难决。巫咸傍晚要下来，我备好椒米迎接。百神纷纷降临，九嶷山神一起来。神光闪闪，告诉我古时候的事。
众神劝我：上下到处找找，找跟你一样守规矩的人。商汤大禹恭敬求贤，伊尹皋陶配合默契。如果你心里真想修身，何必靠媒人介绍？趁年纪还没老，时机还没过。怕的是伯劳鸟先叫，百草就枯了。
为什么我的玉佩这么高大，众人却遮住不让容身？那帮结党的人不诚实，心里轻蔑还想摧折。世道乱变，怎么能久留？荃蕙变成了蒿艾，兰芷没了香气。从前挺拔的好草，现在追着末流跑。没别的原因，就是抛弃了素修。我以为兰草可靠，原来外华内空。扔掉自己的好去迎合世俗，苟且挤在一堆房梁里。申椒专会谄媚傲慢，恶草想塞满香囊。抢着往上爬，谁能守住香气不改？本来世道就随波逐流，没几个人初心不改。看到椒兰都这样了，何况杜衡和芳芷。
只有我的佩饰最珍贵，经过喧嚣还能保全。香气浓郁不会枯竭，芬芳年年不损。调顺心情自己宽慰，暂且到处找找灵芝。趁我的佩饰还饱满，走遍四方边陲。
灵氛已经告诉我好卦，选个吉日我就走。折下琼枝当干粮，磨碎琼玉当粮食。让飞龙驾车，用瑶象装饰车衡。不是一条路怎么能并驾齐驱？我要远远离开，主动疏远。转道向昆仑，路还远，慢慢走。扬起虹霓，玉铃叮当作响。
清晨在天河划船，傍晚到达西极。凤凰展开彩翼，高高飞翔托着旌旗。忽然踩上流沙，沿着赤水慢慢走。指挥蛟龙搭桥，叫西皇渡我过去。路远多难，让随从车马等着。过不周山向左转，望着西海作为终点。聚集千辆车马，玉轮并排奔驰。八条龙蜿蜒拉车，霓旌随风飘扬。压下心情放慢脚步，心神飞得很远很远。奏起九歌跳起韶舞，暂且留住时光慢慢晃悠。登上九天光明之处，忽然低头看见故乡。车夫悲伤，马也恋旧，蜷曲着回头不肯走。不是悲伤故乡贫瘠，是悲伤乡里到处要盖房梁。故乡炊烟袅袅，蟋蟀啾啾叫。蟋蟀再振翅，躲在岩缝里自得其乐。当房梁还没盖起来，还有这种清音。房梁不是天上掉下来的，是人自己造的。房梁不是为了遮雨，是为了遮住眼睛、遮住太阳。
算了吧。国内没人懂我，何必恋着故土。既然没法一起谈诗，我就砸碎房梁自己过。我把房梁劈了当柴，汲取山涧清泉。我把房梁拆了造船，在无边江流上漂。我把房梁雕成琴，弹起来没有浊响。蟋蟀在叫，幽兰发光；清声在房梁外面，藏在柱子旁边。那些争着爬高的人永远找不到，香气只会越来越浓。

心语轩窗

阮国春（冰融） 发表于 2026-6-30 00:02
顶起，高亮共赏。

本来是想写一个破板骚的，但先秦语境没有天花板。故求次便作去楣骚，白话也就是《拆梁》。楣，先秦语境中就是梁代替现代的天花板。也就是站在高处俯视众生的意思。代指说自己天花板的人。比的手法。沿袭先秦大量比兴。骚体还基本是先秦语境。诗的范畴，所以发此。因骚体之幽怨，必有针砭，离骚幽怨的党羽，现在来说，只有针砭下天花板，故同时作《天花板传》。然后是明志，幽怨其针砭  明志其愤世 是骚体之要素不可回避。

心语轩窗

阮国春（冰融） 发表于 2026-6-30 00:02
疑义相与析。

就鄙文而言，忽奔趋以干禄兮，非余衷之所操。时冉冉其将迁兮，恐昭质之莫显。乃骚之旨
宁殒身于楣下兮，弗苟同此猖披。乃明志耳

心语轩窗

心语轩窗 发表于 2026-6-30 02:34
就鄙文而言，忽奔趋以干禄兮，非余衷之所操。时冉冉其将迁兮，恐昭质之莫显。乃骚之旨
宁殒身于楣下兮， ...

先秦之语；有的词汇很古，很涩，但有的词汇很简，很白，几乎等同白话。很不好拿捏。只有通读诗经方可。但语法肯定至简，不像后世之大量之乎者也装饰。对于现代文者极其容易。难在词汇之古，与现代之殊特大，或根本两个意思，比如先秦指高地、河堤等，现在是墓，易在语法至简

心语轩窗

阮国春（冰融） 发表于 2026-6-30 00:02
疑义相与析。

所以看先秦类文墨重点是彼时的字义非文法。至于离骚大量兮字，非屈子之创，诗经乃源。此乃归于先秦语境之据，故要多联想比兴之法耳。