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发表于 2020-10-8 13:00:43
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本帖最后由 行吟诗草 于 2020-10-8 13:25 编辑
比《切韵》稍早几年的字书《玉篇》便非常出名,到了宋代还跟《切韵》一起被科考准许带入考场。
唐朝的字书、韵书也很多,字书而言,有武后《字海》一百卷,初唐也有出韵书,如玄宗《韵英》据新唐书便有‘’五卷(天宝十四载撰,诏集贤院写付诸道采访使,传布天下。)‘’的记载,后世论韵书有‘’《切韵》【或《唐韵》】出天下韵书皆废【大意】‘’的说法,因《韵英》已轶,所以《韵英》也很少被人提及。
王国维的《韵英考》说‘’唐人韵书皆祖陆法言,虽韵目有增损,次序有移异,要皆以法言为本‘’。
金筑子为什么要如此重六朝轻切韵恐怕只有他自己才心知肚明,譬如其所说的‘’所以这时候的韵书同时又是字典,它的功用是识字和写诗押韵两用的‘’便是六朝的韵书是识字和写诗押韵两用的,而被后世尊为韵书典范的《切韵》却偏要贬为它的功能只是字典
金筑子恐怕连六朝韵书的毛都没见过,真不知道何以便敢如此大言炎炎六朝的韵书‘’它的功用是识字和写诗押韵两用的‘’而切韵的功能却只是字典呢
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