法律的亵渎与法治的危机

寂静之声

法律的亵渎与法治的危机——论以交易手段取代法律规则的危险

在当代国际政治的现实中，法律的理性正在被意志的任性所侵蚀。当国家最高权力者以政治交易的方式，违背既有的法律条款与国际协定，以单方面增加关税、撕毁条约等行为来达成政策目的，这不仅仅是一种政策偏差，而是从根本上对法律秩序与法治精神的亵渎。它揭示的，不是偶发的政治事件，而是现代法治文明内部正在形成的深层危机：规则的理性正在被交易的权术取代。

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一、法律与交易的理性分界

法律与交易的区别，是理性层面的根本分界。
法律属于**普遍理性（universal rationality）**的范畴，它以公共性、公平性与强制性为基础。法律的存在，使社会行为不依赖个体意志，而服从可普遍化的规则。康德在《实践理性批判》中指出：“只有能够被普遍化的原则，才能成为理性存在者的行动准则。”法律正体现这种理性普遍性。

相反，交易属于**功利理性（instrumental rationality）**的范畴。交易以个别利益为导向，基于双方权衡后的妥协。它的有效性仅限于特定当事人之间，缺乏普遍约束力。交易不是规则，而是例外；不是秩序，而是策略。

当政治权力将“交易逻辑”引入法律行为时，就出现了二律背反（Antinomie）：

• 法律追求普遍性与确定性；
• 交易依赖偶然性与利益性。
  这二者在理性上无法共存。用交易去实现法律，就等于让法律放弃其理性属性，使正义沦为利益的计算。
  
  

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二、当权力凌驾于法律之上：法治的自我否定

在现代民主制度下，国家权力的正当性并非来自权力自身，而来自法律的授权。正如哈贝马斯所说：“法治的核心在于让政治意志在理性规则中实现，而不是让理性服从政治意志。”然而，当国家最高领导人以个人意志决定国际经济关系，甚至无视既有的法律约束，以关税、制裁等交易手段取代法律机制时，法治的逻辑便被颠倒了。

这种行为的实质是：将理性的规则降格为权力的工具。
表面上，它仍以“国家利益”为名；但在法理上，它代表着“意志统治”对“规则统治”的替代。这意味着法律的普遍约束力被“例外化”的权力行为所侵蚀，形成一种福柯式的权力话语结构——权力决定了何为“合法”，而非法律决定权力的边界。

这正是对法治最深层的背叛：当权力开始解释法律，法律就不再具有解释权；当规则成为谈判筹码，规则便不再具备约束力。

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三、国际法的被动与条约秩序的破坏

国际法的根本原则是“条约必须遵守（pacta sunt servanda）”，这一原则自《维也纳条约法公约》确立以来，一直是国际秩序稳定的理性基石。国际法假设各国是理性行为者，愿意在共同规则下行动，从而避免战争与无序竞争。

然而，当一个主要国家以单边政治意志破坏既定的国际协定，单方面提高关税或限制贸易，它实际上在否定这一根本原则。这样的行为具有三重法理后果：

• 否定国际法的约束力：条约的普遍性被个别国家的意志所替代，国际法从规则退化为选择性的工具。
• 破坏国际信任机制：条约依赖信任而非强制力，一旦信任崩塌，国际关系将回归丛林状态。
• 削弱法的可预期性：企业与国家无法再依据规则制定长期行为计划，全球经济秩序陷入不确定性。
  
  

这并非单纯的“贸易摩擦”，而是理性秩序的瓦解。国际法一旦被权力所取代，人类两百年来建立的以法为基础的国际体系将不复存在。

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四、危害：法治退化为权治的连锁效应

以交易取代法律的行为，其危害远超经济层面。它将引发一连串的社会与文明层面的退化：

• 法律的普遍性被破坏
  当法律可被交易化，它便不再是普遍规则，而是政治博弈的工具。结果是，法律不再被尊重为理性，而被视为策略。
• 政治权力不再受限
  若最高权力者可以以“国家利益”为名突破法律约束，法治体系中的制衡机制即告失效。这是从法治滑向个人统治的第一步。
• 国际秩序的信任崩塌
  一旦国际条约可以被任意撕毁，国际社会将丧失理性合作的基础。竞争将被对抗取代，合作将被威胁取代。
• 理性精神的退化
  法律之所以是文明的象征，正因其代表理性与约束。当交易逻辑取代法理逻辑，人类社会将回到“以力为法”的状态。
  
  

简言之，这种行为的真正危害，不仅是经济的动荡或外交的破裂，而是人类文明的理性结构本身的动摇。

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五、哲学意义：理性的倒退与法治文明的危机

法律，是人类用理性克服原始冲突的产物。它的存在意味着“规则高于意志”。一旦这一原则被破坏，社会就会从理性秩序回退到权力秩序。
康德在《永久和平论》中警告：“若国家间的关系被权谋而非法律所支配，世界将永无真正的和平。”
哈贝马斯则指出，当法律沦为政治战略的附庸，公共理性便丧失主导地位，社会的理性基础将被侵蚀殆尽。

因此，今天我们看到的以关税、制裁、谈判取代国际法条约的行为，实质上是一种文明层面的退行：

它让“理性秩序”让位于“力量秩序”，
让“法律的应然”屈从于“政治的实然”，
让“公正的普遍性”败给“意志的任性”。

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六、结语：当规则屈从于妥协，法治文明将不复存在

法治文明的本质在于：任何权力都应受规则约束。
而当权力开始用交易的方式重塑规则，它不仅破坏了法律的权威，更动摇了理性社会的根基。

以交易取代法律，是对法理的否定；
以意志凌驾规则，是对理性的背叛。

其结果，不仅是国际体系的混乱，更是文明退回前法治时代——一个以力量与利益为唯一尺度的世界。那将不是现代文明的延续，而是其终结的征兆。

因此，我们必须重申：

法律是理性的秩序，
任何以交易方式亵渎法律的行为，
都是在摧毁人类理性本身。

邱淑宝

现在是有一部分规则被迫妥协。

诗音敏儿

听说草包都开始修改欠发了，难怪古代那么多人争夺九五之尊

寂静之声

邱淑宝 发表于 2025-11-14 13:17
现在是有一部分规则被迫妥协。

民主和法制都要还原在人的身上。

寂静之声

诗音敏儿 发表于 2025-11-14 22:25
听说草包都开始修改欠发了，难怪古代那么多人争夺九五之尊

我们就希望平安的生活，有基本的生存保障。

清风荷韵

法律是理性的秩序，任何以交易方式亵渎法律的行为，都应该受到人们的唾弃，但往往这种行为都是参与制定法律的人首先挑战，首先自食其言

寂静之声

清风荷韵 发表于 2025-11-15 21:09
法律是理性的秩序，任何以交易方式亵渎法律的行为，都应该受到人们的唾弃，但往往这种行为都是参与制定法律 ...

美国今天就是在亵渎法制