再次明确诗体的概念与分类

如观

永明体，它是以永明年号命名的诗体，这是它的俗称。真正的学术意义上的名称叫作“格诗”，意即开始用四声来匡定诗句中的字，以体现诗的节奏。历史上的“格诗”概念有些模糊，它包括永明及广义近体，现在应该明确只包括永明体，不应包括广义近体。

近体，它是两沈之间创制的一种诗体，这是用时代命名的，就是指临近唐玄宗时代的诗体。也是一种俗称，真正的学术意义上的名称叫作“律诗”。

格律是后世受格诗与律诗名称启发的一种总结，仅是一个泛指的概念。格律诗是对应自由诗而言的，是指受纪律约束的诗。与自由诗对应而命名。

综上：中华诗歌包括自由诗与格律诗。格律诗包括古体诗、近体诗、宋词。

古体诗包含诗经、楚辞、古风、永明（格诗）等，此为发展进化主线。乐府、歌行、柏梁也是属于古体诗，但它们应属于分支，不属于发展进化主线。

这次是明确诗体的的概念与分类，以后如观再详细明确与匡定一些诗词专用术语的具体概念。

如观

目前，诗词学术界太混乱，连一个诗体的概念及分类都难以统一。这样下去怎么能行呢？

如观认为，当今诗词理论研究人员的理论水平及能力参差不齐，青黄不接，这才造成现在的混乱局面。

为此，如观只好勉为其难，主动请缨，为我们当今的诗词理论界尽点微薄之力。

如观

要加强学习，研究要达彻。世间法不究竟，研究也难免不达彻。由于历史等原因，你们绝大多数人没有学佛经历，这是一大缺陷。这种缺陷是无法弥补的。

如观看完一些人的论文，总感觉浮于表面。现在这个状况怎样去弥补这个缺陷呢？要学周伯通，学会左右手互博。写完一篇文章要多去反问自己，你写出来的东西究竟能不能经得起推敲？能不能经得起质疑？

没有学佛经历，用这样的方式去弥补也是权宜之计，只好如此了。

如观

如观的论文一般都比较短，但大都是提纲要领性的。希望你们能够重视，仔细研究。

如果你们能够真正地按照如观所说的去做，那么确实可以使我们诗词理论方面的研究少走些弯路。

如观

在一个时代总应有搭档。
比如沈谢，沈宋，赵王。老子孔子。


他们都有搭档，为什么如观就没有？

如观

有质疑有问题请尽早问，认同了就尽早实施。

安铜川

提倡写短文，是很好的文风。

孤鹤

这个主帖正确

孤鹤

这个课题要进一步讨论

孤鹤

近体，它是两沈之间创制的一种诗体，这是用时代命名的，就是指临近唐玄宗时代的诗体。--------近体诗名称的大约年代值得考察你，对近体诗成型是重大的根据

孤鹤

目前，诗词学术界太混乱，连一个诗体的概念及分类都难以统一。这样下去怎么能行呢？
----如观这个问题提得入骨三分

孤鹤

最难的是“格诗”说不清分不明，